安娜·卡列尼娜：丈夫这样对待家庭危机，感情不亮红灯很难
读托尔斯泰名著《安娜·卡列尼娜》，读到安娜的丈夫卡列宁风闻他的妻子与那个叫沃伦斯基的军官有不同寻常的关系时，决定要与安娜谈一谈。看到这次谈话，我觉得，安娜在感情上背叛卡列宁是必然的。
甚至，这已经不是“背叛”，而是一种“成全”。因为是卡列宁亲手把安娜推向了沃伦斯基。
为什么这么说？下面展开谈一谈，也许对我们现在的夫妻相处可以有所借鉴呢！
卡列宁听到的传闻是真的。
自从为了调停因哥哥出轨而导致的兄嫂关系，安娜在莫斯科邂逅了英俊风流的年轻军官沃伦斯基后，就受到了后者热烈的追求。沃伦斯基为了安娜甚至取消了本已预定的向吉蒂（安娜嫂嫂的妹妹）求婚的计划，他对安娜说，“你在哪里，我就在哪里”，追随安娜回到彼得堡，并毫不掩饰地在上流社会的各个社交场合表达和展开他的追求。
而安娜本人，也在沃伦斯基热烈执着的追求中陷入巨大的矛盾之中。
理性上，她知道自己不可以与沃伦斯基有这种不伦之情，从她自己的家庭说，在彼得堡有名望有地位，丈夫卡列宁是当地政府要员，事业还处于上升期，并且有一个八岁的孩子，可以说是一个挺和谐挺稳定的结构；
从外在关系上说，沃伦斯基原定的结婚对象吉蒂是她哥哥的小姨子，却因为她的出现而破坏了这段爱情，吉蒂还因此而大病一场。此二者，是给安娜带来很大的压力的。
但情感上，她又沉醉在沃伦斯基的追求里。沃伦斯基英俊潇洒，又谈吐不凡，可以为了她放弃在她看来多么重要的感情，让她充分认识到了自身的魅力，又与丈夫卡列宁的平淡、古板、一心只想着事业和名声、地位形成了鲜明对比，让她不自禁地深陷其中。
在理性与情感的矛盾冲突中，安娜和她的家庭已经处于非常危险的境地。
但实际上，这还并非不可以挽回，因为安娜固然已经不可自拔，但卡列宁可以。
前面说了，卡列宁已经听到社交场合有关他妻子与沃伦斯基的不好的传闻，他也决定要与妻子好好谈一谈。这就是机会。如果夫妻俩能够开诚布公、推心置腹地谈一谈，那么，这一场致命的危机也许就能化解。
但真实的情况是，卡列宁与安娜的这一次谈话，不仅没能化解危机，反而促进了“危局”的建立。
因为卡列宁没有认识到这场危机是“感情危机”，而更多地理解为“地位危机”“名声危机”；他没有试图从感情上挽回安娜，而是在理性上“警告”（对，他就对安娜用了这个词）安娜。
他强调“妒忌”和“猜疑”是对安娜的侮辱。他应该是认为这样做是对妻子不信任，这在一定程度上或许是对的；但是当感情出现危机的时候，告诉妻子他“妒忌”并“猜疑”她与另一名男子的不同寻常的关系，其实是有利于挽回感情的，因为这会让妻子觉得他“重视”她，这“重视”是体现一种爱的；而无条件的“信任”有时反而会让人感觉是一种“漠不关心”，是“无爱”的借口。
他强调并不是他自己发现，是有人在这么说。客观上的确如此，那晚上“卡列宁看见妻子同沃伦斯基单独坐在一张桌子旁谈得很热烈，原来并不觉得有什么异常和有失体统，但他发觉客厅里人人都认为他们的行为有些异常和有失体统，这才觉得的确有些不成体统”。也就是说，这并非来自一个关心妻子的丈夫的感受。
他对安娜说，“由于轻佻和不检点，你会使社会有理由来议论你。你同沃伦斯基伯爵过分热烈的谈话，引起了大家对你的注意”，又说“今晚不是我，而是大家都注意到，你的行为不太得体”。如果单凭这两句话，我们可能会猜想是某个长辈或者某个朋友的提醒，却不会想到这是一个丈夫对妻子的劝告，因为“隔岸观火”或者“旁观者清”的意味太明显了。
所以尽管是事实，在安娜听来，她想的是：“他自己倒不在乎，而是人家注意到了，这才使他不安。”安娜想这只能说明，丈夫对自己的生活细节包括与其他男子有什么亲密行动并不关心，他在意的是“别人怎么说”。
他强调他并不想探究安娜的感情，但背叛家庭是要受到严惩的。卡列宁的逻辑很奇怪，居然说尽管身为丈夫，却没有权利“深入捉摸你的感情”，认为“这是无益的，甚至是有害的”；“你的感情关系到你的良心”，必须由安娜自己去“挖掘自己的灵魂”；而他指出她的问题，则属于“我对你，对我自己，对上帝应负的责任”，因为“我同你生活上结合在一起，那不是由什么人结合的，而是由上帝结合的”，也因此，“破坏这种结合就是犯罪，犯这一类罪是要受到严厉惩罚的”。
在感情面临危机，家庭面临破裂的时候，卡列宁维护感情和家庭的办法，不是用自己对妻子的感情，而是诉诸妻子的“良心”和破坏家庭会带来的“惩罚”；甚至，他认为自己为维护家庭完整所作的努力，主要是出于“责任”，也就是法律和宗教层面上一个丈夫的“义务”。
是他对安娜没有“爱”吗？其实不是，仅就这一个片段来说，从他听到有关妻子的风言风语后激烈的思想斗争，到决心进行这一次谈话，可以说他是爱安娜的，只不过方式与我们常人不同；他自己也说这次谈话一半是为自己，一半是为安娜，因为他爱她。
但他的“爱”得不到安娜的共鸣，反而令她“反感”：
他会爱吗？难道他也会爱吗？要不是他听人家说到“爱”，他恐怕一辈子也不会使用这个字吧。他根本不懂得什么叫爱。
这个定论的形成，恐怕主要源于卡列宁自与安娜结婚以来从未有过“爱的表达”，包括行动和语言。加上这一次谈话在内。
卡列宁并没有想到，处于严重矛盾中的安娜，所需要的恰是他在感情上的努力挽回，而不是给她朋友式的忠告，要她这个身陷情感纠葛中的女人去分析思考这可能会造成的严重影响和后果。
他一句话倒没错，“你的感情关系到你的良心”，人毕竟不是纯粹的“感情动物”。但是他没有考虑到，感情是互动的，要安娜从良心角度去权衡和判断感情，其前提是在她的权衡判断里，他对她的关爱、重视、尊重等等“爱之因素”有足够的分量。
显然，他从来没有让她感受到。
于是，感情的天平就失衡了。安娜对这次谈话下的结论是：“迟了，迟了，已经太迟了。”
而卡列宁呢，在这次谈话后，他对面临的困境采取了”鸵鸟政策，“再也没有向安娜提起他的猜疑和妒忌”，“他对妻子的态度比以前稍微冷淡一些。他对她有点不满，……对她的态度，他只是有几分恼恨罢了。他仿佛像个孩子与安娜赌气，“你不愿向我坦白……如今即使你来求我，我也不愿对你说心里话”，他不去想妻子的行为和感情。他甚至对儿子的态度也冷淡了。“他不仅不考虑怎样结束这种局面，甚至根本不愿意正视它，因为这件事实在太可怕，太不体面了”。
作者都忍不住批评他说：
他这个在公务上如此精明能干的人，竟不懂得这样对待妻子是十分荒唐的。他所以不懂得这一层，因为知道自己目前的处境实在太糟糕了，索性把他对家庭的感情深锁在心里。
此后他也曾感到自己“像一头公牛，驯服地垂下头，等待着他已感到的高举在他头上的利斧”，想再努力一下，但是由于方向错了，他与安娜之间根本就无法形成有效的交流。
说起来，这个丈夫也挺可怜，但不值得同情。因为他完全是以自己为中心，站在道义制高点来判断妻子可能的背叛行为，关注自己的“体面”，而忽略了在感情上与妻子的交流和理解。
而这实际上，又是对自己的感情和对感情所负责任的逃避。
于是，这个家庭就眼睁睁地走向了破裂，一个悲剧也眼睁睁地酝酿、发生。
我想，这是值得我们思考的，不管是婚前还是婚后，不管是对恋人与爱人。
对此，朋友们怎么想呢？欢迎讨论！
（网图侵删）