部编版必修二《谏逐客书》4（完结篇）

③臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍【jī】盗粮”者也。

【译】我听说田地广的粮食多，国家大的人口多，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝土壤，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；帝王不拒绝百姓，所以能彰明他的德行。因此，土地不分四面八方（或译为“东西南北”），百姓不分（本国）他国，四季丰裕美好，鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无敌的原因。现在竟然抛弃百姓来资助敌国，拒绝宾客来使诸侯成就霸业，使天下的贤士退却而不敢向西（注明：因为秦国在其他国家的西边），缠裹其足不入秦国，这就是所说的“给敌人提供武器和粮食”啊。

是以太山不让土壤：是以，因此。太山，即泰山。让，推辞、拒绝。

故能就其深：就，成就。

王者不却众庶：却，推辞、拒绝，众庶，百姓。

四时充美：四时，四季。充，丰裕、繁盛。

此五帝三王之所以无敌也：五帝，《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。

今乃弃黔首以资敌国：乃，竟然。黔首，指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。资，资助、供给。

裹足不入秦：裹足，缠裹其足，常用以比喻止步不敢向前。

藉寇兵而赍盗粮：寇，劫掠者、入侵者，借指敌人。兵，兵器。赍，送给、付与。借敌人兵器，送给盗贼粮食。也就是“给敌人提供武器和粮食”。

通假字：

河海不择细流（同“释”，舍弃）

藉寇兵而赍盗粮（同“借”）

古今异义：此五帝三王之所以无敌也（表原因，……的原因）

词类活用：

故能明其德（形容词作动词，彰明）

却宾客以业诸侯（使……成就霸业）

判断句：

此五帝三王之所以无敌也

此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也

④夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。

【译】物品不产于秦国，可宝贵的也很多；贤士不产于秦国，可愿意效忠的也很多。现在驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来增加仇敌（的人口），内部自己空虚而外部在诸侯中树立怨恨，（到那个时候）谋求国家没有危难，是不可能的啊。

损民以益仇：益，增加。

树怨于诸侯：在诸侯中树立怨恨，指宾客被驱逐出外，必定会投奔其他诸侯，从而树立了怨恨。

不可得也：得，能够。不可得，不可能。

状语后置句：树怨于诸侯（于：在）