（读史讲古之第十五）唐太宗对下棋动怒的一次“自我批评”

“民政部长”（户部尚书）唐俭和唐太宗下围棋。俗话说，下棋无父子。为了争棋路，两人争得面红耳赤，“唐部长”一时忘了君臣之道，言行上犯了上，太宗一怒之下，将他贬到潭州当地方官。
 
但太宗还是恨意未了，气咻咻地找来尉迟敬德说：“唐俭对我太无礼了！我要杀掉他，你帮我证明有人告过他的状。”
 
尉迟敬德嘴里说“好好好”，第二天对质时却变了卦，说没听说有人告过唐俭。唐太宗连问几次，尉迟敬德都说没有。唐太宗那个气呀，一声响亮，把玉制的手板掼到了地上，拂袖而去。
 
过了一段时间，唐太宗设宴，将三品以上的官员都请来，在宴会上就这件事作了一次深刻的“自我批评”：“尉迟敬德这样做，有三个结果：一是唐俭免了枉死，二是我免了枉杀，三是敬德自己免了曲意逢迎。还有三大好处：我有释怒的美德，唐俭有再生的幸运，敬德有忠直的美誉。”当场给尉迟敬德赏了一千匹缎子，大家高呼万岁，一片欢腾。
——《后村诗话·续集》
点评：一次皇上做的“自我批评”，把一起影响重大的负面事件，总结得如此到位，处理得如此圆融，会议的气氛如此融洽，大家都放下心结，君臣同心，团结一致向前看，李世民治国理政的能力的确有几下子。
帝王将相之流，有好有孬，差距不是一般的大。有人认为李世民是靠着魏征、尉迟敬德、长孙无忌、李靖、唐俭、房玄龄、杜如晦、卢世南等一班能臣勇将帮衬，才托起的盛唐江山。其实不尽然，能臣良将代不乏人，李世民的胸襟和肚量，那份开明和反躬自省的能力，真的不是历朝历代坐上那把交椅的其他人所能企及的。
《旧唐书·唐俭传》说唐俭“落拓不拘规检”，他下棋冲撞唐太宗，属于个人性格，与品德无关；尉迟敬德出生入死，为人有些居功自负，也是个没有心机的人，唐太宗自己曾称赞他“公之素心，郁如山岳”。他摆脱了作为国君人主常有的猜疑偏狭、刚愎自用的人性劣根性，展现出鉴人以德、谋事以远的胸襟。
比起唐俭下棋冲撞唐太宗，尉迟敬德“出尔反尔”，当庭“反水”帮唐俭说话，让皇上大失面子，这是比唐俭要严重得多的“欺君之罪”。人际之间的矛盾，特别是这种直接关乎所谓“尊严”、“权威”的冲突，往往都是你做初一，我做十五，不可避免地呈现一种“螺旋型”不断加剧的趋势，向着旁观者看得清清楚楚不可收拾的恶果演变。但李世民居然“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”，一个急刹车轻轻放下，没有追究尉迟敬德与唐俭是否互相勾结，结党营私，避免了用更大的错误掩盖小的错误。
之前我在《唐太宗为什么容得下那些朝堂“毒舌”？》一文中，引用过苏东坡评价唐太宗的话：“太宗之从谏近乎圣”。圣人“无恚嗔之心，举不欲观于俗”。权力与尊严成正比，尊严又与肚量成反比。唐太宗放下个人意气，不介意别人评价自己“不像皇帝样子”什么的，在这肚量的后面是智慧，是国家社稷的宏才大略。
回头想想，唐俭和尉迟敬德在那场君臣宴之前，该是怎样一种纠结、恐惧，惶惶不可终日；而解脱之后，又是怎样的如释重负，如马勒悬崖，如劫后重生。人心都是肉生的，“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”，唐太宗这缕阳光，足以让他们变得灿烂，对李世民更加忠心耿耿，更加感恩戴德，更加兢兢业业。参加宴会的一班文武大臣，自然从这件事中也体会到皇上恢弘、宽厚的仁慈之心，肝脑涂地也在所不辞。
一场“自我批评”，唐太宗算是”赚“翻了。
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