《天道》无以为凭为何正是一凭，其中禅机是什么

小丹与韩楚风对话解析？此无以为凭正是一凭！

平等对话的前途，就是观念要对称，而且韩楚风作为东道主，招待好芮小丹完全没有问题，一起在一个桌子讨论自己好友，这样不仅不礼貌，也不够绅士，韩楚风是拒绝和别人一起聊丁元英的，不是别人不够资格，而是，他不愿意这样去评价自己的好友，或者说更多好友的好恶。

就像徽州宴一样，无论老板娘到底是善恶，都不应该传播负能量，或者把恶昭告天下，不是因为要包容，而是因为善恶此消彼长，善的事情放大大家学习，恶的事情隐藏起来，我们警钟长鸣，如果我们过分传播这些焦虑，伤害的是更多徽州宴这样行业和这些从业人员，也许我们的口诛笔伐让他们失去的是整个行业的从业机会。

网络暴力和说闲话一样令人生厌，韩楚风怎么能判断，面前的女人，一起谈论丁元英，伤害的不是自己和元英的感情，抑或是，自己个人品德修行在一个更高层次人面前的沐猴而冠，东施效颦。

韩楚风要考验，是不是芮小丹值得，或者有这个资格讨论丁元英，所以才先礼后兵，借花献佛，用宝马车和送别时的真心话，让芮小丹明白自己存在的价值，以及友谊无价，还有一颗有趣的灵魂只有自己亲自触碰才有意义。这一点细思极恐。

招待你吃好喝好，是我的本分，因为你是元英的人，和我在同一个桌子上讨论元英，你凭什么！

（平等对话的权力是身份平等、认知平等，以及普遍意义上的阶层，韩楚风认为芮小丹没有资格谈论丁元英，和韩楚风谈论丁元英，不具备这样的资格）

芮小丹说无以为凭，芮小丹说，她以为丁元英的朋友能高端一点，没想到也是攀龙附凤的下等人作风，依旧不高雅。

韩楚风说无以为凭正是一凭（禅机，有机锋，夺人夺境）。四两拨千斤，让韩楚风下不来台。

韩楚风说元英是个明白人，就喜欢一个人呆着，就让他呆着。一个不执着出人头地的人。

芮小丹说这个时代，能出人头地的人，执着出人头地的人更多，反而不执着出人头地的人不能让人想象（不是没有能力躺平，而是有能力的极简主义，只要丁元英愿意赚钱，赚钱并不难）。

韩楚风让芮小丹把输掉的宝马车开到古城（潜台词让芮小丹给丁元英开车）

肖亚文告诉芮小丹结果，丁元英也如是说，芮小丹还是按照自己的方式，去见了丁元英的朋友，想从朋友那里了解更多关于丁元英的故事和其他。

不要通过别人的嘴巴了解一个人，因为你了解到的永远只是一个侧面！芮小丹来的时候，丁元英曾劝过芮小丹，丹的性格使然，她见过韩楚风，不仅没有被上位者碾压，更是反将一军，一个女性能够站起来对话，可见一斑。

当然，丁元英借钱能找到韩楚风，说明两个人关系不一般，后面林雨峰找到韩楚风，要丁元英住址，韩楚风不怒自威，只要韩楚风还活着，就不影响他对自己朋友负责，除非他不存在了，事实上，这样的分量足矣充当一枚核弹，此话怎么讲。

林雨峰把韩楚风作为假想敌，丁元英和韩楚风亦师亦友，而且韩楚风知道丁元英的能量和能力，因为丁元英有能力操盘私募基金和格律诗扶贫，能够把系统风险和金融风险降到最低的同时，经济杠杆完全拉满。

这个里面有一个bug，就是韩楚风妻子陈茹找到丁元英，借走了15万，原本是丁元英古城闭关的生活费，就是因为这个原因，丁元英宁愿和泡面结缘，也不愿意找韩楚风要钱，或者逼迫韩楚风妻子陈茹还钱，除了道义层面的，还在道德层面高屋建瓴的教科书级别的演绎。

肖亚文知道所有真相，但是选择三缄其口，沉默是金。芮小丹不清楚，也不知道。

芮小丹太想了解丁元英了，这样的人，这样宁愿吃着泡面，也要听《流浪者之歌》喝着大红袍，抽着三个五，研究文化属性的人。这样一个可以忽略物质享受，而享受精神世界绝对自由的人。是个什么样的人。

元英是个什么样的人，元英是个明白人，他喜欢自己一个人呆着，一个没有主义，没有立场、没有纷争的世界，不执着出人头地。

曾经，韩楚风这样描述丁元英，更高级的哲人独处着，不是因为他孤独，是因为环顾四周，他找不到同伴。

肖亚文告诉芮小丹，她的认知世界，不足以能想明白丁元英这种人，因为丁元英不是人，不像人，像魔、像鬼、像极品混混，像一位居士，更像一位修真者。

认识丁元英，等于打开一扇窗户，一扇前所未有，能够看到其他景色和世界的窗子，肖亚文不远万里让芮小丹古城照顾丁元英，目的性很强，就是要留下一点烟火气，一点人情，别人不知道有用，她知道，机会不是经常有，把握住一次就翻身了。