悠悠太行深山藏小庄，林深叶茂，环境幽静，又一个“世外桃源”

幽深的山沟里只住很少几户人家，甚或是一两户人家，不能称为村子，山里人便称为“山庄儿窝铺”。

谁谁住山庄儿，象征着偏僻和封闭。和现在旅游胜地的什么山庄完全不是一回事。离我村二里多的沟里就有这样一个山庄儿，叫“翟算”。

村名怪怪的，村里年长的老人也说不清村名的来历。

翟算沟狭窄细长，分为多个沟沟岔岔，曲里拐弯足有四五里长，有两户人家紧挨着住在沟的外半段。真正走进庄儿里，就有一种深山藏古寺，曲径通幽处 ，禅房花木深的感觉。

说起翟算小山庄的历史，比附近几个村都长。很早很早以前先辈们就在这里占庄居住，只是这个村一直没有发展起来，最多住过三户人家。

这可能和这里地理条件有关，这个山沟过于狭窄，没有宽阔平坦的地方建更多民宅，居住更多的人家。

生产队时期，在山庄儿的东边挖出一瓦罐古钱和一些古董，可以证明这里建村历史悠久。

我小时候到过这里，那是有三户人家，一户姓姚，一户姓孟，一户姓马。姓姚的老弟兄俩相依为命，一辈子都没有娶过媳妇。

家里养着一只大黑狗，姚老大不管干啥也不管去哪儿，狗总是紧跟其后，像是随从或者保镖。后来哥俩相继去世，庄儿里就剩下孟家和马家两户了。

孟家住的是半个院子，南屋和东屋也不知是什么年代塌掉了。孟老汉是个勤快人，院子里长满果树，有梨树、桃树等，还有一棵高高的香椿树、一簇茂密的竹子。

院外一大片洋姜，很是茂盛。闲散地里种着各种蔬菜，狭窄的路旁种着各种花卉，牡丹花、月季花、鸡冠花、山丹花、向日葵等。房后墙上爬满麻山药的枝蔓，整个院子埋在绿荫中，从远处看去，只见树木不见房子。

屋门大概是上个世纪五十年代请漆匠给油漆的，黑黑的明晃晃的，阳光照射下反射着光亮。门中央的对联，红底黄字，对联内容也很有意思：“身安茅屋稳，性定菜根香。”“家居民主和平地，人在自由幸福中”，很佛系，很符合住户主人的特点。

马家弟兄三个都过了结婚成家的年龄，但还打着光棍，老娘每天守在院子里，掌管这个家。这个老太太特别能说，如果有人去了，就别想走，得陪她说话。

家里家外的事，道听途说的事，陈谷子烂芝麻，陈年旧事给你说个没完没了。也不管人家忙不忙，不说够别想离开。有人说她撵不上兔子，如果撵得上兔子，和兔子也要诉说个没完。

我们这些小孩子去了，也说个没完，常常忘记做饭。上帝也真会捉弄人，把一个超爱说超能说话的人放到这少人烟稀少的老猫山旮旯里。

老太太心眼儿特好，不管谁赶上吃饭点去了，非留吃饭不可。我和几个小伙伴经常去那儿割草，都吃过她家的玉米面窝窝，也吃过人家新下来的梨杏之类的水果。

上世纪六七十年代的生活普遍都很困难，缺吃少穿，但庄儿里的俩户人家是个例外。两户人家因远离村子，不能参加生产队的集体劳动，村子对他们也网开一面，房子周围的的一些土地、果树归他们种养。

他们自己喂有耕牛，收入算作他们的口粮，自收自支，不参加生产队粮食分配。

两户人家吃穿不愁，也不受生产队管制，过着自由自在无忧无虑远离尘世的生活。这在当时是很多人羡慕的，使人们向往的世外桃源。

改革开放以来，孟家的儿子要娶妻成家，女方要求到村里住，随搬出山庄儿。

马家的老太太和一个儿子相继离开人世，现在马家哥俩已经七十多岁了，仍然居住在庄儿里，过着点灯用油，种地靠镢头，不用化肥，不用农药，不使用灭草剂，靠双手自食其力。

村里很少有人去山庄儿，外村人更不会去，已经成为被人遗忘的角落。两位老人守着残垣断壁，破院烂门，看不到一点生机。

两人不闻窗外世事，日出而作日入而息，一日三餐粗茶淡饭，不听广播不看电视，不知有汉，无论魏晋。不管外边的世界多精彩，不闻世道变化，都与其无关。

近年来，国家大力扶贫，精准扶贫。扶贫小组多次动员其搬迁，遭拒。与世隔绝日久，已习惯安静，穷家难舍，别无他求。

扶贫干部也不强求，随给两位老人办理了低保，申请资金修缮了房屋，修通了通往村外的道路。

扶贫小组通过招商引资，已有一家企业已在这里建立了柿饼加工厂，并给马家通了电灯，老哥俩高兴地露出了笑脸，小院里传出了久违的笑声。

最近，有关部门考察论证，准备兴办避暑山庄，利用这里树茂林深，清水环流，环境幽静，交通便利等条件，要筹建一家真正的避暑“山庄”，不久的将来，这个“山庄”窝铺就真正成了名副其实的“山庄”了。

本文作者：张丰善，男，汉族，出生于1961年1月，大专文化，邢台县将军墓镇草峪村人。军旅生涯15年，后转业到邢台市第五医院。现任副主任药师，曾参加中国医疗队援助非洲刚果金两年。业余爱好文学，曾在报刊杂志发表过多篇作品。