真正聪明的人：不执着于简单的对错
古语有云：“彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。”
人生在世，没有绝对的好坏，也没有绝对的对错，一切存在都有其合理之处。
你越“对”，事越“错”
作家王小波曾说过这样一句话：“真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的，所以他觉得明辨是非是难的。”
智者，在一些无伤大雅的事情上，不会总是斤斤计较孰是孰非。
人与人在相处过程中，太计较对错，容易发生争吵，情绪失控、口不择言、伤害感情。
在家庭中，和亲近的人分对错，你越“对”，感情越散，家庭越不和睦；朋友之间太强调对错，你越“对”，友情消弭得越快，越容易没朋友。
生活中，遇事不能只想着证明自己是对的，也要试着站在对方的角度思考问题。
为人处事要学会变通，留有余地，若过于较真，那么你越“对”，事越“错”，“矛盾”也就越近。
是非不分惹人恶，是非太分招人厌
正如国学大师南怀瑾所说：“是非太分明就是嗔，是非不分明又是痴。”
有些是非是分不清的。人们讨厌是非不分，但也不喜欢是非太过分明。
春秋时期，管仲和鲍叔牙相交甚好，但各为其主。
管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。
齐襄公去世后，公子纠和小白争夺王位。结果是小白胜出，成为了春秋五霸之首的齐桓公。
齐桓公想请鲍叔牙做宰相，不料遭到了拒绝。鲍叔牙认为管仲具备治国之才能，可以胜任。
在鲍叔牙举贤荐能之下，管仲一展雄才伟略，成为历史上有名的良相。
管仲年老之际，齐桓公问：“你死后，谁可以接任你的宰相之职？鲍叔牙可以吗？”
原以为管仲会感念鲍叔牙的举荐之恩，极力推荐鲍叔牙为相，可是管仲并未如此。他说：“鲍叔牙不能为相，他太过是非分明，很容易在朝内树敌，形成党派之争。”
这世间的一切不能简单地用是非对错来评判，因为绝大多数人都处于好也不好，坏也不坏的状态。
人成为好人还是坏人，只在一念之间。是非太分明的人，容易把稍微有点过错的人推到坏人的行列中去。
能当宰相的人，必须要学会包容别人一些非原则性的错误，并慢慢地引导他们向好的方向发展，进而组成一个完美的团体，这才是一个领导者需要做的。
人生在世，不要是非不分，也不要是非太分。理解别人，不苛求人，才能受到他人的尊重。
得理饶人，是一种胸襟
中国有句老话：“有理也要让三分，得饶人处且饶人。”
人非圣贤，孰能无过？人生难免出错，凡事不可做绝，给自己和他人都要留有余地。
汉宣帝时期，丙吉作丞相，是出了名的善待下属。
一次，丙吉外出，车夫喝得酩酊大醉，把车上的坐席都弄脏了。
西曹主管痛骂车夫，并想辞退他。
丙吉不同意，说：“日后，谁还敢再收留他呢？”
车夫心怀感激，之后全心全意地赶车，不再喝酒。
后来有次外出，车夫看见驿站的骑手带着红色和白色两个布袋，那是边疆传来的紧急文书。
车夫猜想，边境肯定发生了紧急的事情，就到驿站打探。得知敌人已经攻入云中、代郡等地，于是立刻禀告了丙吉。
此时，汉宣帝召见大臣询问边郡的情况，丙吉胸有成竹，侃侃而谈，很快提出了解决的办法。
汉宣帝赞赏丙吉“忧边思职”，其他大臣也对丙吉十分钦佩。
丙吉说：“这是车夫偶然打探到的消息，让我提前有了准备。”
人际交往中，总有一些人，占着自己有理，自以为得势，揪着别人的过错不放，咄咄逼人。
得理不饶人，虽然赢得了自己的面子，但却输掉了别人的信任和尊重，甚至会招来灾祸。
人得理之时，要适可而止。不要执着于表面的胜利，要学会换位思考，给彼此留有情面。
给别人多一点宽容，也就是给自己留有后路。多欣赏别人，生活会更加美好，也能走得更加长远。
如果只是一味地计较谁对谁错，时间一长，人与人之间便会变得疏远、感情不和。
真正聪明的人，不执着于简单的对错，不过多地计较，宽容待人、泰然自若地过这一生。