文言善读19：平原君
文言善读19
平原君
一、故事新编
79、说
柳宗元为官，人常讥其说（ ）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说（ ）心中之事。少年说（ ）。柳宗元说（ ）少年弃捕蛇之事，而少年不从。
柳宗元为官，人常讥其说（说法，主张）。后贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说（陈述）心中之事。少年说（通“悦”，高兴，喜悦）。柳宗元说（劝说）少年弃捕蛇之事，而少年不从。
80、私
李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私（ ）力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之，私（ ）见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先国家之急而后私（ ）仇也。
李白与高力士有隙，唐玄宗之妃杨玉环私（偏爱）力士，力士请玉环害李白。李白之友闻之，私（私下）见白于夜并告之以事。白曰：“无妨，以先国家之急而后私（私人，个人）仇也。
81、素
刘兰芝家教甚好，素（ ）与人交好，十三能织素（ ），后嫁于焦仲卿，着素（ ）衣，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不息。
刘兰芝家教甚好，素（向来）与人交好，十三能织素（白色的绢），后嫁于焦仲卿，着素（质朴，不加装饰）衣，人皆爱之。焦母待其不好，常令其劳作不息。
82、 汤
商汤（ ）时期，滥施酷刑，对犯者施以汤（ ）镬之刑，未死，则家人以汤（ ）药治之。
商汤（专有名词，商朝第一个君王）时期，滥施酷刑，对犯者施以汤（热水，开水）镬之刑，未死，则家人以汤（汤剂）药治之。
二、追本溯源
79、说 shuì yuè shuō
【本义】一个人在说话开导别人——劝说、开导(此义项读音为shuì)。
【经典文言】太祖欲引军还，嘉(郭嘉)说太祖急攻之。 (陈寿《三国志·魏志·郭嘉传》)
【引申义】
1.心中的郁结被开导想通了就很——喜欢、高兴(此义项读音为yuè，通“悦”)。
【经典文言】学而时习之，不亦说乎? (《论语·学而》)
2．开导别人需要——陈述、诉说。
【成语举例】胡说八道——好说歹说——口说无凭——说三道四
【成语例释】痴人说梦：痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。〇不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
【经典文言】低眉信手续续弹，说尽心中无限事。(白居易《琵琶行》)
3．把思想家的说法系统化地记录下来就成为——学说、主张、言论、说法。
【成语举例】众说纷纭——异端邪说
【成语例释】著书立说：立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。〇自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
【经典文言】是说也，人常疑之。 (苏轼《石钟山》)
4．说明事物讲述道理的文章类别——古代文体之一。
【文章举例】《师说》《捕蛇者说》《马说》
80、私
【本义】(左面的)形旁为一棵禾苗——形体较小的禾苗
【假借义】
1．古代生长禾苗的土地既有公家的也有私人的——私人的、私利、私心(与“公”相对)。
【成语举例】公而忘私——结党营私——自私自利——枉法徇私
【成语例释】假公济私：假借公家的名义，谋取私人的利益。〇不徇私情：徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。〇大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
【经典文言】 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 〇子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望。 (司马光《资治通鉴·赤壁之战》)
2．对私有的东西从情感上——偏爱、不公正。
【经典文言】吾妻之美我者，私我也。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》) 〇不宜偏私，使内外异法也。 (诸葛亮《出师表》)
3．不公正的行为总是私下里做——私自、偷偷地、秘密地。
【成语例释】窃窃私语：背地里小声说话。〇私淑弟子：私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
【经典文言】项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。 (司马迁《史记·鸿门宴》)
81、素
【本义】没有染色的广润丝绸——白色丝绸，白绢
【成语例释】鱼传尺素：尺素——古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。
【经典文言】十三能织素，十四学裁衣。（汉乐府《孔雀东南飞》）
【引申义】
1.未染色的丝绸——白、白色的（衣服）、丧服
【成语例释】素车白马：旧时办丧事用的车马，后用作送丧的语词。
【经典文言】秦伯素服郊次，乡师而哭。（《左传·殽之战》）〇伏尸二人，流血五步，天下缟素。（《战国策·唐雎不辱使命》）
2.未染色的丝绸没有颜色——空、白、白白的（副词）
【成语例释】尸位素餐：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
【经典文言】彼君子兮，不素餐兮。（《诗经·魏风·伐檀》）
3.喜欢穿素净衣服的人品质——朴素、俭朴
【成语例释】爱素好古：指爱好朴素，不趣时尚。〇艰苦朴素：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
4.朴素的人能一直保持本色——向来、平常、一向。
【成语举例】训练有素——我行我素
【成语例释】素昧平生：昧：不了解；平生：朴素，往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。〇安之若素：安：安然，坦然；之：代词，至人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。〇训练有素：素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
【经典文言】吴广素爱人，士卒多为所用者。（司马迁《史记·陈涉世家》）
82、汤
【本义】形旁为水——热水，开水。
【成语举例】扬汤止沸——以汤沃雪
【成语例释】赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踩。比喻不避艰险，奋勇向前。〇固若金汤：金属造的城市，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。〇以汤沃雪：汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
【经典文言】臣请就汤镬，唯大王与群臣熟计议之。（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）〇日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。（《列子·汤问·两小儿辩日》）
【引申义】
1.加水烧菜做成——菜汤、熟食的汁液。
【成语例释】清汤寡水：形容菜肴水太多，佐料少，没有味道。
【经典文言】三日入厨下，洗手做羹汤。（王建《新嫁娘》）
2.加水熬药做成——汤药。
【成语例释】换汤不换药：比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。
【经典文言】元帝从之，进汤迄，果下宿食，因而疾愈。（《北史·姚僧垣传》）
3.用开水可以烫熟食物、烫热东西——烫
【经典文言】君之疾在腠理，汤熨之所及也。（《韩非子·扁鹊见蔡桓公》）
【引申义】
水流的样子，读作shang。
【成语例释】浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。
【经典文言】淇水汤汤，渐车帷裳。（《诗经·氓》）
三、经典人物
平原君
秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。
毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？”楚王谓平原君曰：“客何为者也？”平原君曰：“是胜之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也！”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县于遂手。吾君在前，叱者何也？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里 ，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢、郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎？”楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜槃而跪进之楚王曰：“王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从于殿上。毛遂左手持槃血而右手招十九人曰：“公相与歃此血于堂下。公等录录。所谓因人成事者也。”
平原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。
【注释】
①歃血：古代举行盟会时，以口微吸盘中牲畜之血，以表示诚意。一说，以指蘸血，涂于口旁。
②其末立见：锥子的锋尖立即会露出来。末，锥尖；见，同“现”，显露。
③颖脱而出：指整个锥锋都脱露出来。颖，原指禾穗的芒，这里指锥锋。
④目笑之：用眼光示意，暗笑毛遂。
⑤历阶：不停足地连续登阶，形容急速。
⑥王天下：统治天下。
⑦唯唯：表示应答的声音。相当于“嗯嗯”，“是是”。
⑧谨奉社稷而以从：一定尽全国之力来履行合纵盟约。谨，严；奉，献出，倾尽全力。
⑨因人成事：依赖他人的力量来完成任务。