聊斋志异《棋鬼》原文、翻译及赏析

聊斋志异《棋鬼》原文扬州督同将军梁公[1]，解组乡居[2]，日携棋酒，游翔林丘间。会九日 登高[3]，与客弈[4]。忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。视之，面目寒俭，悬鹑结焉。然而意态温雅，有文士风。公礼之，乃坐。亦殊撝谦[5]。公指棋谓 曰：“先生当必善此，何勿与客对垒[6]?”其人逊谢移时，始即局。局终而 负，神情懊热[7]，若不自已。又着又负[8]，益惭愤。酌之以酒，亦不饮， 惟曳客弈。自晨至于日昃[9]，不遑溲溺。方以一子争路，两互喋聒[10]，忽书生离席悚立，神色惨 沮[11]。少间，屈公座，败颡乞救[12]。公骇疑，起扶之曰：“戏耳，何至是?”书生曰：“乞付嘱圉人[13]，勿缚小生颈。”公又异之，问：“圉 人谁?”曰：“马成。”先是，公圉役马成者，走无常[14]，常十数日一入幽冥，摄牒作勾役[15]。公以书生言异，遂使人往视成，则僵卧已二日矣。 公乃叱成不得无礼。瞥然间，书生即地而灭。公叹咤良久，乃悟其鬼。越日，马成寤，公召诘之。成曰：“书生湖襄人[16]，癖嗜弈，产荡尽。 父忧之，闭置斋中。辄逾垣出，窃引空处，与弈者狎。父闻诟詈，终不可制 止。父愤恨赍恨而死。阎摩王以书生不德[17]，促其年寿，罚入饿鬼狱[18]， 于今七年矣。会东岳凤楼成[19]，下牒诸府，征文人作碑记。王出之狱中， 使应召自赎。不意中道迁延[20]，大愆限期[21]。岳帝使直曹问罪于王[22]。 王怒，使小人辈罗搜之。前承主人命，故未敢以缧绁系之。”公问：“今日作何状?”曰：“仍付狱吏，永无生期矣。”公叹曰：“癖之误 人也，如是夫!”异史氏曰：“见弈遂忘其死;及其死也，见弈又忘其生。非其所欲有甚 千生者哉?然癖嗜如此，尚未获一高着[23]，徒令九泉下，有长生不死之弈 鬼也[24]。可哀也哉!”

聊斋志异《棋鬼》翻译扬州的督同将军梁公，辞官在乡村中居住，每天携带着棋酒，在绿林青山之间游玩。恰逢九月九日重阳节登高，梁公和客人们下棋取乐。忽然有一个人来到，在棋局旁边徘徊，沉迷玩味不肯离去。梁公看他的样子，样子很寒酸简朴，在衣服上挂着许多补丁。但是他的仪态却温文尔雅，有文人的风度。梁公向他行礼，他才坐下，又非常谦逊。梁公指着棋对他说：“先生一定很擅长围棋，为什么不和客人对阵下呢?”他非常有礼貌地推让了一会，才开始和客人对局。第一局下完他败了，神情懊丧焦急，像是不能控制自己的样子。再下再败，他更加恼怒惭愧。梁公把酒给他倒，但他也不喝，只是拉客人继续下棋。从早晨到太阳偏西，他都没来得及小便。正当因为一个棋子争路，双方不停地争吵的时候，忽然书生离开座位很恐惧地站在那里，神色凄惨沮丧。不一会，他屈膝向梁公的座位跪下，磕破额头请求梁公救自己。梁公惊讶疑惑，起来扶他说：“本来是游戏罢了，何至于这样?”书生说：“求托付梁公嘱咐监狱看守，不要捆绑我的脖颈。”梁公更觉他奇怪，问道：“监狱看守是谁?”他答道：“马成。”原来在此之前，梁公的监狱差役马成，被无常带走，经常十几天就进阴曹地府一次，拿着冥府的文书作勾魂捕差役。梁公认为书生的话很奇特，便派人去看马成，果然他僵硬地躺在床上已两天了。梁公于是叱责马成不得对书生无礼。一转眼，书生就地倒下不见了。梁公慨叹诧异了好久，这才明白书生原来是个鬼。过了一天，马成醒过来，梁公召他来问这件事。马成说：“书生是湖襄人，爱好下棋成癖，家产都弄光了。父亲为他的事发愁，把他关在书房中，但他总是越墙出去，偷偷隐藏到无人的地方，和爱好下棋的人继续亲昵来往。父亲听说后责骂他，但终究也没能制止住，父亲为此气愤愁闷怀恨而死。阎王因书生无德，减了他的寿命，罚入了饿鬼狱，至今已经七年了。恰逢东岳凤楼落成，向各个地府下达通知，征召文人撰写碑记。阎王让书生从牢狱中出来，让他前去应召为自我赎罪。不料想他途中拖延，违背了期限。东岳大帝派值日的官吏和阎王问罪。阎王大怒，派我们展开对他的搜捕。前天接受您的吩咐，所以没敢用绳索捆绑他。”梁公问：“今日他的状况怎么样?”马成说：“仍然被交付狱吏，永远没有生还期限了。”梁公叹息道：“癖好误人竟到了这样的地步啊!”异史氏说：“看见下棋就忘记自己已经死了;等他死了以后，看见下棋又忘记了自己还有机会转生阳世。这不是说他所嗜好的比生命还重要吗?然而嗜好像这种程度，还没有学得一手高棋，只能让九泉之下多个不愿再转生阳世的棋鬼罢了。实在是可悲得很啊!”聊斋志异《棋鬼》赏析此篇不仅具有告诫人们不可玩物丧志的积极意义，而且叙事也非常巧妙。题为“棋鬼”.不从棋鬼写起，却先借他人。单从“棋”字入题。奕棋本是雅事，梁公“日携棋酒，游翔林丘问”，更有雅趣。但作者旨在与后文形成反衬，以表明不可沉溺其问，嗜之成癖。这里写得愈雅，愈是说明棋鬼的所作所为的不雅，所以作者写重九登高，饮酒弈棋而雅粕盎然之时，笔锋一转，“忽有一人来”，转入正题。既然爱棋成癖，棋艺想必不错，然而棋鬼下一局，输一局，出人意料之外。作者在这里对他的神情描摹得维妙维肖。输第一局，“神情懊热”。输第二局，“益惭愤”，愈是输.愈是拉别人下，直到“不遑溲溺”，这段描述特别具有生活的真实性，使我们如见其人。输棋之志，写得逼真，但输棋总是常事，不足为奇，这里作者又出奇笔，因输棋而竟然“神色惨沮”，“败颡乞救”，这又出人意料之外。然后，插入一个马成，这才点明鬼的身份。行文极尽腾挪跌宕之致。写到这里，作者用“越日”数句，将笔势缓了一缓，通过马成之口倒叙棋鬼的来历。正如作者所说，此人见弈忘死，死后，见弈又忘了转生的大事，最后竟然落个“永无生期”的悲惨结果。这又出于人的意料之外。我们作这样假设，故事从“某书生，湖襄人也，癖嗜弈”这里写起，写到“中道迁延”处，也就是棋鬼在梁公处下棋，再写马成搜寻，未尝不能成篇。但如此按时间先后重新排列，就索然无味了。同样的“建筑材料”在不同水平的作者的手里.作不同的安排处理，取得的艺术效果是人不相同的。正如鲁迅所言“用传奇法，而以志怪”，集志怪，传奇的优点于一体，所以才能在叙事和刻画性格上达到如此高度。