曾国藩一生,写万幅对联做什么用?

.

曾国藩在道光十九年(1839)至同治十年 (1871),也就是他28岁至60岁写过多少 对联?我信心满满地回答:12000副,而且只多不少。这个天文数字恐怕历史上的任何书法家都难以企及。

曾氏于条幅、中堂、斗方、横批、扇面等书法幅式中,尤好写对联。什么时间写,写多少,日记中大多有详细记载。可他统帅湘军征战之初,座船两次被太平军缴获,放在船上的文件(包括日记)遗失殆尽,给统计工作带来了困难。

曾氏在道光、咸丰年间共缺日记13年2个月,2年1个月不全或笼统不全,四舍五 入缺日记15年。我从曾氏残缺日记中统计出他写对联6370副,用数学公式推算出他32年写过12000副对联。这个数字已打折扣,实际可能要多出上千甚至数千副。

曾氏寄兴挥毫,嗜联成癖,写对联最多的一次33副(道光二十一年闰三月初四日),最多的一月178副(同治七年十月),最多的一年1214 副(同治七年)。瞧瞧这三组数字,便知天文数字其来有自。

同治元年三月廿五日,曾氏早起到万寿宫祝贺皇上圣诞,饭后见客五次,又与上海回来的吴竹庄久谈,与郑筱泉下围棋一局,清理文件若干,给季弟写信一封,与邓守之、洪琴西、方存之等交谈,一天忙乎下来:“倦甚,不能作事,因写对联八付以寄兴。”一个人筋疲力尽,啥都不想干的时候,却能从即兴挥毫中找到乐趣,足见其嗜联成癖。

曾氏写这么多对联干什么?

联络宗族(乡党)感情

曾氏中进士后,于道光十八年年底回到老家,十九年十一月初二日起程进京,在家乡待了296天。这期间,他外出连续拜客四次,共计198天,足迹遍布衡阳、耒阳、永兴、武冈、新化、安化等十州县,所拜之处达1200家左右,收到“贺仪”折合银两1495.17两。

新科进士拜客不能两手空空,曾氏发挥自己的书法特长,走到哪里写到哪里,日记中半天整天写对联、写字的记载有20多处。我统计曾氏这年写对联335副,看来这个数字缩水太多。如果拜客1200家半数送对联,曾氏所写对联数保守估算应在600副以上。

曾氏显赫后,同样不忘用书法作品联络宗族(乡党)感情。此时曾氏墨宝已今非昔 比。这种带着亲情又能传之后世的名人佳作,自然深受宗族乡党欢迎。

补贴家庭开支

曾氏道光二十年正月二十八日抵京,四月十七日参加翰林院散馆考试,取列二甲十九名。他为官之初,每年法定收入约130两,实际开销约600两,财政赤字非常大。他除了有稍许炭敬(托辞买炭取暖)、冰敬(托辞买冰降暑)、别敬(告别致送)、团拜(同年同乡)等补贴家用外,常常靠借贷度日,借贷、还贷成了他京城经济生活的重要内容。

曾氏搞过创收 (卖字),日记中至少有两处记载。道光二十一 年闰三月初四日:“早起。饭后写片子十。至各处接字。旋写对联卅余付、单条数张。午饭后,写册页半开。”道光二十二年十一月二十八日:“因有联幅不可再迟者,夜深写十余纸。” 他在咸丰二年六月离京前,是否还悄悄干着卖字的营生,我想这个事情完全有可能。

酬答旧雨新知

曾氏地位高了,求赐墨宝的人越来越多。同治八年四月十七日:未正二刻,越南国陪臣三人来见,一翰林直学士黎峻,字叔嵩,号莲湖;一鸿泸寺卿阮思僩,字恂叔,号云麓;一翰林院侍读黄并,字偕之,号云亭,与之笔谈良久。又令阮恂叔录其近作《过张桓侯故里》五律一首。申初二刻去。小睡片刻。申正核批稿各簿。酉初三刻写对联五付、扁三幅,黎、阮、黄三人面求,故书以赠之也。至夜始书毕,倦甚。

点击看完整视频哦.

.

☝ 点击上图看完整视频☝

越南使臣到直隶总督府晋见曾氏,因为语言不通用笔交谈了很长时间,曾氏还让其中一人抄录了自己的诗作。这三名使臣当面求赐墨宝,曾氏连夜写完,感到十分疲惫。

外国人需要“面求”,老友则主动赠送。同治元年闰八月初九日:早饭后清理文件,旋围棋一局。朱铁桥来拜云仙,即在此早饭。见客四次,又立见者五次。写挂屏二付、对联三付,纂联赠郭云仙云:“好人半自苦中来,莫图便益;世事多因忙里错,且更从容。”未刻请客,莫子偲、李申夫等,送郭云仙往上海之行,申刻散。

湘军创建者之一、亲家郭嵩焘(号云仙)即将赴上海就任苏松粮储道,曾氏设宴送行,写下这副名联相赠。这之前,在官场上每每格格不入的郭嵩焘被僧格林沁弹劾,受到“降二级调用”处分。曾氏告诫老友,很多差错都是因为草率应对、顾及不周而犯,应该学会更加从容地面对和处理问题,可谓金玉良言。

同治元年十月十三日:

夜,李竹屋来久坐。客去,愤郁弥甚。二更后,申夫来久谈,五点去。是日巳刻写对联三付,下款十余付,皆送竹屋者。

李竹屋何许人也?道光二十七年曾家所请的家庭老师,他教了三个月书坚决不要工资,最后只收了褂料被面等东西,曾氏称“其人知情知义”,写信请江苏巡抚陆建瀛(字立夫)荐馆,闻已“在署教读矣,可喜可慰”。这次李竹屋夜访,曾氏尽管因战场吃紧内心十分郁闷,但还是慷慨送了老西席近20副对联。

曾氏究竟送过旧雨新知多少对联,这个数字恐怕不会太小。

慰问前线将领

曾氏喜欢用对联激励部属。咸丰八年七月十九日:是日赏水师各勇共钱二千二百△△串文,每人二百文。外江勇共六千△百△十△ 名。内湖勇共四千六百△十△名,哨官未赏。营官各赏对一付,其丙辰冬日曾赏对者,此次不赏。

如果水师编制员额与陆军大体相当,曾氏此次仅营官就需赏二三十副对联,不知他上次赏过多少人?丙辰即咸丰六年。曾氏两年前赏过对联的人两年后不再另赏,他记性真好,但不知“丙辰”二字是否有误?

同治二年二月初六日:

早饭后,由大胜关至沅弟雨花台营盘,凡行三十里。余坐亮轿,沅弟骑马,途次尚可共语。巳刻至营,接见各营哨官,应酬颇久。兄弟鬯谈。午刻,柯小泉、钱子密来。中饭后,兄弟久谈。念各营官去年辛苦异常,无以劳之,思每人给对联一付,下半日共写十七付。

曾氏亲临前线劳军。他回忆湘军面对阵地瘟疫盛行,顽强抗击太平军内外夹击,没有什么东西犒劳九死一生的将领,就给每个营官写副对联吧。初六日“下半日共写十七付”,初七日“饭后写对联二十付”,初八日“饭后写对联七付”,初九日“中饭后将对联四十余付下款,送各营官。”“下款”即署名钤印,然后分送44名营官。他们可都是九弟国荃的生死兄弟。

同治二年十月十五日,曾氏在总兵石清吉《禀谢蒙恩赏赐对联》上批示:

据禀已悉。该镇于四年相见时,已自朴实耐劳,近于“战守”二事,讲求更精。今 岁以四营防守庐州要地,整饬戎行,诛锄匪类,使大股贼不敢近城,官民多相称颂。若非以廉俭持躬,以严明驭众,焉能如此?若常持此心,何难炼成名将,储为大用?发去楹联,愿诸将士益相劝勉,不足言谢也。缴。

曾氏派人送去对联,慰问总兵石清吉的飞虎军,石清吉写信表示感谢,曾氏在信上批示了这段话,肯定、表扬、鼓励、鞭策,读来提振士气,催人奋进。同治三年九月,石清吉阵亡,诏视提督阵亡例赐恤,入祀京师昭忠祠,谥威毅,建专祠。曾氏的对联和批示,无疑成了石清吉争做名将、担当大任的精神力量。

融洽军地关系

“日日熟唱爱民歌,天和地和又人和。”这是曾氏创作《爱民歌》的最后两句。曾氏注重搞好军政军民关系,尤其是对驻地督抚、乡绅表现出了应有的尊重和敬意。

咸丰八年十二月初五日:

余送李甲芸兄弟对联二付。又诸李同村迎候者,送对五付:曰李煦,号瑞亭,一;曰李均,号平甫,一;曰李沛兴,号廉泉,四;曰李福增,号情田,四;曰李丙巽,号纬垣,二。

初四日,曾氏在知府、知县、幕僚诸人陪同 下,到建昌南城东乡上塘圩的李甲芸家看藏书。“甲芸买书约万卷,乱后不毁于贼,亦可喜也......登其楼观所藏书,亦多佳本。吾邑尚无此巨室耳。”这天晚上他们夜宿李家,初五日早晨起来继续看 书,下午一点离去时送对联七副表示感谢,惟不知“一、四、二”何意?可否是另送之银两数目?

曾氏丁忧之初奉命出山办团练,“厕身于不官不绅之间”,“无尺寸之土地,无涓滴之饷源”,受了不少委屈,吃了不少苦头,学会了感情投资:“作对二付送督抚”(咸丰八年六月廿八日),“送宿松绅士十对、县令一对”(咸丰十年五月十一日)......以此换来总督、巡抚和乡绅们的理解支持,为湘军草创之初渡过难关走向辉煌提供了物质保障。

(0)

相关推荐

  • 《曾国藩家书》:揭秘曾氏家族长盛不衰的秘密

    俗话说:道德传家,十代以上:耕读传家次之,诗书传家又次之:富贵传家,不过三代. 以良好家风传家,百世延绵.赓续不绝:仅靠金钱财富传家,三代而已. 君子生非异也,善假于物也. 我们普通人家,要想以家风传 ...

  • 让曾国藩自叹不如,声称才华胜他十倍的胡林翼,为何地位不如他?

    曾国藩曾经说过:"润芝(胡林翼)之才胜我十倍." "曾.胡.左.李"四大中兴名臣是晚清军政史上的领军人物,他们创建的湘淮军事集团起自镇压太平天国的东南鼎沸之中, ...

  • 忠而不愚与用而有疑——曾国藩与朝廷之间关系的探索

    忠而不愚与用而有疑--曾国藩与朝廷之间关系的探索 曾国藩与清朝廷,彼此之间打了三十年的交道.对曾国藩来说,历经他的中年.晚年,对清朝廷而言,历经道光.咸丰.同治三个朝代,这三个朝代的代表人物分别为道光 ...

  • 穿越时空记者独家专访:恭亲王。看前方发来的报道。

    恭亲王奕䜣,道光皇帝的六儿子,文韬武略,大家送了个外号"鬼子六". 他是当年皇位的最佳继承者,可是历史是无常的,当年的道光皇帝一道诏书,改变了他的命运,也改变了大清朝的命运.后来在 ...

  • 道光十四年甲午科:一场影响深远的湖南乡试

    李超平 乡试是中国古代科举考试之一,从兴起到废止,长达 1300 年. 明.清两代定为每三年一次,一般于农历八月初在京城及各省省城举行,故又称"秋闱".逢子.午.卯.酉年为正科,遇 ...

  • 萧跃华:曾国藩为何写万副对联

    曾国藩在道光十九年(1839)至同治十年 (1871),也就是他28岁至60岁写过多少 对联?我信心满满地回答:12000副,而且只多不少.这个天文数字恐怕历史上的任何书法家都难以企及. 曾氏于条幅. ...

  • 写8幅对联,种8大智慧!

    欢迎进入我的空间 写8幅对联,种8大智慧! 对联是汉语独有的艺术形式,讲究对仗工整,寥寥数字,无论嬉笑怒骂还是警句勉励,都凝聚了人生的大智慧,一代文学家曾国藩是对联大家,他的对联包含着儒家为人处世的原 ...

  • 新年:写8幅对联,种8大智慧

    对联是汉语独有的艺术形式,讲究对仗工整,寥寥数字,无论嬉笑怒骂还是警句勉励,都凝聚了人生的大智慧,一代文学家曾国藩是对联大家,他的对联包含着儒家为人处世的原则.在这辞旧迎新的日子,黑土搜集8副对联送给 ...

  • 田英章胡铁军吕英儒三位大咖使用行书同写一幅对联,你最喜欢谁?

    刷新翻看我关注搜索田英章胡铁军吕英儒三位大咖使用行书同写一幅对联,你最喜欢谁? ZAKER娱乐关注2020-10-24 09:06笔者作为一名书法爱好者,虽然写的不好,但是还是非常关注书法大咖们的书法 ...

  • 灵隐寺内的一幅对联,写尽了人的一生!

    图/来源网络,侵权请联系删除 知足,才能无忧.无忧,才能心静.心静,才能自在. 杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联: 人生哪能多如意,万事只求半称心. 语言虽朴实无华,却饱含着人生哲理,写尽了人生. 岁月 ...

  • 曾国藩:写下8幅对联,种下8大智慧

     来源:搜狐 - 其它 - 正文 - <书画超市>   对联是汉语独有的艺术形式,讲究对仗工整,寥寥数字,无论嬉笑怒骂还是警句勉励,都凝聚了人生的大智慧,一代文学家曾国藩是对联大家,他的对 ...

  • 灵隐寺内一幅对联,已写尽了人生!

    来源:网络版权归原作者 杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联:人生哪能多如意,万事只求半称心.语言虽朴实无华,却饱含着人生哲理,写尽了人生. 万事只求半称心,意味着常常要知足常乐.随遇而安.林语堂先生说,这 ...

  • 古今书法家最爱写的 100 幅对联!

    古今书法家最爱写的 100 幅对联!

  • 八大胡同里的这幅对联写的啥?懂得周易六十四卦才能参透玄机

    门联,就是镌刻在门板上对联,不同于一年一更换的春联.这些门联绝大多数都已消失不见,个别留存的也是漫漶不清,一件文化瑰宝已渐成遥远记忆. 试想当年盛景,大大小小的胡同纵横如迷宫,青砖院落鳞次栉比,家家户 ...