散文：夏宜长安

写在春季

2021-5-7

能闲世人之所忙者

方能忙世人所闲

夏宜长安

文/香袭书卷

再回首，春去也。而今，是夏。有言：“夏宜读史”。无论读什么样的书，都是安度夏天最好的选择。当热浪袭来，我们能够在自己的内心修得一心清凉，夏日应该有诸多可爱。

当人们还在念念不忘春日之好，夏用铺天盖地的绿，为自己圈出了一方天地。古襄阳在立夏后，气温保持在舒适的状态。看见女孩子们，带着鲜花，铺着地布，在郊外野餐。诱人的水果沙拉，迷人的甜品糕点，还有她们的笑声朗朗，惊动着初夏。

多好的日月啊，该如何去度过？我行走在汉江上的桥面，看江中有雾气缭绕，思绪在水面上荡漾。入夏之际，何去何从。夏宜长安，安的是心。

我们历经千山万水地奔赴与寻找，最终会发现，来处与去处，都在自己心里。心安于何处，何处就是拥有。清代张潮在《幽梦影》中写下：“能闲世人之所忙者，方能忙世人所闲”。也就是说，大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间有心思去满足自己的闲情雅致。

世人所忙，不过名利之事，能够看淡这些，追求一些崇高有意义的东西，才能够体会世人所不能够享受和追求的乐趣。这也是“超然物外，乘物由心”之境界。

倘若我们能够在漫长的夏日，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”夏日，属于你的是清幽与情趣。而现代人，最缺乏的就是一颗闲心。一颗能够在世事之内之外，悠闲而有情趣的内心。

日日忙着追赶与攀比，忽略了去感悟生命中真正的乐趣。大多数人的焦虑，并不是来源于生活的不好，而是来源于忘了去感受自己拥有的生活之好。

《黄帝内经》中说：“心为君主之官，主不明，则十二官危。”意思是说，心里不平静，人体所有的脏肺就会陷入危险之中。《养生论》中提到：“夏宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦如吾心少减，不可以热为热，更为热矣。”

养心之闲情，方是度夏之妙方。此闲，并非是让人懒惰，而是在忙碌之余，把自己放在一些具有美学的生活情趣里，来休养生息，怡养心灵。

观竹，听箫，品茗，拈香，下棋，练字，读书，或者就静静地看山，听雨，赏花。寻一处闲情，把心安放其中，让心灵饱满且富有。精神上的富有，才能达到灵魂的通达与善美。

无关贫富，无关世故。在自己的世界，富养心灵，让我们心静，心净，然后拥有心境。繁华世间，难免会有困惑和彷徨，难免会有诱惑与得失。而此时，能够心平气和去面对生活的挑剔。后来的我们会发现，生命之璀璨，正是在困境中自己的内心所生出的力量。

夏日，日光有芒。尤其需要有一颗清净心，来面对纷扰的世事。人生旅途，我们生而为人的烦恼和压力，人人都有，而那些能够妥当处理自己情绪的人，方能拥有从容的人生。

让心安静下来，不羡慕他人，不妄自菲薄。在自己的世界，种竹修篱。养心之所闲，才有后来的用情之所深。

喜欢看树荫下捧读书本的读书人，喜欢看你在夏日里清澈的笑意，喜欢听从远夏传来的古训，喜欢在竹间溪边，与夏同渡。

夏宜读史，夏宜静心，夏宜长安。读的是史书，明事理。修的是静心，心态平和。夏宜长安，安的是光阴，是光阴里你我走过的每一个夏日。

此举，不是不问世事，而是能够用一颗清净心，去拥抱世事的纷杂，是面对世事的复杂。不为外事所扰，一心做好自己的事情，一心过好自己的日月。至于其他，都交给时间吧。

立夏后，夏渐浓。有人在竹林中吹箫，有人在溪边寻花，有人在一本书中沉醉，有人在一盏茶里谈情。郊外那些女孩子们，正在绿色的地布上，捧花拍照。水果，蛋糕，以及笑脸，铺满了初夏。

养心正当时，轻轻地对你说一句：“夏宜，长安。”

写在春季

作者：香袭书卷