治疗阳痿，从多角度来考虑

人生于世，莫活压抑，要知道肝经一郁，其余诸经皆郁，男子阳痿，女子闭经就会跟着发生。来看这则医案:“周慎斋治一人，年二十七八，奇贫鳏居，郁郁不乐，遂患阳痿，终年不举。温补之药不绝，而证日甚，火升于头不可俯，清之降之皆不效，服建中汤稍安。”

承受如此严重的身心打击，小伙子已经彻底认识到单身，不谈恋爱的后果了，那么我们的名医有无解救方法呢？接着看，“一日，读本草，见蒺藜一名旱草，得火气而升，能通人身真阳，解心经之火郁。因用斤余炒香，去刺为末，服之效。月余诸恙皆痊矣。”

幸好关键时候有神药能及时出现，白蒺藜平肝舒肝、祛风明目，还能通人一身真阳，解心经火郁…下次再碰到类似场景，同行们看来也都可以做到心里有数咯。那么关于阳痿，还有什么可以交流分享的呢？

《巢氏病源》认为肾间动气为人之本，所以个别老年人能御女，or七十岁至八十岁生子者（厉害得不像话），其动气之禀于生初者独厚也。厚则刚，阳自不痿。当然也有未老而阳即痿者，是先天禀赋不足，必不能至大寿，须任其自然（不可强求），绝意淫欲，尚可延龄，设以兴阳药内服外洗，求为御女之事，不数年而死矣。

又青壮年无病而阳痿，其人多夭；少年虚损而阳痿，其死立至，皆由肾间动气早衰也。说了半天，那么我们男人拼命要保护的肾间动气究竟是什么呢？

动气，即命门真火，所以生长元气，煦燠元阴，故气曰阳气，精曰阳精。其盈亏俱得于先天（看来禀赋确实很重要），盈者虽斫丧而无伤，亏者虽葆养而不足，并非药石所能扩充。乃扁鹊新书载王超老淫故事，而云保命之法，灼艾第一，丹药第二，附子第三，此说荒唐（饮鸩止渴之举），断不可信。又考宗筋聚于前阴。前阴者，足之三阴，及阳明、少阳、冲、任、督、硚九脉之所会。而九脉之中，阳明为之长。《内经》云：阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋。

其实《内经》当中所说也是很有道理的，比如马之鼻黑者，阴茎亦黑；若鼻白者，阴茎必白。鼻虽为肺窍，而位镇中央，实阳明脉之所钟也。所以呢，胃强善啖之人，其于欲事必强，反是则痿而不举，或举而不坚，是胃气能为肾气之助。古云：精生于谷。又云：男子精盛则思其色，当然其中的道理也是非常浅显吧。而先天亏损者，我们说既然非药石所能充（不能乱服淫羊藿、仙茅等温燥之品），那么有无其他葆养之法呢？

莫慌！如果认真看看道家的书，办法肯定还是有的:人若于闲暇时，即静坐数息，绵绵降下丹田，则肾气自然强固。于静中或睡卧时，觉阳具自举，即正坐撮提谷道，使气从夹脊上升泥丸，仍复降至丹田，如此数次，阳气自回。每行一次，则精神增长一次，此元门不传之秘也。