唐太宗给唐僧一本通关文牒，无人敢懈怠，究竟写了什么
在西游记的世界中，唐僧是一个自幼父亲被杀、母亲被夺的苦命孩子，他自幼被寺庙中的和尚收养长大，从年幼时期就和佛家发生了密切的关联，在成长起来后，他成为了名动长安城的高僧，在种种机缘下，他最终走上了西行、追寻佛法的道路。
一路中他有着三个徒弟伴随着他，一路为他披荆斩棘、解决各种的困扰，最终帮助他抵达了西天世界，在那里探知到了佛法的精妙。
而在这个过程中，除了有着徒弟们的保驾护航之外，唐僧还有着来自于李世民专门为他准备的“尚方宝剑”为他解决着这一路上的困扰。
这份“尚方宝剑”就是李世民为他准备的通关文牒，在唐朝存在的那个年代，唐帝国是世界上最强大的国家，拥有着让诸国臣服的强悍实力。
因此在有着李世民给出的最高级别通关文牒下，这一路上是没有什么国家胆敢阻挠唐僧的，除了女儿国国王因为仰慕于唐僧，请求他留下之外，基本上没人敢拦他的去路。
关于李世民为唐僧准备的这份通关文牒，大家可以往下了解一下。
这就是西游记世界中李世民为他御弟唐僧准备的通关文牒，而在现实的历史中，唐僧是没有通关文牒这么好待遇的。
现实历史中的玄奘西行
接下来我们了解一下现实中的唐僧西行，在现实历史中，唐僧原名叫做陈祎，父亲是隋朝时期的一名县官，在当地有着非常良好的名声。
只不过在他父亲去世后，才十来岁的他就被他成年的二哥给带入了寺庙中，从此在他哥哥的影响下，成为了一名和尚。
在出家后，他的法号是玄奘，所以人们一般会将他称之为玄奘法师。
在李世民篡位成功的第一年，玄奘法师就向李世民提过想去印度寻求最原始佛经的请求，只不过李世民因为两种原因没有回复他。
第一个原因就是当时唐朝正在和西边的突厥作战，因为担心有人会把军事机密泄露出去的原因，所以不允许有人在这个敏感时期往西出境。
而第二个原因就是唐朝当时对佛教的不重视，唐朝的国姓是李，老子也姓李，因此在唐朝立国后，他们把道教定为了自己的国教，在那种情况下，他们对佛教是很不重视的，这才会对玄奘法师数次提起的要求一直不管不问着。
在这种出镜无门的尴尬处境中，玄奘法师最终选择了铤而走险，他决定要偷偷跑出去。
玄奘法师的西行路线
玄奘法师最开始是从长安城出发的，而长安城就是我们现如今的陕西西安。
在经过长途跋涉后，他从陕西来到了甘肃，然后从甘肃的玉门关出关，跨入了茫茫的大漠，在经历种种波折后，玄奘法师来到了当时的西域。
唐朝时期的西域就是我们现如今的新疆，在唐朝时期，这一块地区还不属于我们的掌管范围，这里当时大大小小林立着很多的西域小国。
而恰巧的是，这些西域小国中有不少国家是崇尚佛法的。
再加上当时唐帝国在西域的影响力重大，因此西域人对于玄奘法师这个来自于唐帝国的佛门来客就显得非常热情。
在玄奘法师来到高昌国的时候，高昌国王甚至一度请求他留在高昌国。
不过玄奘法师的态度非常坚决，在他坚决的态度下，高昌国王最终只能无奈地把他放出了高昌国，并给他准备了足以在西域一带使用的各种通关文书。
玄奘法师接下来一路走走停停，在穿越了西域诸国后，他来到了中亚的吉尔吉斯坦。
然后又通过吉尔吉斯坦进入到了现如今阿富汗，进入到阿富汗后，他通过各种波折的路途进入到了当时在文化范围中属于古印度一部分的巴基斯坦，最终在现如今印度和巴基斯坦敏感无比的克什米尔地区接受起了天竺深厚佛文化的熏陶。
玄奘法师的镀金归来
当时的巴基斯坦和印度地区并不是一个完整的集体，当时他们就如同我们春秋战国时期的状态一样，零零落落存在着大量的小国。
在玄奘法师差不多修行到一定高深境界后，他又深入了印度地区的各个小国中，开始和当地的各大佛门高僧展开了友好的交流学习。
在这一切一切完毕之后，玄奘法师这才回到了唐帝国，而那个时候的他，早已在印度地区成就了巨大的名声。
在归来的时候，他几乎是相当于锦衣归来的，名声之盛惊动到了李世民，因此接受到了来自于李世民的召见。
当时李世民已然忘记了曾经玄奘法师请求出国的事情，还问玄奘法师之前出国的时候为什么不跟自己和朝廷说明，一度引发了尴尬状况的出现。
西游记中，唐僧说的最多的话就是“悟空、救我”。除此之外最多的一句话就是“贫僧自东土大唐而来，去往西天拜佛取经，路过此地……。”
以此可见，大唐的名号作用非常高，甚至达到了仅次于孙悟空的地步。既然大唐这块金字招牌非常有用，那么作为大唐护照的通关文牒含金量更是不可小觑，原著中对通关文牒有着清楚的描写；
南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行：切惟朕以凉德，嗣续丕基，事神治民，临深履薄，朝夕是惴。
前者，失救泾河老龙，获谴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽阴司，已作无常之客。因有阳寿未绝，感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨，金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡，超脱孤魂。
特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘到西邦诸国，不灭善缘，照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。”
首先说一下，《西游记》中唐僧通关文牒上共有9个国家，3个地区的印章。分别是宝象国，乌鸡国、车迟国、西梁女国、祭赛国、朱紫国、狮驼国，比丘国，灭法国，还有凤仙郡、玉华州、金平府。
这些国家和地区中，除狮驼国之外，全部是西天路上的小国，这些国家与东方大唐帝国相比，犹如繁星比太阳，根本无法与之抗衡。所以当这些国王见到大唐的通行证之后，纷纷在上面盖章同行，越往后通关文牒的价值也就越高。
其次，通关文牒上还说明了一件事，唐僧踏过千山万水并不是为了做买卖，而是为了西天取经，超度天下亡魂。而且身上并无财富，所以各国国王也不可能为难唐僧，而是选择为唐僧大开方便之门。
最后通关文牒上还说了一个重要因素，唐僧西行不仅仅是奉了大唐皇帝的命令，后台还有观音菩萨，所以沿途很多国家选择了积极配合。
通关文牒
正史上，玄奘本名陈祎，并不是奉了唐太宗之命西行。公元626年，24岁的玄奘听闻了天竺高僧的讲道，于是发愿西行，并且请求唐政府颁发度牒。但唐太宗否决了玄奘的请求，最终玄奘偷渡出国，历经五万余里，128个国家。
通关文牒相当于古代的护照，曾经被称为符节、度牒、公验、过所等等。
汉代时，张骞准备出使西域，汉武帝授予符节。从此之后，张骞持节访问西域各国，相当于代表汉廷出使各国，所以得到了西域各国的承认。
另外苏武牧羊时，持节19年，以此证明自己未曾忘记自己的祖国，证明符节也是国籍的象征。
唐代时，延续了前朝的做法，规定出行人员经过各个关口和渡口时，需要出示“过所”。而过所需要向官府申请，并且说明申请人的姓名、年龄、携带物品，以及要去的活动地区。审核通过后，便可以携带过所通过关隘、渡口远行。曾经日本僧人最澄来中国寻道时，想要游历五台山，也是得到官府同意后才能进入。
所以说这就是唐太宗给唐僧的通关文牒，这种通关文牒只存在于西游记世界中，现实中玄奘法师是完全凭借着自己一己之力、凭借着自己坚强的毅力才最终前往天竺求得到原始佛经的。
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