以对“君相”两火概念的新认识为例！再次说明学中医不能死抠概念！

之前写过一篇“学中医不能像“科学”那样教条死板的抠概念！因为这样会把自己学死的！”。提到了中西方思维存在巨大的差异(中医采用了基于气一元论的象思维，科学采用了基于原子论的逻辑思维。这两种认识论的思维起点不同，或者说思维单元不同，一个是“象”，一个是“概念”)。

我们绝大多数人都无法真正学会中医，因为我们主流的学习中医的思维方法是以“先确立明确概念为起点（或者说思维单元）的逻辑思维”展开，但是以气一元论为核心的中医知识体系，其核心概念存在层次嵌套和相互渗透的特性，所以无法用语言文字清晰界定其“概念”，今天再举一例说明这个问题。

先看下图，这是上年和朋友的聊天记录，提及到了对“君相”两火的新的认识（如下图），这种认识不同于教科书（教科书上的解释大家都可以自己去翻中医基础理论的教材），但是可以更容易解释现实现象，而且也明显体现了中医里核心概念的层次嵌套和相互渗透的问题。

今天在翻看明代医家贾所学写的《脏腑性鉴》时，偶看看到书中的下面文字（如下图），证明了之前对“君相”两火的新认识是正确的。

所以学中医，不能局限在教科书上机械死板的概念，而应该舍弃其“外在机械形式”，把握“内在有机之象”。在不同层次和不同对象之间洞悉其“共通之象”，才能真正搞懂中医。