名、字、号、庙号、年号、尊号、徽号区别

（1）名：古时婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。当时人们习惯以天干为名，或以生日干支来命名，主要以天干命名。到战国时，很多贵族通过占卜来给自己的儿子命名。随着儒学的兴起，命名的讲究越来越复杂。

成书于战国年间的《周礼》对命名规定了“五则”(信、义、象、假、类)和”六不”(即“不以国、不以官、不以山川,不以隐疾、不以畜生、不以器币”) 。

(2)字，表字：旧时人在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。仅称呼此人的“字”代名叫“以字行”。如：名余日正则兮，字余曰灵均。(《离骚》)

(3) 号，别号：指中国古代人于名字之外的自称。别号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。在古人称谓中,别号亦常作为称呼之用。如:不知不觉，这“老残’二字便成了个别号了。(《老残游记》)

1.谥号：对死去的帝王,大臣、贵族(包括其他地位很高的人)按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号,该制度始于西周。周朝天子、各国诸侯、卿大夫及夫人有得谥资格;汉朝规定只有生前封侯者有得谥资格；唐朝规定职事官三品以上有得谥资格；一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。

谥号大致分为下列几类：

(1)上谥，即表扬类的谥号。如:如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》书》所称，何有加焉!（《汉书·武帝纪》)

(2)下谥，即批评类的谥号。如:文侯十年，周幽王无道，犬戎杀幽王。《史记·晋世家》)

(3)下谥之恶谥

如：厉王不听,卒以荣公为卿士，用事。(《史记·周本纪》)

(4)中谥,多为同情类的谥号。

如：哀伤帝初立，躬行简约，省减诸用，政事由己出，朝廷翕然至治焉。（《资治通鉴》）

（5）有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号。如：柳下既死，门人将谥之。（《列女传·柳下惠妻》）

2.庙号

皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺定论的作用。如：时年二十二，葬兴平陵，庙号显宗。（《晋书*成帝纪》）

3.年号

年号,中国封建王朝用来纪年的一种名号(亦可以作为皇帝的称呼表示年份);一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为“元狩”,并追称“元狩”以前年号为“建元”“元光”“元朔”。此后形成制度。历代帝王遇到天降祥瑞或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。

如:永和九年,岁在癸丑。(《兰亭集序》)

4.改元

改元:指中国封建时期皇帝在位期间改换年号，而新皇帝即位时颁布年号则成为建元。每个年号开始的一年称元年。

如:是年夏五,改元景炎。(《(指南录)后序》)

5.尊号、徽号

尊号、徽号：指在皇帝和后妃生前所加的表示崇敬褒美的称号。

如:臣等昧死上尊号，王为“泰皇”。《《史记·秦始皇本纪》)