对电影《八佰》的讨论，上升到有没有篡改历史，是可笑而荒诞的

不仅是现在，在等待《八佰》上映的漫长的时间里，有关《八佰》有没有篡改历史的消息，就不停在闪现，也看到有些内容煞有介事的将这部影片与史实不符的地方拎出来挨个批斗，仿佛不把这部影片批烂批臭，批到永世不得翻身，就难解心头之恨。

当然，作为一名评论人，战台烽是支持任何建立在作品层面的争辩与议论，但向来对上升到人身攻击的舆论嗤之以鼻，据说有关《八佰》有没有篡改历史的话题，也都上升到了人格、人性、人种之上，实在令人汗颜。而今，《八佰》正式上映，成了疫情之后的救市之作，屡破票房纪录，甚至成为了全球票房榜的多项冠军，影片所呈现的四行仓库保卫战，也由此被更多国家更多人知晓，从这个层面说，《八佰》无论是对于重振本土的电影市场，还是对于传递以战止战的理念，都有其值得点赞之处。

同时，将一部电影的评论，上升到是否"篡改历史"的高度，这也无疑是一个非常滑稽而可笑的事情，“篡改”这个词，真的很重，能够上升到“篡改”这个高度的，影响力和破坏力是巨大的。众所周知，电影是艺术作品，不是纪录片，本身就没有承载对历史分毫不差的还原，又怎能在这个话题上，给电影扣上"篡改历史"的帽子呢？如果说影视作品有对史实的艺术塑造和加工就是“篡改”，那中枪的作品估计要血流成河、满坑满沟了。

但这个问题既然出现了，战台烽觉得也确实有必要来审视一下与其相关的两个角度，其一：历史很容易被篡改吗？其二，《八佰》有歪曲历史的事实吗？

其一，说到篡改，我们感受最多的，是有那么一段时间所发生的，日本篡改教科书中有关日本侵略历史的内容，引发了世界范围的抗议，事实也并没有因为教科书被篡改而改变。所以，有关近现代史，因为有着大量的历史资料和研究成果，妄图通过各种方式进行篡改和歪曲，都是很徒劳的事情。

其二，有关《八佰》我们必须先了解一点，这是一部电影，是一个艺术片，不是记录历史真相的纪录片，也不是影像重现的"见证实录"，《八佰》有其对历史事件的题材选取和艺术加工，但是，只要是在遵守基本史实，没有刻意美化或者丑化人物，没有刻意改变战局的艺术创作，没有不分是非的颠倒黑白，都不能称其为"篡改"吧。

《八佰》作为一部电影，是有着自己的艺术创作和艺术创造的，正如我们在影片中所看到的一次次击退敌军的细节，一个个栩栩如生的人物等等，如果没有创作者的虚构，呈现在我们面前的，或许不过是几个干巴巴的字，几张模糊泛黄的照片，电影艺术的魅力就在于此，来源于生活，提炼于生活，让公众得以更加真切的走进那段历史，感受一段往事，并由此收获更高的精神层面的感悟与震动。

所以，在《八佰》这部影片中，创作者以历史为内核，以真实事件为基准，为我们重现了苏州河两岸"天堂、地狱"般的强烈对比，将四天四夜的战斗浓缩于两个多小时的影像之中，性格、形象更鲜明的人物，冲突、对峙更激烈的矛盾，以及国军高层以四行仓库保卫战为棋子的卑鄙与无能，守卫将士们向生而死的壮烈与无畏……

曾经的过往，就这样更加鲜活地呈现在我们面前，有关"篡改"的话题，还需要讨论么？当然，特别建议对《八佰》不满的朋友们，更加发奋读书学习，努力工作求索，将更多热情都投身到对这段历史的研究中，也希望在未来，能有更多的有关四行仓库保卫战的文献乃至影视作品出现、出版，让我们得以更全面和客观的，了解真正的历史，努力起来吧。