这7种迹象，表明你已经连接上了“高我”

前天我告诉浙江的老朋友钟先生：我把我们谈话的内容写成文字了。他说只要不把它当做“不知鱼之乐”的惠施，就OK了。因为我们在一起的时候，很少不争执，每次争执，我都把他当做惠施。

然后他问我“你听说过'高我’吗？”

“高我”？就是庄子“万物与我为一”那种状态吗？为何不用“大我”“浑心之我”，或者直接用老子所言之“我”呢？他说这个新词，是他前年从师父那里学来的，大体上就是庄子说的那种状态。按师父的说法那是一种内在意识，也叫慧能，用它来指引生活，就会通达智慧，你的面前将呈现出一个崭新的世界。

我觉得他说得有点“玄”，我说就是所谓的“悟道”吗？换个新词而已。他说不是的，他已经初步印证了师父所说的那几种迹象。

哪几种迹象？

大致有7种迹象，可以证明你连接上了“高我”

他说：可能说起来有点大，但是却是事实，这也正是老子“圣人抱一”的内涵。我就说说大概，作为引子，你自己对照着想想看，是否这么回事吧。

第一个迹象：乐意跟自己相处

你不再质疑自己，包括自己的名字，身体特征、家庭情况，总之就是一种身心的和谐与安适，并且你会欣赏自己的感受，不给自己贴标签，划界别，你的自身跟情绪，以及环境都很融洽。

第二个迹象：你的身心具备更多的光

是身体和精神两个方面哦。如果连上了高我，你会心境纯净明亮，你可以接纳从前不乐意接纳的事情，有一种饱满的精神，积极的心态，活跃的思维和灵感，你会变得十分活跃，你会以一种感恩的心情面对世界。

你会发现，你的身边突然有了更多的积极正面的人和事。而那些人正是你所需要的，那些事都是你乐于从事的。师父称为“灵魂伙伴”和“阳光事业”。

第三个迹象：你会接收到很多有价值的信息

你会有一种感觉，很多事情的进展和效果，是那么地符合你的初衷，你还会亲身体悟“天道恒与善人”的美妙，似乎它在以别人的一句话、无意间的回眸一瞥，亦或是你在看的电影、浏览的网页，甚至是梦境，来向你传递某种信息。

以前我们常说“塞其闷，闭其门，和其光，同其尘，锉其锐而解其纷”，是拔出你体内的天线，接受天道能量，其实说的是一回事。

第四种迹象：你有了强烈的使命感

一个人来到这世界上的概率微乎其微，既然来了，你总得做点什么。但是就是赡养双亲，结婚生子，然后日复一日地迎来日出，送走晚霞，这样的简单重复吗？

不是，而是不安于旧有模式，不断创新自己的思维方式和生活方式，获得更加丰富的人生体验。

道可道非恒道。凡是“可道”的便是僵化的，千万不要把生活固化。

第五种迹象：你发现自己很强大

人体本来就是一家精密仪器，十分灵光。不灵光是因为它生锈了，当你涤除玄鉴，清理掉那些妨碍“灵光”的“尘垢”后，你会有“含德之厚者”的感觉，即“精之至”“和之至”的感觉，你会发现自己的身体原来可以那么地柔软，那么地强壮，你的意念被赋予一种强大的治愈力，你会“自愈”许多“疾患”，你已经不知道什么叫不适、不快。

第六种迹象：你会接纳不同的意见和眼神

你不知道会在哪一天，突然发现自己变了，曾经对你的心理产生影响的眼神和意见，现在看来，如同天上的云，地上的水和山涧的溪流，毫无好恶地接纳它们。那种似乎不同的意见和眼神，构成了这个斑斓的世界，你感念这个世界。

第七种迹象：你不再崇拜外物，包括你曾经的偶像

你剥离掉了一切伪装和虚荣心，那些曾经的偶像不过是一个你自造的人设，而你已经突破了这种人设，以光明心引导着自己逍遥于至妙至美之境。

钟先生说：上述七种迹象，我只有第一种和第六种，即“能与自己相处”和“能接受不同意见和眼神”这两种迹象比较明显，其余六种迹象尚未出现，或者说还不明显。

不管钟先生如何描述和解释，就像当年一样，我都会感觉到他的字里行间透着一缕宗教的气息。而他却认为我依然“我执”于“去宗教化”的顽固意识里。

钟先生的开导

他说：还是那句话，当下的社会依然不能完全脱离教化，不管是世俗的，还是宗教的。世俗社会不也在引导着人们活得通透吗？活得通透你总不能理解为宗教吧？

所以，我还是期待着你的觉醒，不要把世俗跟宗教完全割裂开来，太强调对立，就否定了老子的圣人抱一思想，你推崇老庄思想，不能“抱一”而“持二”，接下来你就是“三”，然后是“万物”，跟“闻道日损”的要求背道而驰。

你觉得我说的不对吗？

我说有道理，但是我反应迟钝，还得有个过程。不过，你所说的连接“高我”的几种迹象，我信。因为老子说得很清楚：古之善为道者，微妙玄达，绝圣弃知，不贵其师，不爱其赍，能辅万物之自然。

他说：如果我说每个人都在努力“升维”，你赞成吗？我说我没考虑过。

他说：其实很简单，你只要不被“心物”二元主导，那就是觉醒，就是升维。可能你的潜意识里，依然认为我说得很玄乎，说得狗血一点，就是灵魂升华了，没有什么玄乎，更不是什么特异功能之类，它要表达的不过是拥有了一种全新的，看待世界的视角。

一个自我意识过强，以至于自我封闭的人，就像走在迷宫里，他只有前后和左右的平面视角，他没有立体概念，他不接受向上看的观念。当你向高处看的时候，一切迷障自然破除，这就是“升维”的效应。

过于自我自我意识过强，就叫“益生曰祥，心使气曰强”，那一定自视、自见、自伐、自矜，很难深悟“坚强死之徒也；柔弱生之徒也”的道理，越不顺遂越执拗，越不愿意低头认错。所以说觉醒就慢，前面走不通，为何不回头呢？

这一次，我诚恳接受了他的批评，因为觉得他讲得有道理，起码我认为他所讲的，跟老子的思想相契合。

钟先生以其切身感受开导我：那就先从“跟自己对话”开始吧，这无关乎悟道，只是从接纳自己开始，学会和光同尘。

人有两个身份，一个是“吾”，一个“我”，两种身份两个角色，这两个角色、两种境遇经常打架，这就是“二”，什么时候化而为一，达到了庄子所言庄周化蝶中的“吾丧我”，什么时候就会有更大的几率去链接到高能量，接近“高我”了。

但是，千万记住，人心无尽，“吾”的念头十分强大，十分嚣张，它会破坏你接近“高我”，所谓“道高一尺魔高一丈”，只看你能不能“自胜”，以慧心战胜“欲心”。