古滇国与斯基泰，
昨晚司令小兵家又聚满朋友，纯真美食、行游世界、开拓眼界是主题。其乐融融间有被问道“你们怎么发现那么多的历史解读？！”
这位友仔(朋友)肯定看了“司令读史”博客系列，对我们纯粹业余的“发现”产生了兴趣分享了收获，，，司令告诉他，一个又一个问号几乎都是在旅行中打开，历史遗迹与博物馆文物给我们展现的事实，往往与之前所受的教育相去甚远，颠覆性地一次又一次强烈冲击了感官与思想。爱好所致我们不只惊讶辄止，而是乐此不疲日积月累通过各种渠道寻求答案，还好近年无所不及的网络太多的资汛，还好旅行中得以全方位地亲眼目睹了许许多多人类文明发展的历史产物， 感受古物的气场 ... 认识历史真相与人们认识世界地理一样一样，当你走过了大多数的江河湖泽，很自然也就能识流溯源。
见识累积到我们能够大致俯瞰人类文明史的源流，加之一点点逻辑思维能力，历史解读随即触类旁通八九不离十，今天讲的古滇国与斯基泰正是如此。
青铜器牛虎铜案是云南古代青铜文化的杰出代表，高43cm长76cm 李家山出土，现珍藏于云南省博物馆
2004年，在第3次云南旅游中，我们走进了云南省博物馆，别具一格的古滇国文物让人大开了眼那一天，尤其"青铜器牛虎铜案(俎)"让我们惊讶不已。那时俺们的历史感以及对艺术的感悟也就一般般，然而面对写实与写意绝佳的牛虎铜案，母性伟大的传神表达，真的把我们震着了！
原谅我孤陋寡闻，真没见过写实如此准确的中国青铜器。
同时，初涉历史的司令直观地感觉这古滇青铜器与中原青铜器很大不同，器形到花纹到表现形式都不一样。中原青铜器主要是鼎、鬲、斝、爵这样的三足器礼器，花纹以世界上没有的动物为代表，如饕餮纹夔龙纹。古滇国青铜器没有三足器，多是生产工具、生活用具，表现都是现实生活中的场景，装饰人和动物，如老虎、豹子、牛、羊、昆虫等。
镖牛铜扣饰
现在回看，结论是古滇人与同期的周秦汉的中原人是生活理念生活方式不同，文化上有巨大差异的两个族群。古滇人肯定不是汉人，相异甚远！
四人猎虎铜扣饰
那么他们又是什么人？比较官方的普遍的说法是古滇人为“百越系”，即今天傣族、壮族、布依族的先民，可是非专业的司令小兵看着这些高鼻深目的人塑，更直观无偏颇认为，应是吐火罗人(月氏，原始印欧人)或东进南下的羌彝更接近些。
有看到“于1950年代从古滇墓葬遗址中出土的文物中，发现部份来自西域远至今阿富汗的地方。”但至今不知何物？但足可说明古滇人与西域关系很密切。
鎏金舞蹈人像，这种夸张的舞姿就是所谓的“胡人舞”。
古滇国大约存在了500年，出现于战国初期而消失于东汉初年（公元前5世纪中叶至公元1世纪），当时的古滇国范围包括滇池和“三湖”及其周边地区。
古滇国 三骑马武士铜鼓
二虎嗜猪铜扣饰
充满动感和力道，具有很高的艺术造诣和想象力。
二豹噬猪铜扣饰。高8.5厘，宽16厘米。云南晋宁石寨山10号墓出土。
古滇文化，是云南历史上的一大文化高峰，它的神奇之处，在二千五百来年后的今天看起来，就像是一夜之间冒出来的（又是“石头里蹦出孙悟空”的文化现象）。它所达到的工艺水准和艺术家独特的技艺与构思，至今令人赞叹而不能准确解释（或局限于****而不敢准确解释）。
当有机会满世界看看，对世界文明的各阶段各文明单位有了具体的了解，并对之间的演进关系有了大概的掌握之后，司令小兵与许多诚实的历史解读者一样认为：古滇国青铜器带着强烈的斯基泰艺术特征，应是两河埃及-希腊艺术的欧亚草原继承者@传播者~斯基泰人南传的结果。
战争场面贮贝器盖。高12厘米，盖径30厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。
看这些古滇国上的塑像，自然让我们想到纵横欧亚草原的斯基泰战士。希腊人称之为Skuthoi或Sacae, 中国《史记》、《汉书》中称之为“塞”或“塞种”、尖帽塞人或萨迦人。
流金献俘铜扣饰。高9厘米，宽15厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。
金臂甲。高18.7厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。
放牧纹器盖。直径50厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。
四人铃舞鎏金铜扣饰。高11.4厘米，宽14厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。
鎏金八人乐舞扣饰。高9.5厘米，宽13厘米。云南晋宁石寨山13号墓出土。
斯基泰文化圈：斯基泰属古代印欧人，近十多年的考古揭示了斯基泰文化影响区域非常之广，在公元前八、九世纪斯基泰人文化圈就已经横跨欧亚大陆，西部从欧洲德国东部边境一直到东部北京和赤峰小黑石沟，北部从南俄草原到塔里木盆地和帕米尔高原，他们是最早崛起于欧亚草原的族群之一 。
后来在中原周朝和漠北匈奴兴起后，斯基泰人又不断被压缩向西回迁(类似上世纪初西方殖民主义的失败，欧洲人退出亚洲)。 天山南北留下来的斯基泰人即称为塞人的族群。
新疆北部阿勒泰石柱图案上动物几乎与新疆鄯善洋海墓地出土的图案一样，而这个石柱顶端有古埃及的“鹰背日”标志，显示早期斯基泰深受古埃及影响。
出土于伊犁的斯基泰武士像
洋海墓葬被认为就属于斯基泰人群，根据对鄯善洋海出土的500多个人骨进行体质人类学分析，认为他们绝大多数属于欧罗巴人种，少部分为黄种人。
国家博物馆“新疆古代服饰展”展出的塞人尖顶帽，距今已有2800年，1985年出土于且末县扎滚鲁克墓地，类似尖顶帽在新疆地区多有出土。
斯基泰武士画像
罗马-帕提亚对抗时期斯基泰人的分布。
帕提亚帝国（波斯语：امپراتوری اشکانی、Emperâturi Ashkâniân；公元前247年－224年）又名阿萨息斯王朝或安息帝国 。
有翼虎纹（虎形格里芬）银带扣 长10.1厘米。云南晋宁石寨山7号墓出土。虎眼镶嵌黄色透明琉璃珠，全身错金片或绿松石小珠，典型的斯基泰风格。
兽形金片饰（异形格里芬）。长10.5厘米，宽6厘米。云南晋宁石寨山6号墓出土。
斯基泰对希腊的继承与传播，最典型文化象征就是格里芬神兽。格里芬是传说中的一种鹰首狮身有翼神兽，发源于两河流域文明。
大英博物馆, 亚速馆馆门摆了对巨型狮身(牛身)人面带翼石像，名为拉玛苏Lamassu, 王城城门的守护神。两河流域文明有翼神兽的极致代表。
斯基泰格里芬金杯 2014年11月7日在外滩22号 观复博物馆黄金宝藏特展
格里芬Griffin（狮鹫），希腊神话中一种鹰头狮身有翅的怪兽，亦作“Griffon”或“Gryphon”，最初来源于两河文化。作为古代欧亚大陆上一种具有鲜明特色的母题，通过不同的传播路径，在各地演化出了各种变体，如欧亚草原东端的“鹿角格里芬”，也包括我国东汉后出现的“辟邪”。（石狮辟邪天禄自印度来）
典型的斯基泰鹿形象（下图），俄罗斯前高加索克斯特洛马古冢出土，现藏俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆。
斯基泰文化遗存广泛分布于现今俄罗斯南部及相邻的几个前苏联斯坦国，我国西北和蒙古国也多有发现。但抱定“中华文明自成”“四大文明古国”的我国史学界，似乎极少向公众介绍这个文化单元。这族群在西方成熟文明向东方传播过程中无疑曾起重大影响。
“黄金战士” 格里芬腰带扣饰2013.11 “哈萨克斯坦古代珍宝展”在中国国家博物馆
陕西省博物馆的鹿角格里芬，神木县纳林高兔战国墓出土。两河流域的黄金制品并非纯金而多是金银合金，它们通过复杂的工艺从原矿中提炼出来，原矿可能来自安纳托利亚高原的山区。近年来我国境内（甘肃、青海）发现的先秦黄金制品，经过检验发现也多为金银合金，原料可能来自阿尔泰山一带。
一对西汉猛兽与熊啖格利芬纹金饰牌 西安大唐西市博物馆
错金银双翼神兽镇器（目前已发现中原最早期的格里芬） 战国时期中山国王璺墓出土 长40厘米 河北省博物馆
河北省博物馆 同样中山国王璺墓出土 铜制错金银猛虎食鹿的屏风插座，明显的斯基泰风格。
金、银饰件为战国时期（公元前475－前221年）西戎贵族的车舆装饰，长约7公分，出自甘肃天水境内，马家塬战国晚期戎族墓地。明显的斯基泰风格。
洛阳博物馆陈列的东汉（光武帝原陵）石辟邪，似与格里芬有着不解之缘。
俄罗斯巴泽雷克墓葬及我国陕西纳林高兔战国墓均发现有鹿角格里芬形象（鹿身、无翼，仅有鹰嘴），值得注意的是这件为狮身、有翼，保留了较为原始的形态，为目前所仅见。
阿姆河宝藏（希腊－巴克特里亚王国）黄金手镯上的格里芬。随着波斯对小亚细亚和希腊半岛部分地方的征服，格里芬题材逐渐成为公元前5世纪到公元前4世纪波斯宫廷最受欢迎的主题之一。写有《居鲁士传》的希腊历史学家色诺芬曾记载，格里芬题材的护身符是当时波斯朝廷最荣耀的奖赏。
这件巴泽雷克文化帽饰表现的是格里芬吞噬大角鹿，“鹿角格里芬”或由此演变而来。
1979年阿富汗黄金之丘大月氏2号墓大月氏王陵出土的双马神黄金坠饰，为吐火罗人龙神崇拜之遗物。吐火罗龙神崇拜源于古代印欧人宗教中的双马神，双马神本为雅利安人、伊朗人、斯基泰人、塞人等印欧人共有的多神教神祇之一, 格里芬的变体。
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... 又说远了。
人类文明史就这样，总是在传承累积中发展，没有任何一个高度文明高级文化可以石头中蹦出。在地球任一处有突然出现的成熟文明文化，若找不到成长痕迹，那就应找找传播途径。
种类繁多的古滇国文物，包含了生产生活战争祭祀的方方面面，有铜铁金玛瑙玉石琥珀各种材料。本辑特别分享贮贝器和铜鼓这两种古滇特有器物。
贡纳场面贮贝器。高39.5厘米 。云南晋宁石寨山13号墓出土。
这样的场面，如不加说明，司令就认定是两河文明的遗存了，太象了，连牛都是西亚类型！
真不明白一些砖家们如何认定古滇人为“百越系”？如此了白，怎么好意思南辕北辙说得出口！
相似的艺术风格和思想表达的雕塑或浮雕，欧美各博物馆的东方(两河)馆和埃及馆多了去。
鎏金骑士贮贝器。高50厘米，盖径25厘米。云南晋宁石寨山10号墓出土。
特别突出的是这犄角前弯的西亚牛，肌肉骨格神态表现得不是一般的好，实在是高！
杀人祭鼓场面铜贮贝器。云南晋宁石寨山20号墓出土。
（杀人祭鼓场面局部）嗜杀嗜血的草原游牧民族南迁转为农耕后，豺狼本性似没改变。
古滇人所用的海贝。所谓“贮贝器”内装的就是这些海贝，它们是古滇人所使用的货币以及入葬时埋藏的财宝。这些古滇人身处中国（东亚）内陆，但是却与西亚、南亚和东南亚民族有着密切的贸易往来。
诅盟场面铜贮贝器。高53厘米。云南晋宁石寨山12号墓出土。
诅盟议决，显然铜鼓是神圣重器。这种屋顶为长脊短檐的井干式房屋，现依然在印尼泰国等东南亚国家大量存在。
似重大活动都行人祭。
（本辑图片多取自香玉润泽，如有不妥请告知撤下。）
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铜鼓是古滇国文化的一种重要特征，世界公认中国云南是起源地。铜鼓，由实用器逐步演变成礼器、重器，最后上升为权力和实力的象征。铜鼓从云南一直流传向广西、广东、海南及东南亚一带。
越南北部红河河谷的东山文化（与古滇国基本同期），最突出的文化遗产是东山铜鼓等青铜器制品，与古滇国有密切联系，属同一文化圈。现今滇东桂西的句町古国，赤属这一文化圈。
目前主要问题是古滇国一些铜鼓的雕塑及图案与鼓身不同时期不同工艺工匠不同材质。云南博物馆李伟卿发观鼓身龙船人物有改刻，原阳刻磨掉后改阴刻; 北京科技大学冶金与材料史研究所李晓岑1991年发现鼓身为铜锡铅合金且铅含量达48%，鼓上雕塑武士为铜锡合金。
是同一族群不同时期所作，还是铜鼓最初制作与最终拥有者属不同族群？？？
石寨山执铜铃舞博客蹲蛙铜鼓。高19厘米。云南晋宁石寨山10号墓出土。
铜鼓正面的纹饰。这种纹饰与中国西北齐家文化青铜镜上的纹饰极为相似，两者相差千几百年。
齐家文化重环星纹镜
齐家文化当为马家窑文化的延续和发展 ，齐家文化彩陶已彻底衰落，引人瞩目的红陶鸟形器，则和同时期的西亚古文化同类器十分相似。
齐家文化亦中国青铜文明自此滥觞，从世界范围内看，早期使用铜镜的地区有西亚、埃及、希腊和罗马，时代大约都在公元前3000年到公元前2000年之间。在今伊拉克的基什（Kish）遗址发现的铜镜，时代约为公元前2900年到公元前2700年，这被认为是迄今所知世界上最早的铜镜。齐家文化铜镜的时代，较之略晚，从文明源流大势看，可以推断齐家文化铜镜是西亚铜镜影响下的产物。
为什么？是同一族源东进的不同走向，千山万水之隔阻断不了血液中美感的记忆；还是南北地域间跨越时空的文化相互影响？
公元前1000-800年，云南（古滇国）出现铜鼓并从简到繁发展出~万家坝铜鼓、李家山铜鼓、石寨山铜鼓。
万家坝铜鼓
李家山铜鼓
石寨山铜鼓
及汉以后，在现广西发展出体型硕大装饰繁华的~北流型铜鼓、 冷水冲型铜、灵山型铜鼓。
北流型铜鼓；以广西北流县出土铜鼓为代表而得名，流行年代约为西汉至唐代（公元一世纪至公元八世纪），图中广西民族博物馆藏“铜鼓王”即出于此。
冷水冲型铜鼓；以广西藤县冷水冲出土铜鼓为代表而得名。由石寨山型铜鼓发展演变而成，流行时代约为东汉初至北宋年间（公元一世纪至公元十二世纪）
灵山型铜鼓；以广西灵山县出土铜鼓为代表而得名，流行时代约为东汉至唐代（公元三世纪至公元十世纪）。其造型与北流型铜鼓大体相似，亦崇尚高大，鼓面背部也有调音铲痕。
两河埃及文化--希腊文化--斯基泰文化--古滇国文化--云南铜鼓文化--广西铜鼓文化，至此，解释了司令多年对铜鼓文化n多疑惑！
铜鼓在广西的历史，似没有技术构筑环境和文化艺术生态环境，考古成果看不到如此高精尖的制铜技术与艺术，运用在别的器物上。这种独秀一枝的现象相当极端，如同沙漠中长出了一颗硕果累累的菠萝蜜，，，廸拜可以有。
太阳芒
太阳芒、众人齐划两头高翘的“龙”船（龙船是后世安的名）、天空飞翔的神乌、高高的羽状头饰飘弋的裙摆，令人自然联想到古埃及把灵魂带到彼岸太的阳神船。
古埃及把灵魂带到彼岸太的阳神船
卢浮宫 古埃及艺术馆
甚至联想美洲的印第安文化。
司令也是在 美西自驾行 中，现场看到着盛装的印第安人，突然感觉那夸张的羽冠似乎在什么古迹上见过？回来一摆渡，恍然大悟，印第安人的羽冠=古埃及人的鹰冠！
4000多年前的埃及石刻画像
现代印第安人
古埃及人画像 |
印第安人雕像 |
同学们是不是觉得两组图片似远古时光再现~~ 是D，沉睡4000多年的法老醒来，见此一幕，一定喊到: O-God. Yesterday Once More！
墨西哥人类学博物馆的镇馆之宝 ----“太阳历石”
“太阳历石”是一个中心放射的多圈圆盘，与铜鼓一样的艺术感觉与思想表达。它是墨西哥人奉献给太阳神的一块纪念碑，它本来装饰在诺提特兰神殿的墙上，西班牙人破坏了神殿，而太阳历石却奇迹地留存下来，西班牙殖民地时时代，上千印第安人依旧礼拜这块石盘，有一段时期被埋到墨西哥市的大广场地下，1790年再度被发现后，收藏于该博物馆。
古代印度次大陆和东南亚的石质的跸玛历盘（？）
古埃及历盘
在公元前3000年代，古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星（Dog Star—Sirius）的长期观察，制定出一种方便的历法。智慧的埃及人还根据尼罗河河水的涨落和作物生长的规律，将一年分为泛滥、播种和收割3个季节，每一季节为4个月，共12个月，每月30天。年末余下5天称“闰日”，作为节日，如此全年共365天。
...... 不好意思，越扯越远！给司令的感觉，这铜鼓是西亚文明东传南路(南亚东南亚)的生活与艺术与文明东传北路(漠北草原含河西走廊)枝术与器物的结合产物。
来自本博“好嘢广西(4)--世界最大的铜鼓” 、“司令读史(三) 金字塔 世界存在”
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走出去你会发现，世界就在同一平面上！
-- 司令小兵由感而语
“在全球化时代，要从世界看中国，不要从中国看世界。”
--语言学家周有光
链接: 印度次大陆、东南亚、美洲的历盘与中国南方的古铜鼓面相似：读《古滇国与斯基泰、牛虎案与格里芬》后补
央视《消失的古滇王国》值得一看