教师的慈悲心肠

“慈悲”二字，本是佛教用语。在佛教中，常以追求慈悲和智慧为修行的最高目标。准确来说，“慈悲”是“慈”和“悲”的合称。“慈”是带给他人利益和幸福；“悲”指同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦。通俗地讲，“慈”是施爱；“悲”是救赎。这两个词后来被泛化为慈爱与怜悯。

教师是人类灵魂的工程师，我们说，学高为师，德高为范，常把师德放置于教师专业修养之上。什么样的教师可以称之为师德高尚的教师呢？我们可以说，教师要具有慈悲心肠。所谓的慈悲，可以分作两层意思理解：一是融入，俯下身子，走到孩子中去，了解他们的需求；二是改变，尽己之力，促进他们幸福成长。

所谓融入，就是要走近孩子，倾听孩子的声音，了解他们的需求。这一点看似容易，其实很难做到，这是我们常说的“因材施教”的基础，只有了解对象是块什么样的“材质”，才能施以不同的“教育”。我们说，要以人为本，放在学校里，就是以学生为本。以学生为本，就是尊重学生的个性，聆听孩子的心声，真正了解孩子。这是一种态度，也是一种学问。老师一定要放下姿态，放下架子，和学生平等相处，这样才会进行心与心的交流，学生才会展现真实的自己。当然，这样做还不够，了解学生也是一门学问，需要教师的智慧，这也就需要教师职业应有的心理学、教育学知识，掌握不同年龄、不同家庭孩子的不同需求，据此，施以不同的教育。这样的教育才会如春风化雨，润泽他们的心田。

教师的价值，主要体现在对孩子们教育上。而教育存在的意义，就在于他能够改变。这个改变，主要是启迪孩子的智慧，让他们向上向善向美。现在的学校教育，表面看来是教师在教书，其本质在于育人。例如，一名普通的语文老师，每天的主要任务就是上好每节语文课。而优秀的语文老师，总能从那一篇篇文质优美的语文课里，不仅仅教给孩子以汉语、文学等知识，教给他们如何学习的能力，更重要的是通过一个个文本传递给孩子们语言文学的美，在美的教育中启迪孩子们的智慧，陶冶他们的性情，日积月累，孩子们会在语文教育中形成自己的价值观、人生观和世界观，而这，就是这名普通老师的价值。他通过一节又一节普通的语文课，渐渐改变着孩子的灵魂。这就是老师的伟大之处。

老师是平凡的职业，每天面对的都是平凡而琐碎的事情。但是，教师所做的教育却是神圣而伟大的事业。因为正是教师的存在，才使人类文化薪火相传，一代接着一代，绵延不绝，生生不息。正是教师的慈悲心肠，他们才能走近孩子，了解孩子的需求，施以巧妙的手段，让一块块璞玉化为神奇，让每个孩子成为最好的自己！