看不见硝烟的城市文化战争，带给河南怎样的思考？
✍️ 撰文 | 赵灵儿 ☞ 《地盘》特邀撰稿人
归根结底，它们争的是唐文化的正宗问题。
唐文化一直是西安的一张名片，但很多人忽略了，在河南，东都洛阳同样见证了唐朝的繁荣，武则天更是把当时的洛阳城命名为神都。
这些年，与河南争文化名片的城市不在少数，各种认祖归宗，历史文化名人争夺愈演愈烈，甚至成为一种流行趋势。
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文化战硝烟四起
地域文化之争并不稀奇。
黄帝祭拜大典，豫陕相争多年，河南是出生地，陕西是入土地。
诸葛亮躬耕地历史上已经争论了1500多年，诸葛亮纵有大计，也算不出襄阳和南阳为他起纷争。
©一部河南史半部中国魂
河南安阳曹操墓发掘，被列入2009年中国十大考古发现，但真伪之争不息。一边是安徽亳州，一边是河北邯郸，两边吵得沸沸扬扬。
安阳高陵，让一切鸦雀无声。
甘肃河南老子之争以前，安徽涡阳县和河南洛阳早已开始打“老子牌”。
汉光武帝刘秀到底是湖北人还是河南人，花木兰故里、西施故里、宋文化，围绕文化遗产的各种争夺战高潮迭出。
这种对名人资源、文化的明争暗夺，自始至终都透着一股利益争夺的硝烟味，对于成功取得“正统”地位的城市，一夜之间就能名声大噪，为城市文旅业添上闪亮名片。
©历史文化争夺背后皆是利益
当下名人故里之争激战正酣，申遗热也渐入佳境。在缺乏想象力和文化创造力的时代，面对文化的稀缺性，不是所有人都讲武德，比如韩国。
2005年，韩国“江陵端午祭”申遗成功，消息一出，国内舆论哗然。
不止，韩国人面目狰狞地抢中秋节、汉字、孔子、螺蛳粉、泡菜，就连中国结也变为“韩国结”而申遗成功。
电视剧《三十而已》在韩国热播，韩国网友说江疏影是韩国名字。最终，江疏影发文“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，回应韩国网友。
韩国人总是通过碰瓷找存在感，拿着从中国传过去的文化为自己宣传，着实有些厚颜无耻。
©“端午申遗”差点丢了民族的魂
不过，若是没有韩国的倒逼，湖北能否在2009年代表中国“端午节申遗”成功，各方面重视非物质文化遗产保护工作，还是未知数。韩国无疑是申遗路上的开路先锋。
这背后是我们对文化的保护、重视不够，对文化复兴的欠缺。
在日本，和服被视为至高无上、最高级的礼服。
我们呢？
前不久，无锡一对新人用汉服登记结婚照被拒，还被工作人员说是“戏服”，这句略含讽刺的话，让不少汉服爱好者感到不能容忍的冒犯。
©无锡一对新人结婚登记引发热议
我们不提倡过洋节，但自己的传统节日是不是应该认真对待，汉服在现代社会能不能存在下去，变成一种审美？
热爱是文化传承的第一动力。只有当我们热爱自己文化的时候，才拥有更多热情，去主动传播文化、更好地完成文化输出，并借此让别人认同我们的文化，并爱上它。
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河南文化保护的缺位
水有源，树有根。
河南每个地市都有厉害的文化王牌。
南阳邓州的花洲书院，范仲淹的岳阳楼记在此写就。邓州作为历史文化名城，现在仍有护城河和部分城墙，本可以做成开封那样的文化区。可惜，城市对文化和历史的保护太差，前两年还把一条历史老街拆了。
©文人雅士心中的圣地花洲书院实景
古邓国灿烂的文化没有被发扬光大，《芈月传》里那个邓穰公的小坟冢，甚至就在邓州某商品房楼下。或许是历史原因导致，但更多的是我们对文化保护的缺失。
无独有偶，素有“七帝八陵”之称的巩义宋陵，作为中国皇陵的重要分子，却被很多人遗忘在角落里。
中国文化最灿烂的宋朝，其皇陵最终是一些庄稼野草陪着。
汉武帝的茂陵，唐太宗的高陵，明十三陵、中山陵、清陵，都是旅游景区。别的城市，都将历史变现成GDP时，拥有中国最厚重历史的河南，竞争躺在历史的功劳薄上无所长进，宋陵竟然还是一片不毛之地。
©请为泱泱大宋保留一份尊严
巩义，逶迤邙山余脉，仅凭哺育了杜甫的生、收容了杜甫的终这一点，也足以让她成为华夏文化地理中最为辉煌的一个地标。
但杜甫陵园几多年来一直荒草萋萋，君不见，成都的杜甫草堂，早已是天府文化的重要构成。
相比之王上，杜甫在故乡的悲凉，总是让人无语。
©千秋万岁名寂寞身后事
老祖先留下这些灿烂历史文化的时候，不知道会被破坏成如今的样子，不知道今天文化价值的重要性，也不知道今天人们与文化的依存关系。
陕西历史博物馆每天人流如织，文物展览一批又一批，河南博物院却休整五年没开放。很多南阳人未曾到访过卧龙岗上的诸葛茅庐，正如很多郑州人不曾去过大河村遗址一样。
我们的文化自信、文化自觉，太匮乏了。
开封、洛阳，一个有“宋”、一个有“唐”，我们面对它们，可以生发无限的想象力；郑州对应着商、唐、宋、对应着明清、民国，甚至更早的古国、更神秘的先朝。
©从洛阳到开封由盛唐入大宋
河南不缺历史文化气韵，古都的帽子，我们一直戴得乐此不彼，但是城市可感可亲可爱的一面，城市的古韵和现代气息的融会贯通，城市的传统和特色，城市的精气神，似乎总差一截。
河南文化名片的硝烟背后，是我们做得不够。作为一个传统文化大省，河南需要思考的是，如何讲好我们的故事。
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城市竞争的另一视角
时下，城市目光不约而同聚焦于文旅。
按照国际经验，城市人均GDP超过5000美元，全面进入旅游度假时代。
郑州的人均GDP早已突破多年，最新发布的全国省会经济10强，郑州突飞猛进位居第七，在中部地区中排第三，居民人均可支配收入增长3.7%。
©2020年省会城市经济十强数据
城市未来的竞争，是人才和文化的竞争，是认同感的竞争。
河南历史悠久、文化灿烂，华夏文明在这里发端、源远流长、从未中断。
从夏代到北宋的3000多年间，先后有200多位帝王在河南建都；造纸术、印刷术、指南针、火药都在这里起源。
诸子百家里的老子、墨子、庄子、韩非子、吕不韦都是河南人，他们纵横捭阖，奇思妙想，塑造了中国人的世界观。
©华夏先民从黄河流域走向四方
郑州孕育了杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡等众多唐代著名诗人，留下的唐诗不可胜数，为今天的我们提供了难得的文化背景和创作源泉。
双槐树遗址、大河村遗址、早期人类起源遗址博物馆、大运河遗产博物馆、中国天文博物院、二砂工业遗产博物馆、纺织工业遗址博物馆，这些都可以成为郑州的金字招牌，创造不可估量的经济价值。
一句话，河南不缺文化、不缺素材，缺的是把文化做成精品内容的能力。
平心而论，很久以来，河南对历史文化的梳理很差，甚至比邻居山西陕西湖北差很多。
©华夏文明的曙光最早绽放于伊洛之间
最近几年，《白鹿原》、《长安十二时辰》、《大秦赋》、《装台》等陕西元素的文化影视广受好评；大唐不夜城的爆红，也为西安引来巨大人气和流量，带来实实在在的经济效益。
反观河南，这些年对传统文化资源的开发要么求高求雅，要么恶搞媚俗，没有找到面向大众的良好形式。甚至有段时间迷恋外来文化、舶来品，出现了很多洋地名，阿卡迪亚、曼哈顿、托斯卡纳……建筑风格也是地中海、欧式、英伦、法式。
如今，传统文化的复兴的口子正在被打开。
曾被认为一代不如一代的90、00后开始关注传统文化，故宫开发的文创产品，激起公众对传统文化的兴趣。
©文化不老故宫常新
人们也愈加关注《国家宝藏》《我在故宫修文物》等现象级节目，汉服在大街上出现的频率越来越高，连海外网友也对中华文化产生极大兴趣：李子柒爆火，内陆电视剧成功出海……
在此背景下，河南也在下一盘关于文化形象破圈的大棋。
如果说河南春晚是出乎意料的“王炸”，之后出场的元宵节目则是“众望所归”的封神，巧妙的创意，让科技为文化插上翅膀，真正让沉睡千年的文物活了起来。
全网暴雪似的点赞，让大家感受到了河南文化的魅力，以及中原文化的博大精深。
©河南春晚火热背后是中原文化的魅力出圈
2020年河南博物院打造的文创产品“考古盲盒”，吸引年轻人去“挖文物”，也是用好用活文化资源的例证，像一股清流惊艳了全网。
去年，郑州在“国家文化中心”的排名上升13个位次，跻身国家重要文化中心城市。
河南，正在悄悄努力，然后惊艳所有人。
无论是借抖音和综艺捧红电影小镇，还是借知名电影节带火整座城市，河南想借力提升文化软实力的野心，已呼之欲出。
©文化复兴河南任重而道远
今天的河南，正慢慢拾回曾经中原霸主的气势，也有成为“黄河历史文化主地标”的决心，也许要不了多久，它就会颠覆在许多人心目中的印象。
河南的目标是星辰大海，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。