写给长兄的“绝交信” ——重读《郁达夫全集》书信卷札记（3）
写给长兄的“绝交信”
重读《郁达夫全集》书信卷札记（3）
蒋增福
书信卷中载有一封特别的信件，读后让人颇感意外，难以置信。因为它是一封写给大哥并与之反目、“绝交”的书信。这也是郁达夫“家丑偏要外扬”的典型例证。重读后更能增加些新的感悟：率真和敢于自我暴露是他的一贯作派。包括后来将《毁家诗纪》及“注”的公开发表。
此信编排在1917年的序列里，开始时的信题为《致郁曼陀》，连大哥或长兄的称谓也不用！可见，写此信乃一气呵成，也许当时的心境是愤愤然的。
我们富阳人一向尊奉“长兄如父，长嫂为娘”的古训。尤其是郁家，由于达夫的父亲早亡，同生肖长达夫12岁的大哥郁华，将仅仅读完初中的三弟带到日本留学，并让长嫂陈碧岑也带往日本与三弟一道学日文、读预科和互学古体诗词，只是在升正科时，大哥主张承祖业读医，而达夫却要读政治经济学或文学；意见不合！三弟不听话，气头上的长兄要断其财路，令达夫较真并愤怒：
去年因学弗不敷，欲乞补助，书发半月，不得回札。是因只能泣书陈情，求留学生监督为改入第一部。未改先，曾具书相告，以为吾兄爱弟情深，必能明以教我，不至使枉费一年辛苦。孰知企侯一月，杳不见复，及改入第一部后月余，始得兄书。谓“属望过殷，故有前此之行。汝既欲改，势亦难已。惧不足以对亡父地下也，故作是书以相劝。若能不改者以不改为佳，学费果有不足者自当稍图补助”云云。尔时改入已久，吾兄知势已难挽，故作是书以塞责。且又引亡父为前词，欲以鸣弟之不弟。见书之日，怒愤奚似，吾兄非弟，断不能推知当日之情景也！
信中连珠炮似的泄愤，少不了辩驳抗争，甚至痛骂和控诉；却又觉得有点过度，则用近似叹苦之词为己辩解：
自后每夜就眠，泪流盈席，甚或霜天将晓，怒画角之无情；或寒月初沉，痛前人之已逝，心伤肠断，片刻无安，出则不知其所至，处则恍其若失，尔后欲“出家入禅”，“跃身入海”。寻葬地于鱼鳖肠中。
这些话近似威胁，然他又推说是因不致祖母、母亲二老过度伤心而暂且不为。说什么“白发高堂，犹思游子，弟朝死则二老夕亡”，“以弟庸陋之身，致二老失明刳肉之痛，非徒将见诮于旁人，抑亦恐讥于万古。”所以只得“忍气吞声，勉图苟活。”引文至此，笔者写下旁批曰：以威胁续写威胁者矣，但行文绝妙。
不过转机在同信中已有流露：“今年正月得长嫂书，临风读罢，涕泪交流”，“呜呼，不知者为我何求？能识弟者，更有何人？”最后则又借试探长兄对他的态度：“弟诚知必不能免于死，然二老在日，当勉强偷生，以图报恩于万一，此外则富贵贫贱，俱非所问也”。
达夫是不肯轻易服软服输的，真的自感懊悔而转变，要在一年后的《致孙荃》中才有明确表述：“去年因微事与曼兄绝交书至亦不泣，……弟兄争攘事，本世间愚人之所为。予与胞兄均达理之人，绝不至此，请勿念。”至于二人不通信半年之由说是“两人均无暇，非在意见不合也。”故于第二年致大哥的信中既有“久欲作书相报，因不能偷得闲工夫，是以延引至今，罪大，罪甚。”并在信后附七律一首以示好：
不怨开迟怨落迟，看花人正病相思。
可怜逼近中年作，都是伤心小杜诗。
烟景又当三月暮，交情虚负五年知。
岚山倘有闲田地，愿向丛林借一枝。
作者介绍
蒋增福，1934年生，浙江富阳人，20世纪50年代初参加工作，任富阳县文教科（局）科员，主要从事城乡扫盲工作，后参与《富阳县志》编撰，又为县委党校秘书，80年代初任县文化广播电视局局长、党委书记，后迁任政协常委兼秘书长，又迁任文联主席，1995年退休，任富阳市文联名誉主席、郁达夫研究学会名誉会长、系浙江省作家协会和中国《三国演义》学会会员。
20世纪60年代初开始业余创作，80年代后从事乡邑文史调查和郁达夫研究，曾参与采写编撰《富阳风貌》《富阳文史资料》《100个富阳人》等系列丛书，并倡办地方文艺刊物《富春江》和《郁达夫研究通讯》。30余年笔耕不缀，出版专著《郁达夫及其家族女性》《鹳山魂》《富春闻见录》《走近三国》《富春文集》等；主编或参与编撰《郁达夫手迹》《众说郁达夫》《抗战中的郁达夫》《历代诗人咏富阳》《富春江今古散文选》《富春江畔话三国》《见字如晤——文坛师友书信集》等，多次获杭州市优秀作家奖，“五个一工程奖”，郁达夫文艺奖。
排版｜盛玉峰15658112999