论语连载（298）《颜渊篇》第5章，“四海之内，皆兄弟也。”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡(wú)。”子夏曰：“商闻之矣：'死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
【原文朗读】
子夏、商：孔子的学生，姓卜，名商，字子夏，小孔子44岁，孔门十哲之一，以“文学”著称。子夏不像颜回曾子那样严守孔门之道，而是一位具有独创精神颇有经世倾向的思想家，与时俱进，提出了一套延展儒家正统政治观点的政治及历史理论，《论语》中共19次提到子夏。
亡(wú)：无，没有。
司马牛忧愁地说：“人人都有兄弟，唯独我没有呀。”子夏说：“我曾听老师说过：'死生由命运决定，富贵在于上天的安排。’君子只要恭敬做事而没有过失，与人相处谦逊谨慎而遵循礼节，四海之内，所有的人都是你的兄弟呀。君子又何必担心没有兄弟呢？”
本章的主角还是司马牛，在上上章和上一章中，司马牛先后向孔子问仁和问君子。到了本章，司马牛又在子夏面前抱怨自己没有兄弟。
这段对话应该发生在孔子死后，司马牛的哥哥桓魋(tuí)在宋国做司马，掌管着军事大权，司马牛的几个兄弟全跟着桓魋，司马牛曾忧虑他的哥哥会在宋国作乱，所以他时常非常忧惧，在上一章中，孔子劝慰他“不忧不惧”。后来他的兄弟们果真在宋国作乱了，失败后四处逃散，或奔或死，因此司马牛感叹自己独无兄弟。
这时候孔子应该已经去世了，子夏便用孔子之前说过的话劝慰司马牛。他说，我曾听老师讲过“死生有命，富贵在天”，有些事情并不是你能掌控的，也不是你整天忧愁恐惧就能躲得开的，你应该放下包袱往前看，冥冥之中自有命运的安排，不要为你那几个不争气的亲兄弟窝心，没有了亲兄弟，但可以有异姓的兄弟。你的行为合乎仁义礼节，千里之外都会找到胜似同胞的兄弟。
为什么论语的编撰者把司马牛的三段问话连在一起？也是告诉我们修身养性要循序渐进。达不到仁的境界，那就先做好一个君子。做不到君子的标准，那就老老实实从一点一滴做起，这也是我们每一个普通人的真实写照和应该走的路。
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