宋代有四雅：点茶、焚香、插花、挂画

宋代被称为“东方的文艺复兴”时代，是中国古代文明的高峰期。在社会人文艺术浓郁的熏陶下，宋代士大夫逐渐追逐于归隐生活。宋代吴自牧笔记《梦梁录》记载“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”，点出宋代文人雅士对生活“四雅”或“四艺”的追求。此四艺者，可透过嗅觉、触觉及味觉、视觉品味日常生活，将生活不断提升至艺术境界。

点茶

一壶沉香好茶，款待远道而来的友人

宋代时期流行的点茶法，将茶碾压成粉末之后放入茶盏中，注水后，用力搅拌使茶水混合成乳状再饮用。日本的茶道就是承燃宋代的点茶。中国茶道博大精深，是一门饮茶艺术，深入日常生活，于诗词歌赋、绘画中彰显其风韵。乾隆皇帝就曾对这门艺术进行评价；“君不可一日无茶”，此间话语成为茶融入生活的真是写照。

点茶是唐朝和宋朝时期的煮茶方法，也是日常斗茶的进行方式。它可以在二人或者多人以上进行，但也可以单独煎（水）、自点（茶）、自品给人带来身心灵上的愉悦。

焚香

一缕馥郁馨香，舒缓俗世烦忧

中国香道文化由来已久，可以追溯到春秋之前，远在盛唐时期，人们对于调香、熏香及评香已成为一项高雅的艺术，有着特殊的情怀。宋代香文化达到鼎盛，香文化逐渐融入日常生活，文人雅士相聚一起品香读书、著书，一边享受这氤氲香气，一遍读经论道。历代帝王、文人墨客都有爱香的癖好，以至于有人感慨道“无香何以相聚”。苏东坡在晚年与沉香为伴，终日焚香，创作诗词歌赋，度过一段有“香气”的日子。

插画

一盆理念之花，品味人生百态

中国插画艺术主要来源于隋朝以前，主要作用于佛堂的祭祀供奉，而唐代的花艺在宫廷内十分受欢迎，到了宋代更为普及。一般的文人雅士，对于插花的喜爱尤为之极，于日常生活中入眼可见。

宋代插花技术逐渐突破，区别于唐代的富丽堂皇、绚丽多彩。宋代插花多以清新、舒雅、庄重的线条美、赋予花朵以生命，走内涵路线。注重花朵的品德节操，将插花视作“理念花”，对后世的花艺风格产生深远影响。

延续至今，插花已经演变成一种生活情趣，更是一种生活态度。鲜花让人变得心情愉悦，提升美感，特别受女性喜爱。可置于书房、案几、客厅，风格清新靓丽，馥郁温馨。

挂画

一幅行云流水字，寓藏山水美景

挂画最早指的是在茶会作为旁边进行关于茶的画作，演变至宋代、挂画改变诗词、字、画的卷轴为主。文人雅士讲究挂画的内容及展示的形式，作为家居鉴赏或者雅聚集共赏的重要活动。

焚香注重嗅觉之美，品茶注重味觉之美，插花注重触觉之美，挂画注重视觉之美，这四者相互融合，体现宋代文人雅士的艺术人文生活。