与世无争的你，现在怎么样了？（第472篇）

与世无争是个伪命题，从以下几点分析：

1、很多人有这个概念，大概源自道德经。老子生活在战国，当值华夏思想大杂烩风起云涌之际。所以虽然有“是以圣人后其身而身先”的句子。但我们不要忽视一个前提就是“圣人”。对老百姓不合适。现在科学发展到观测基因。得出结论，人都是自私，是因为基因自私。基因的唯一目的就是传承。换句话说，我们做的一切都是为了繁衍。赚钱干嘛？更有能力择偶，而且有优先择偶权。女人常说，我不是喜欢你的钱，我只是喜欢安全感、有才华的男人。安全感，有钱才能有安全感；有才华，代表有能力持续赚钱。

我们不是圣人，不需要与世无争。

2、害怕失败。已经被生活碾压的面目全非。什么提不起劲。当然只能和人说，我与世无争。争了没用，最终都是一捧黄土。这是哲学的终极的问题，就是生命的意义。自杀的大家很多，比如王国维、芥川龙之介等等。既然掌握不了生命，我总有权力结束！

就像你问信徒：你真的相信你死后会上天堂吗？

对啊！我肯定会上。

那你现在去死怎么样？（这段对话非常尖锐）

......

3、外交语言。中国人常用的伎俩。

就像你问同学，你复习了吗，要考试啦！

去你的，不要这么扫兴！打游戏才是正业。

你信以为真，你也天天打游戏，结果你同学都是晚上熬夜复习，考了99分，你熬夜打游戏考了9.9分。

很多人外表看起来与世无争，其实早有安排。道德经有云：非以其无私邪！故能成其私。

注意，落脚点，还是“私”。

4、争与不争。争得是未来。至于为什么会有未来这个说法。源自书本和我们的义务教育。这是人的局限性。我们经常自欺，不太喜欢面对真实。比如你朋友新生婴儿，你去祝贺说道：希望他能好死！你朋友跟你绝交是小事，可能还要打残你，然后咒你祖宗十八代。可你仔细想想，说的没错，善终是人的最好归宿。像我爷爷前段时间去世，从倒床到去世总共3小时不到。这是有福之人。但好像我们非常避讳这些，尤其是小孩子，更加不愿说这些。我昨天看一本书，美国人的90岁。就是讲暮年之人怎么面对。外国人不太会经常把年龄挂在嘴边，刚到五十岁，就说一个年过半百的老人。好像外国人70多岁开车，80多岁跳舞、滑雪都是比较常见。

我们还是要只争朝夕！用力生活。