中国传统古村落（第一批）贵州省—-—黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇控拜村
控拜村，离雷山县城50公里，离西江镇14公里，到自治州府凯里41公里。控拜寨东邻台江县南刀村，北与雷山县麻料村接壤，西邻乌高村和南邻堡子村。
控拜村全村主要由上寨、中寨、下寨三个部分和新寨组成，有202户共有12个小组总人口为1292人，有李、穆、龙、杨和潘等五大姓。自2001年以来，控拜村人口总数基本保持稳定。村里的老年人较多，呈老龄化趋势。人口男女比例中男性略多于女性。
当地农业以稻鱼生产为主。控拜村村民拥有精湛的苗族银饰锻造技艺，形成了独特的苗族银匠群体。
村寨中保留了较为完整的传统习俗，如祭祀、婚嫁、丧葬、服饰、歌舞、刺绣、蜡染、纺织等等，拥有精湛的苗族银饰锻造技艺，形成了独特的苗族银匠群体。做为控拜村是中国唯一的银匠村。控拜村的银匠一般都是子承父业，世代相袭。2008年10月15日，控拜村获得贵州省村落文化景观保护示范村的称号。
村寨主体为干栏式纯木吊脚楼，吊脚楼依山而建，鳞次栉比，房屋建筑多沿道路两侧分布。从整体住宅状况来看，沿道路两侧住宅较好，村庄内部的较差。村内房屋以二层楼房为主，占60%，质量较好;一层平房占33%，质量一般;大多数是七十年代甚至更早建造。村民住房面积80-120平方米的占40%，住房面积120-200平方米的占53%。76%以上的村民住宅的厕所都是在房屋外垒砌一个1-2平方米的旱厕，使用不是很方便。
水:现在正在建设人饮消防工程。明沟排水，没有配套的污水处理厂。电:生活电网已建成，输电线已经入户。通讯:个别家庭装有电话。手机、小灵通等网络已铺设，信号灵敏。燃料:柴草为主。垃圾:无垃圾处理厂和污水处理厂，建筑生活垃圾主要随地堆放或填埋，秸秆焚烧，污水就地倾倒。
在被调查村民中，村民对现有的住房条件31%满意，34%一般，35%不满意。88%的村民近几年翻修或新建住房的理由是年青人结婚分家。目前建一幢房屋大多需要80000元以上。村民新建住宅35%愿意在原地，61%愿意在新的居民点。村民新建住宅面积23%选择100-150平米，38%选择150-180平米，30%选择180-200平米。54%的村民认为新建住宅必须考虑农机具的存放。67%的村民认为新建住宅应适当考虑家庭养殖
贵州控拜村：
西江苗寨太商业化，何不去控拜体验真正的苗族文化呢
西江苗寨，是中国最大的苗寨，也被称为千户苗寨。西江苗寨和梵净山、黄果树、荔波樟江并列为贵州四大热门景区，每到黄金周和夏天就会游客爆满。西江苗寨很受欢迎，但是很多游客却失望而归，因为这里没有宁静的感觉，很难体验到真正的苗族风情。因此，小编在此为大家推荐西江镇的其他一个苗寨：控拜苗寨，是体验民族风情的好地方。
贵州雷公山经典苗寨环游线路地图
控拜村全村主要由上寨、中寨、下寨三个部分和新寨组成，有202户，1300人，有李、穆、龙、杨和潘等五大姓。村寨主体坐落在海拔近1000米的半山腰的阳坡上，杆栏式的纯木吊脚楼依山而建，鳞次栉比，疏密有致。村寨四周是层层叠叠的梯田，延续着古老的稻鱼生产传统。而这梯田之中的稻花鱼就是控拜村的另一张招牌，这美味的稻花鱼，就是传统酸汤鱼的主料，传统酸汤鱼与如今饭店中吃到的大不相同，主要的区别就是在于鱼，稻花鱼在烹饪的时候只去掉内脏，不去鱼鳞整条炖煮的，其优势就是在于鱼肉质的鲜嫩紧实。去控拜村，一大体验就是亲自去捉稻花鱼
控拜村在苗语中为“龙扁夫”，意思是“挂鲜花的山坳”。以前那个山坳叫“龙宇夫”，意思是“悬挂人头的山坳”，清军曾经大规模进攻此地。 一两年后，逃散的苗民故土难易，又纷纷回到故土，驻军登记造册，就分别给以汉姓，就有了现在的李、穆、龙、杨、潘等姓氏。原先的家园已被驻军占领，苗民们只好另外建设开发田园，历经几代人的艰苦奋斗，有了梯田和山地和木楼，建成了新的控拜苗寨。
控拜村在历史上共有九寨，在清代曾反抗清军压迫而起义失败，被迫外迁，至今分散在今雷山丶凯里的十几个村寨。进行“鼓鼓藏”的祭祀活动正是维系控拜人迁徙中对於这段历史记忆的载体。“鼓鼓藏”活动由鼓藏头（祭祀师）来组织，“鼓鼓藏”期间，控拜人无论离家多远，都会回到控拜参加仪式，亲戚朋友和周围数十里的村民都会赶来参与这个隆重的仪式。
控拜银饰文化距今已有600多年。据寨老讲，在明、清两代，控拜村是通往今雷山、丹寨、台江、剑河及雷公山的必经之道，那时的控拜村有9个自然村寨，清代“改土归流”（1735年）期间，9寨尽毁，控拜村民被迫流落他乡，以走家串户制作银饰谋生，练就能打制各地苗族和其他民族的银饰图案的生存技艺。后来控拜人逐渐返乡，制银手艺成为除农耕外的第二种主要生存方式，银饰技艺代代相传。今天的控拜村几乎一户一个作坊，每家都有一名银匠。如今银饰锻造技艺已列入国家级非物质文化遗产名录。
银饰是苗族人民的艺术三件宝，素以用料讲究、构图精巧、造型典雅、色彩艳丽、淳朴自然、技艺精湛而著称。千百年来，深受苗族人民的喜爱，在首批国家非物质文化遗产代表作名录中榜上有名。传统的苗族银饰要靠手工。要经过铸炼、锤打、拉丝、搓丝、掐丝、镶嵌、洗涤等步骤才能完成。
银匠在錾刻图案时并没有任何范本，工艺的精细靠的就是心中有图，手中有数。苗族银饰全部都是纯手工做的，它有独到的纹路和韧性，复杂、灵活的图案用机械是做不出来的，手工做出的灵动，机器无法比拟。控拜村的银匠一般都是子承父业，世代相袭，手艺极少外传。控拜银匠村有两位银匠大师，一位是龙太阳、一位是杨光宾，杨光宾更是被评为非遗传承人。控拜村其实是有三位大师，就是从业59年的银匠师傅李正龙，他以民间能工巧匠而列入《雷山县志》。
龙太阳家世代为银匠，在父亲去世后，龙太阳就出门打工。可四年后又回到苗寨，坚守在村里打银饰、种田地、照顾妻儿老小。为了控拜的银饰健康发展，龙太阳组织成立了控拜银匠协会，注册了属于自己的商标——“控拜银饰”。他打出的银饰工艺成色好、錾工精细、设计新颖独到、做工十分考究，深受游客喜爱。龙太阳经过长期的实践和经验积累，掌握了一套十分娴熟的银饰制作技艺。从艺至今，他的银器饰品远销全国各地、欧洲、港台等地。龙太阳有私人银饰刺绣工作室，游客可以在龙太阳家上45分钟的“打制银饰基本功”课。
龙太阳
1963年出生于控拜银匠世家的杨光宾，是家族的第五代传人。他7岁就给父亲打帮手，13岁便跟随父亲学习祖传技艺，他对银饰制作的纹样、图案、造型都有着特殊的感觉，仅一年多时间，就从父亲那里学得了一手好功夫，成为家中子承父业的银匠师傅。历时一个月打造的得意之作《苗族银饰花冠》，是杨光宾根据苗族古歌传说中的故事加以创作。
杨光宾
苗族银饰花冠
许多控拜的银匠到了外地，将银饰工艺发展壮大。在雷山县城，银饰工艺师穆你应创办飞蝶银饰有限公司公司，雇请8个师傅从事银饰制作。在凯里有苗妹银饰有限公司、仰阿莎银饰有限公司等。银饰锻造技艺的传承人之一李正文，他也是控拜人。与此同时，雷山县正在县城建设“银匠一条街”，吸引银匠们在一条街上购买门面和住房。凯里市仰阿莎广场附近的环城南路上，城内的莲花巷、土产公司市场以及三棵树镇的市场，也集中一大批银匠师傅。控拜李姓银匠耗时一年，用纯银片打制的《清明上河图》，与原图尺寸同样大小，成为现代银质画卷的艺术珍品。穆你应2009年参加湖南凤凰举办的苗族银饰文化节，根据一张沱江的风景照片，用纯银片打制一幅《凤凰古城》银画，获二等奖，模板还被银饰文化节举办方高价收购。