假行僧也是这个世界不可多得的温暖与良善

在米旗覆盖晚清国土，毛姆经房主写条约访辜鸿铭无果，而不得不亲笔长信约见应允，登门造访却招得“清末怪杰”一顿“关于东方哲学与文化优先于西方”的“雄辩”中，结束了我一天《映象中国》的阅读旅程。此不算完，我又在崔健《假行僧》的摇滚声中，驾车回归。

行走在横跨渭水两岸的桥上，看着联通城市那边的万家灯火，回望后视镜里身后的乡村冷清，仿佛此时的世界才是理想中的安宁。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这贴在初中讲台墙上的老话，我始终记得。这一刻更是如此：

桥中间停着灯照远方的车，不远处，一位身影模糊的人，陪着另一位身影模糊的朝觐者，一步一跪拜，一步一合十；多日前，英国埃塞克斯车厢的39尸剧本反转般国籍转为越南；几日前，江西男子追逃飞车劫匪获刑三年；今日，还有直行车辆正常行驶，遇上对面开着大灯车主，根本没有看到横闯马路的电动自行车致人死亡被判全责……

每一天在信息爆炸的氛围中，我过着一场又一场“远非远、近非近”的电影。电影有终，而现实与生活却是一条长河，无始也无终。时常为此苦恼，苦恼我是“装出来的平静与安宁”。可不是么？

十一月已俨然开了幕，而我的文字还停留在十月的记号。就像两块同样百姓的庄稼，那边是绿油油的齐整，这边却是满丛丛的荒芜。码文务字虽不属我责任范畴，但对热爱文字的人而言，却有必要记录生活，记录这个时代都发生过什么；尽管这些文字会消逝在时间的荒野，但却不会抹掉曾经心跳的温暖；至少，能看到一个拒绝荒芜的灵魂，如何驶入“难免荒芜”的深渊。

比如，开头我所提的“辜鸿铭就东方哲学与文化为毛姆上课”的片段，但凡对辜有所了解的人，都知晓其乃“一有点闲钱便送给烟花柳巷”的主，而其子却是京都有头有脸的人。但辜给毛姆“上完课”后，仍然送出“当你不爱我的时候，你的声音甜美动人；你的双眸笑意盈盈；你的双手柔软温柔……”的动人诗篇。

比如，在国际关系复杂的大背景下，我带着父亲和孩子选择了《终结者：黑暗命运》，似乎“不合时宜”。但在观后，我梳理出来导演“你选择了改变未来，你选择了毁掉天网，而你的出现，让我获得自由”的情绪，以至于产生对人性“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的向往。

比如，崔健用最原始的声音呐喊：“我要从南走到北，我要从白走到黑，我要人们都看到我，但不知道我是谁……”

人心淼淼，但世界相通；界有楚汉，但人心亦同。假行僧也是这个世界不可多得的温暖与良善。晚安，中国！晚安，世界！晚安，所有享受快乐承受不幸的善良的人们！包括，假行僧。

假行僧也是这个世界不可多得的温暖与良善｜张涛

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