阴阳与五行的运行(法则)规律!!!

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。

有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。

只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露......

从此以后就有了天和地,白天和黑夜,阴阳,有了东南西北中,就有了五行

阴阳五行,可分为“阴阳”与“五行”,然而两者互为辅成,五行必合阴阳,阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学。

阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。

阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象,是宇宙的对立统一,也是思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出"阴阳"二字,来表示万物两两对应、相反相成的对立统一,即《老子》所谓"万物负阴而抱阳"、《易传》所谓"一阴一阳之谓道"。《易经》便是讲"阴阳"变化的数理和哲理。

传统观念认为,阴阳,代表一切事物的最基本对立关系。它是自然界的客观规律,是万物运动变化的本源,是人类认识事物的基本法则。阴阳的概念源自古代中国人民的自然观,古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。周易里的孔子所写的《易传》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。

阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面,如上与下、天与地、动与静、升与降等等,其中上属阳、下属阴,天为阳、地为阴,动为阳、静为阴,升属阳、降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的,任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳、下为阴,而没有上也就无所谓下;热为阳、冷为阴,而没有冷同样就无所谓热。所以可以说,阳依存于阴,阴依存于阳,每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件,这就是阴阳互感。

《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。案:这是从宇宙起源角度谈到了阴阳,但不是对“阴阳”一词本身进行定义或解说。道者,导也。导者,向也。当混沌水汽从无序运动转向有序运动,就等于车辆上了正道,开始向目的地前进了。这种在正道上的有序运动导致了太极的诞生。太极就是“一”,它诞生于混沌从无序运动转向有序运动的那一时刻。太极一诞生,随后而来的就是天地的出现。天地就是“二”。天气下降、地气蒸腾,二气相合,其结果就是人的诞生。人就是“三”。“三”也包含万物生灵,人是万物生灵中最灵者,是它们的总代表。随后世界万物在阴阳交互作用中世代交替,保持种群和数量的平衡。

王经石在《太极图谱解析》中说:“五是自然界中五种物质、五种能量、五种气场,而'五’ 相互作用产生运动,称为'行’,五和行合起来就 是'五行’。五行生克是代表物质、能量、信息的演化形式,它是朴实的世界观与自然科学。”“五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”,郑玄注曰:“行者,顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义--“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动,是一种自然的作为。五行是指气体的五种运动方式

它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性,

如东属木,对应春天,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。繁体字“東”,意思就是木中间一个日,表示的也是生长发育的意思;

南属火,对应夏天,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以五行图中的火是在上半部 ;

西属金,对应秋天,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,秋天时金气弥温,带有一种肃杀之气,此时万物开始“收敛”;

北属水,对应冬天,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以水位于图中下半部,此时万物“收藏”,有寒凉,滋润之性;

因有四季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段,因此便有了土,土代表气的平稳运动,有和平,存实之性。

五行说把自然界一切事物的性质分别纳入这五大类的范畴。

阴阳运行法则

        同性相斥异性相吸

一般而言,阳与阳、阴与阴之间相互排斥,阴与阳之间相互吸引。“同性相斥,异性相吸”这条易学的基本原理,在 《易经》爻与爻的相应过程中起到至关重要的作用。

大家都知道磁铁南北两极是同性相斥,异性相吸的,所以大家都知道这个理。今天就说说大家所不知道的,正好相反,同性相吸,异性相斥。

同性相斥,异性相吸:男女异性,结成夫妻、天地异性,遂成乾坤、夏冬异性,冷暖交替、春秋异性,播收有序、长短异性、取长补短、尊卑异性遂成礼仪、方圆异性、始见规矩,如此之说之象,存在于宇宙万物之中,无处不在。这里说的其实就是阴阳有序,阴中有阳,阳中含阴,阴阳和谐遂成万物,终为大化,是故变化之道而历史车轮滚滚向前。

同性相吸、异性相斥:男同成伴、女同成双、近朱者赤近墨者黑、物以类聚人以群分,这些都是同性相吸,异性相斥。再说的明白点,就是孤阴不生孤阳不长。时下同性恋越来越多,全球都是以包容的态度对待,其实有百害而无一利。两男同处一室,阴阳不交,长此以往,必是患愁苦。两女同床,孤阴不生,皆是怪相。孤阴孤阳乃鬼也。再比如社会交往中,往往会发现,各类的朋友都是成一个个圈子的。比如爱运动的人,都会聚到一起爱艺术的人,也都往一块凑;同理,好人都喜欢聚到一起,坏人也喜欢扎堆。好人在一起,是上进。坏人在一起,是堕落。所以我们可以发现,同性相吸、异性相斥的现象中,也分好坏。比如好人找好人,虽然是同性,但是可以相吸,这就好比八卦之首乾卦,六爻皆阳,但是确实64卦之首,天行健,君子自强以不息。这就是好的征兆。同时也可以代表坤卦,坤卦代表柔顺至极。地势坤,君子以厚德载物。无论是自强不息还是厚德载物,均是大吉之兆。但是作为同性恋,近墨者黑、人以群分物以类聚这些现象我们又可以理解为是一种坏的征兆。孤阳孤阴皆非吉象,好多人是跟着别人学坏的。大家去看黑社会,永远是黑帮、吸毒贩毒、卖淫嫖娼、劫匪恶霸、坑蒙拐骗偷等邪道聚集在一起,所以这类人也是同性相吸,异性相斥他们天生不与好人为友,却与之为敌。

所以同性相吸、异性相斥的这股强大能量,也是非常巨大的。善加利用可以迷途知返,造福一方。让我们从易来感受世间的真谛吧!易字乃日月也日居天而月隐之,如此交替往返,则是世。日为阳而月为阴,日出而作日入而息。遵日之迹而人类效法之,便有了人类社会的休养生息。所以正道即为日道,阳道;邪道即为月道,阴道。光有日道而无月道,世界不能成光有月道而无日道,世界不能进。唯有二道循环,才有生生不息之道。所以好多邪道都是夜里做坏事,白天太阳高照,他们是不敢轻举妄动的,大白天下,朗朗乾坤,是正道之时。

人生百年,白驹过隙。利于不败之地,游刃于欲望之间,唯有精通阴阳之道,方可运筹帷幄之中,决胜千里之外!

阴阳定乾坤

阴阳理论认为宇宙的本原是阴阳,阴阳构成万物。阴阳互根是阴阳理论的根本,由此派生出同性相斥、异性相吸、孤阴不生、独阳不长、物极必反的固有本性;阳性或阴性偏高是物质结构存在的前提;人类已知的宇宙空间除黑洞以外都是阳性偏高,后者决定了阳性占用空间、阴性提供空间等多种属性,是阴内阳外结构排列方式的真正原因;趋利避害是阴阳交感(中和)的动机和目的,所生成的中和结构具有统一效应、绝缘效应和传导效应并伴生新的利弊关系,只有真阴对真阳的完全中和才能彻底消除利弊关系这就是最高层次的“道”;拥护矛盾、反对矛盾、主张中和是处理各种复杂矛盾必须遵守的根本原则。全部的阴阳理论可以高度凝练成32字口诀,即“阴为阴中阳,阳为阳中阴;阴中有阳,阳中有阴;以阴压阴见真阴,以阳压阳见真阳。”
   阴阳理论是中华文化的精华,它对当代有着重大指导作用。从客观的物质世界,到人类社会,再深入到人类心灵深处,在阴阳理论的指导下,令人豁然开朗,智慧顿生。

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