苏轼被贬惠州时只专注做这几件事3

03 百代观法

自苏轼辞世到清宣统皇帝退位的800多年间，每逢重要官员到任惠州，首要之事就是拜谒白鹤峰东坡祠。清朝归善知县蔡梦麟在《重修东坡祠记》中说苏轼“寓惠三年，善政善教，百代观法焉”。可见，苏轼已经成为后来官员的镜子，提醒他们省身自问。

苏轼在惠州时间不长，为什么能得千年供奉？惠州当地人认为，这不光是因为苏轼的人格魅力，更是因为他为惠州老百姓作出的实际贡献。

苏轼到达惠州后，见当地水稻种植方式落后，不但令农人身体痛苦不堪，而且小腿因长期浸泡水下多生“疮烂之疾”。于是他在百姓中推行新式农具“秧马”，不但解决了农人劳苦问题，而且提高了水稻种植效率。眼见当地军政混乱，官、军时有扰民、害民之举，苏轼建议建营房三百余间，以肃“军政”，使民安居。

苏轼抚琴，朝云在侧，贬谪岭南，月朗星疏。

不仅如此，苏轼不顾自己贬谪之身，多方谋请，朝廷最终同意了他改革当地赋税制度的建议，“纳役奏改钱米各半”，“民受赐多矣”。

天下西湖三十六，惠州西湖胜在曲。

惠州西湖的“曲”，最早就是苏轼奠定的雏形。

苏轼寓惠之前，惠州并无西湖之名，亦无西湖之实。据记载，隋唐以前，惠州西湖类同一片沼泽，豺狼横行；唐宋之际，不少圩地被开垦为稻地陂田。因“过度开发”，湖泊所在地生态破坏比较严重。

苏轼贬居惠州时，听说城西湖泊时有水患，老百姓深受其苦，即有意整修。然而，那时的他与侍妾王朝云多病缠身，实在拿不出钱财。雪上加霜的是，他被当局“恶意欠薪”。在吃饭都成问题的情况下，苏轼把自己的犀带给捐了，兑换钱财帮助当地在西湖、西枝江等紧要区域修筑了东新桥、西新桥、西湖堤等基础设施，极大地便捷了交通，缓解了水患。

从此，惠州城西水患不止的洼地成了百姓游览的圣地——西湖。

俯瞰惠州西湖，曲水回环。

苏轼逝后，其祠供到惠州之人凭吊数百年。可惜的是，历经近千年，东坡祠最终没有逃过日军侵华的浩劫——几经轰炸，被夷为平地。建国后，白鹤峰原址上先被建成医院，后又被改造为惠州市卫生学校。对惠州年轻一代而言，他们早已不知白鹤峰之所在。然而，卫生学校里仅存的那口古井，或许日日追溯着苏轼当年建房盖屋的故事，回味着苏家祖孙的笑声。