“不反弹”，一个人的人生就自然地顺了。
几乎每个人都会遇到财务上的困难，再加上感情、情绪、孩子、亲人……每个人都有自己的故事。对此，我常讲：“不要去反应，好好睡一觉把！”
No, 不行，你一定要绞尽脑汁，在深更半夜苦思如何突出困境——万一如何，万一怎样，我该怎么应对……
反而是：你越想越多，结果越差。内心流露的聪明，上帝带来的聪明，一体带来的聪明，远远大于头脑投射出来的聪明。聪明大到一个程度，大到不是人间的聪明，就不能叫做聪明了，我们叫它智慧。所以，当一个人懂得这一点，他就知道：“不反弹”不是放弃，他是让心带动自己走。而且，无论结果的好与坏，都跟他不相关。我们这一生只有一个真正的选择，甚至说“选择”都是笑话。从一体的角度，只有一个选择——不反弹、臣服、接受。让心自由浮现出来，让心完全不要去设定、阻碍、阻挡自身（其实，你最终也挡不住，但是我们认为挡得住）。把心挡住，就耽误你的醒觉。甚至究竟来讲，其实也没有什么醒觉，为什么？因为你本来就醒觉，本来就没有什么东西叫做醒觉。你只是挪开了“自我”。但是我们人很可爱，有五官，有思维，我们会说：“哦，我醒过来了”，但其实没有醒；而一只花反而在醒觉当中。它跟我们的最大差别在：没有我们这种发达的意识。就那么醒觉着，在每一个瞬间，我都让它轻松地带着我走，一个人就这样每时每刻地臣服，这才是我们在人间可以做的。是不是很有意思——我来此一生，唯一的选择却是：不去反弹。这种认识，跟大家固有的说法是180度颠倒的。这就是我过去不敢讲出来的原因。你以为人家不敢把你关到疯人院？年轻的时候听说过疯人院——有人在里面呼喊：“我是正常人，你们都是疯子，I’m free！”但是你们有人会相信吗？现在，这个对我已经无所谓了，因为别人相信与否，跟我不相关。
臣服的观念意味着：我接受一个瞬间所带来的任何考验。接受，不是投降，不是放弃，而是跟这个瞬间合作。无论这个瞬间带来多不愉快的事情，我首先接受它。一个接受的念头，就会自然发现生命顺起来了——本来认为这一个瞬间很痛很痛，但痛到底了，也就过去了。你什么都没有做，只是一个念头的转变，生命就顺起来了。用谈恋爱作一个比喻：我很喜欢这个瞬间，于是这个瞬间好像是永恒的。无常不断地来到又过去，而这个瞬间却永远闪耀，不曾间断，于是我们自然就把生命的永恒找回来了。当你碰到感觉没办法接受的痛苦，好像很倒霉，很委屈。但你可以不仅仅把它看作大危机，更当做你个人的大转机。因为，人间最大的失落，也是最大的机会。“做”意味着：我想成为一个名人、我觉得应该成为一个了不起的人、我看到、我理解等等等等。甚至我静坐都还在动，都还在做。但是，我们可否轻轻松松，放过自己，放过这个世界，放过这个瞬间，自然像滑溜冰一样地滑回到“在”？一体意识，就像是两只手，始终等着你，从来没有变过，没有生过，没有死过。“在”是生命最大的场。当他在慈悲场，自然不用讲慈悲，自然不用讲友善，不需要讲真善美。处于“在”的状态，他只能有好的念头，什么都不需要做，于是什么都可以做——做什么，真的无所谓。而且他的价值观念也完全不一样了，他不需要在意别人的眼光；不会想要成为多么伟大的人；他自己的心理状态很平安，一步一步踏实走下去的人生，就够了。他顶多只是掌控自己的心态，自己的心理状况。然而有趣的是：他会发现人生的最终结果，他已经掌控了。这个结果，绝对是最好的。这个人生的结果的出现，靠的是你在每一步，都以踏踏实实的心来做最后的决定。有没有矛盾？我相信每个人自己只要做实验，就会得到答案。我们人的意识，那么发达，那么好，其实是用来跟生命的全部去接轨的。这是我们这一生最大的目的。你这一生可能再没有第二个更伟大的目的了：醒觉——突然发现我在一个梦中，醒过来！醒过来还是可以在人间有好多目标——我的就业目标，我要做一个好的老师，做一个好的家长，好的一个妻子，好的一个男朋友、女朋友，等等等等。目标跟你的状况不断地改，不断地演变，这都是合理的。你在今天，在10年后，20年，50年后，最大的目的还是醒觉。所以有趣的是，我们跟生命合作，生命也跟我们合作。就上面好像伸出来一只无形无相的手，在帮我们转变。在生命很不顺的时候，他帮我们扭转、带动、鼓励、称赞一下，让我们度过；在最绝望的时候，把我们包容起来，充满爱与安慰，让我们度过。有时候看人生感觉不公平，没办法忍受。臣服，把自己交给这个生命，生命会来照顾你。你可以在睡不着的时候，跟自己讲：“我可以接受一切。”有时候，我们还是会反弹，对不对？我就是没办法接受啊！我接受我知道生命好像不公平，我接受我实在过不去，我还是可以接受。 试试看！用这种念头的转变，是不是很多实在没办法忍受的事情，你自然可以忍受、自然可以度过了？然后，生命中就好像有一个力量来支持你、加持你。我们每一个人都可以使用这个方法，都可以把它落实到我们生活当中。
一个人自然慈悲起来，他的接受度变成无限大，自然变成一个空的容器，深得看不见底。或者，其实没有底。
任何东西，无论是好是坏，都可以容纳。哪怕知识，也一样。他对任何知识都不重视，完全知道没有什么知识可以把自己变得更完整更完美。所以，连知识都会放过。这种人，旁人看会觉得他像孩子一样天真。但是，又会发现他对世间种种的看法，自有一个深度，和人间不同。因为什么也没有，不需要表达，也不需要表现，一个人自然变得像一面镜子。我们看着他，也就好像看着自己，就好像全部宇宙在他的心中。跟他讲话，好像跟一个活过万年生命的人在讲话。我们看不到他的边际，却可以体会到人间稀有罕见的善意。这种善意，不光是你我有所感应，连动物或任何众生都可以感受到，都会想靠近。就好像朝着阳光或养分靠过去，因为他不只不带来威胁，还会滋养生命。一个人在这种状况，不需要故作姿态，闭眼安静。他的宁静，不是限制在外表，而是从内心发出。即使「动」，甚至有时非常活跃的「动」，其实还是在宁静中。假如懂了这几点，我们自然会发现──大圣人其实跟我们过去的期待完全不一样。我们可能会认为觉醒的人应该要有种种表现，例如成为一个好老师，或要有特别强的表达能力。然而，一个人活在定中，其实不会重视这些人间的价值。做个叫化子，他还是在定中，在喜乐和爱中。当个富人，还是在定中。他深知任何可以转达的，还是离不开二元对立，而二元对立和他一点都不相关。所以，他没有必要，也不想进入人间的戏剧故事，再去制造一个虚的境界。任何分支，包括二元对立，只是从一体延伸出来的一种可能，而这种可能是数不完的。没有必要去否定，也没有必要肯定。这么一来，一个人突然也就无所不在，无所不知，无所不能。
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