《笑傲江湖》年代考

《笑傲江湖》被金庸刻意模糊了朝代背景,但从蛛丝马迹,却可推知一二。本文旨在考证《笑傲江湖》具体年代,并顺带梳理推测华山派的前世今生。

先确定朝代:

林平之与岳灵珊的对话中曾提到:“明朝开国皇帝太祖朱元璋,小时候便曾在皇觉寺出家为僧”,可知当时不早于明朝。

清康熙初年,澄观大师心理活动中曾出现:“听说前朝有位独孤求败大侠,又有位令狐冲大侠”,而明崇祯至清康熙期间,华山掌门历经穆人清、黄真、冯难敌,并无岳不群,可知令狐冲早于崇祯,更早于清朝。

所以《笑傲江湖》发生在明朝。

再确定具体年代:

令狐冲活跃时期,武当派已享誉武林数百年,其时张三丰与武当七侠均已不在,掌门为冲虚道长。

【《笑傲》原文】任我行道:“在下拚斗了两位高手之余,再与道长动手,未免小觑了武当派享誉数百年的神妙剑法。”

《笑傲江湖》正传时间线八十余年前,日月神教高手夜袭武当,盗走武当镇山之宝张三丰佩剑真武剑,与张真人手书《太极拳经》。此役武当三位一等一好手战死,日月教四位长老殒命。

当年蒙元朝廷想办武当,尚且是趁武当内防空虚,先自杀式偷袭,然后高手尽出,妄图以多欺少。所以日月神教这群高手长老敢上武当山,还以四还三的代价成功夺走张三丰佩剑与真迹,只能证明一件事:此时张真人已仙去,日月神教如日中天

张三丰生于南宋淳祐七年,即公元1247年,卒年不详。《明史·方伎列传》载,洪武二十四年,即公元1391年,朱元璋派人寻访张三丰未果。不知多久后,张真人在宝鸡金台观仙逝,入土前死而复活,随后游历四川、湖北,入武当山,行踪奇幻。永乐年间,朱棣也曾派人寻访,很多年都没找到,史书上只留下一句“终莫测其存亡也”。

最保守估计,在公元1391年时,张真人依然在世,之后还去了武当山。也就是说,日月神教偷盗事件最早也是发生在1392年,不过此时日月神教恐怕还称明教,所以时间要再往后推。

虽然《笑傲》、《倚天》未交代明确传承,但不难看出日月神教是明教变体,日月为明,均有光明左右使。

【《倚天》原文】朱元璋倒还记得明教,将他所建的朝代称为“明朝”。但因明教维护百姓,朝廷官府便对其残杀镇压,时日既久,后世首领无能,明教终于也渐渐式微了。

时日既久”不知是多久,参考明初四大案,能把声势浩大的开国宗教镇压到销声匿迹,少说也该有三四十年,大致历程应该是:

公元1368年,大明建国,镇压明教,借胡蓝之狱诛杀朝野明教旧部,使明教式微。

1399年,靖难之役爆发,朝廷无暇他顾。明教为摆脱官府打压,趁此时机改换名目为日月神教,总坛由光明顶移至黑木崖,韬光养晦。

1449年,土木堡之变,明朝国力衰退,对江湖控制减弱。而日月神教历经五十年发展,复又做大,雄心迸发,夜袭武当,打响武装反抗白道武林第一枪。

八十余年后,便是1530—1538年之间。林平之母亲属虎,时年三十九岁,可知《笑傲》开篇为癸巳蛇年.

所以,公元1533年,明嘉靖十二年,《笑傲江湖》正传时间线开始,林平之打猎归来,令狐冲喝着猴儿酒,田伯光即将遇到仪琳,刘正风准备金盆洗手。

······

《笑傲江湖》曲谐,时光流转百载。明崇祯六年,公元1634年,袁承志十岁,入门华山派,拜师穆人清。

【《碧血剑》原文】那老人取出一幅画,画上绘的是个中年书生,空手做个持剑姿势。那老人点了香烛,对着画像恭恭敬敬地磕了头,对袁承志道:“这是咱们华山派的开山祖师风祖师爷,你过来磕头。”

史载全真七子中广宁子郝大通,于公元1181年后创立华山派,何以穆人清却说华山派开山祖师姓风?

【《笑傲》林平之入门】岳夫人道:“珊儿,别尽缠住爹胡闹了。德诺,你去安排香烛,让林师弟参拜本派列代祖师的灵位。”

嘉靖时,华山弟子入门拜的是历代祖师灵位,为何明末弟子入门拜的却是画像?画像为何是书生而不是道士?这书生又是何人? 这中间恐怕隐藏了一段武林掌故——华山中兴。

《笑傲》结尾,岳不群思过崖山洞奸计,左冷禅密道突袭,坑死了五岳剑派剩余菁英,紧接着任我行暴毙,魔教与白道议和,武林进入休养生息阶段。

此时,以令狐冲为首的恒山派在五岳中一家独大。心念故派的令狐冲,致力复兴华山,效法左冷禅故事,将华山武学去芜存菁,整理汇编。

吸星大法贻害甚深,令狐冲自己也不再继续修炼,自不会传于华山。但出于未知原因,独孤九剑也没有寻到传人,只留下了传说。后世袁承志所学华山剑法,多半是令狐冲结合思过崖洞中遗刻所做的补全,而混元功则极大可能杂糅了紫霞功与易筋经,破玉拳像极了令狐冲在弥补自身拳脚功夫的不足。

华山武学自此大进,拳剑双绝,竟而中兴。

新任华山掌门欲奉令狐冲为中兴之祖,请留佩剑入祖师灵堂。令狐冲自感已被逐出华山门墙,不便受此殊荣,又深知灵堂中所供者皆为气宗前辈,而无剑宗高人,一派之内,却有门户之别,实乃荒谬。遂请画师绘制祖师肖像,以供后人瞻仰。

【《笑傲》岳不群出场】墙角后一人纵声大笑,一个青衫书生踱了出来,轻袍缓带,右手摇着折扇,神情潇洒……眼见这书生颏下五柳长须,面如冠玉,一脸正气。

风姓是纪念剑宗风清扬,书生却是纪念气宗岳不群。风清扬避世隐居,岳不群身败名裂,因此画像只留姓氏形象,不提名字,为尊者讳,以分别感念太师叔传剑之恩、师父养育之情。

番外

明嘉靖三十四年,公元1555年,倭寇五十三人进犯中原,武功卓绝,官兵无力与抗,朝野震惊。同年八月,官兵武林共同围剿,尽灭倭寇。

当其时,令狐冲归隐,方证、冲虚、向问天归西,华山派路远,日月教衰微,协助官兵的,是两个甫出江湖的中年男子,一姓龙,一姓木。

龙、木二人在战利品中,发现一张地图,按图所示,寻到海外无名岛,内藏《侠客行》武功图谱。二人将此岛命名侠客岛,收徒练武,钻研古诗图谱。

为解奥义,龙、木二人围困少林,先后携少林妙谛大师、武当愚茶道长赴岛。此后,更派弟子号称赏善罚恶二使,每十年赴中原一趟,遍请当代武林名家赴岛喝腊八粥,抗拒者鸡犬不留。

当时日月神教虽已收敛,但昔年血债未还,教主拒上侠客岛,二使血洗黑木崖,威震江湖的日月神教就此烟消云散。

如此这般,赏善罚恶二使竟蹂躏武林三十载。

公元1595年,明万历二十三年,石破天接任长乐帮帮主赴侠客岛,习得《侠客行》神功。龙、木二岛主得偿心愿安然离世,侠客岛不复存在,武林回复正规。

混沌少年石破天谨记龙木二人叮嘱,未将《侠客行》神功告知他人,一代奇功就此失传,大明武学同明军战斗力一起缓慢而稳定的下降。

公元1614年,华山掌门穆人清跃居武林第一;1617年,努尔哈赤誓师七大恨,建奴寇边;1624年,袁承志出生;1630年,皇太极反间计杀袁崇焕。

公元1644年,甲申国难,崇祯死,大明亡。

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