给弟子们三十四封信

医不救人救世就是毁灭人类

学好伤寒论,中医再问人间病,

学会六经辨,大病小病一样看,

懂得六经辨,癌症就当感冒看。

医治不好病,不能救人,不能救世,就是毁灭人类,想想不懂《伤寒论》六经辨证的庸医多么可怕,人有了病,把生命寄托在医生手上,遇到良医,叫你起死回生,遇到庸医,那是苦不堪言。从古到今,文献上记载,良医少之甚少,那其余的都是庸医,你知道天下这么大,有多少庸医吗?

如果没有这些庸医的话,老百姓不会花掉这么多钱,不会因病致贫,这都是庸医给百姓造成的疾苦。百姓把医生当作上帝,他觉得生命有依靠,他没想到庸医杀人不用刀,天下庸医都是一样的。只要百姓有病,你无处可逃,因为你想活命,有病必然要找医生,就这样,几千年就是这样过来的,在当今更严重。

有人的地方,就有医生,老百姓也不知道哪个是良医,也不知道哪个是庸医,医生都打着治病的旗号,披着医生的外衣,凭运气去找医生,遇到良医柳暗花明,遇到庸医山穷水尽,想给生命找个依靠,哪知最终落了一场空。有多少患者,钱花了,人没了,病人的结果大部分都是这样,毁在医生手里,患者也想找个良医,天下这么大,良医在哪,患者也不知道,都说良医治大病,良医我到哪里寻。造成了求医无路,治病无门,从古到今,大部分患者,都是这个结果。

在当今,把看病当作生意买卖去做,把医院当作经营场所,院长叫大老板,这个不正之风、歪风邪气,不立即整改,患者的灾难无法估量。医生不会看病,还想去营利,看看这个医疗市场多么可怕。

庸医杀人不用刀,治毁了患者还无奈,你无处喊冤,你想想,庸医多么可怕,世上没有庸医,人就是自生自灭,也不会死这么多人,医生越多,庸医就多,他也不承认他自己是个庸医。想想世上有这么多庸医,人类多么可怕,庸医多了,不要战争,不要自然灾害,人类就被天下的庸医灭掉了,我们看看不该死的患者,都被他们治死了,给人类带来了多么大的灾难。

有多少良才贤人,伟人名人,大部分都死在这样的庸医手里,这些贤人有用之人,他们也不懂医,究竟哪些医生是救人的医生,这些良才他也不知道,因为他自己也不懂医,他想人间的医都是一样的,都能治病,他一概而论,其实不是这样的。

他认为是医都能治病,他就不知道从古到今,医生有几大门派,他们的学术观点都不是一致的,就拿金元四大家来说,他们也披着中医的外衣,自己创造了一点学术思想,就说自己的好,带一批学生,学生也不知道师父的学术好坏,能不能救世,就跟他拜师学艺,用什么标准来衡量,金元四大家是庸医,我们看他的处方就明白了,处方的用药和配伍,我们就更明白他是个庸医了。

他的方子没有领头药,没有归经药,剂量还没有什么大小,他们的处方剂量,几钱几分几毫,药都不过两,这就是庸医的标准,药少病大,没有领头药归经,这方子根本不能治病。主症出现了,他也不知道用多少药为准,能把主症治掉,能把病治掉,哪味药归哪一经,用多大的量,能把这主症解开,他们根本不知道。

若不相信,我们再回顾仲景《伤寒论》的开卷,他桂枝汤用桂枝三两,这就是归经的标准,太阳得病是主症,没有三两桂枝,太阳风根本解不开,再看麻黄汤的主症出现,没有三两麻黄,太阳伤寒根本解不开,我们再看葛根汤的主症出现,没有四两葛根,阳明表证就解不开,我们再看小柴胡汤的主症,他用柴胡苗八两,来解开少阳的外邪,没有八两柴胡归经,入少阳胆经,少阳经寒热来往根本解不开。

桂枝麻黄、葛根柴胡,这几味药都是归经药,桂枝麻黄归太阳经,太阳伤寒中风出现,没有三两桂枝麻黄,根本解不开太阳病的主症,没有四两葛根,根本解不开阳明经胃感冒的主症,没有八两柴胡,解不开少阳经的主症,这几味药都是解表的,就是治感冒的。这三经外感发烧,没有这几味药,解不开表,淌不出来汗,发烧就解不掉。

我们看看仲景用方和剂量,药物的归经,他弄得多么清楚,他就跟看到人类三阳感冒,需要多少药,他了如指掌,管你什么样的感冒发烧,离开这几味感冒药,烧就退不掉,医圣张仲景,他才是人类的再生父母,没有他出现,伤寒感冒发烧,根本不知道怎么去治,怎么去退烧。主症出现,药要到位,少了不行,解不开表,淌不出汗,外感发烧,你就解不开。

我们看医圣张仲景,他是人体的度量衡,他知道人生病,该用什么药,该用多大剂量的药,药用不到位,病除不掉。用药跟吃饭一样,该吃两碗饭,你给他一碗,他吃不饱,你给他三碗,他吃不下,用药更是如此,不能多也不能少,仲景是人体的度量衡,他知道人出现什么病,需要多少药,少了病除不掉,多了就伤了人了。从古到今,只有他把人类治病定下了标准,那不会错的,后人不敢用他的剂量,那他也是庸医。再看看张仲景,他把人类研究的多么透彻,把脏腑研究的多么明白,药少症状大,你就发不出来汗,发高烧你就退不掉烧,这就是张仲景对人类的贡献,从古到今,前无古人,后无来者,治病无人能与他相比,医圣的称号,那不为过,又是药圣。

仲景先师不是人,他是神仙下凡尘。

人类写下伤寒论,六经辨证能活人。

医学三字经》说,医之始,本岐黄,灵枢作,素问详,难经出,更洋洋,越汉季,有南阳,越就是发汗的意思,汉代表汉朝,读者们回忆想一想,看看金元四大家,他们几钱几分几毫,药不过两,这还不算小,再看教材的剂量,每味药就几克,我们看当今的十全大补汤,剂量合在一起有多少克,当归10克,川芎5克,白芍10克,熟地10克,人参10克,白术10克,茯苓10克,炙甘草5克,黄芪10克,肉桂3克。

读者们,这十味药合在一起才83克,读者们看看时方派金元四大家,这个十全大补汤,这就是他们惯用的剂量,读者们,这么小的量,能治病吗?看看十全大补汤,究竟是治什么病的?这个方子出现有多少年了,你知道这个方子,误导了天下多少人,十全大补汤思路不分明,没有归经药,表里分不开,人有病,先有表证,人才生病,表证就是外感,不通过发汗,外面解不开,你能补的上吗?这就是他们惯用的手段。这就是人间的庸医。治病没有解表外感药,你根本治不好病。

淌汗就是治病,感冒就能好,闻到饭菜香,就有口味,到了冬天,大人孩子三顿不离开汤汤水水,三顿饭都能吃得,微微身上来热小汗,你这一天就没有感冒了,汤汤水水也就是治病的,淌汗也就是治病的,三天不出汗,人就难过,通过吃饭淌汗,身上马上就轻松,看看十全大补汤,他给你硬补,补过不但不管经,胃还胀,胃胀还能吃饭吗?只有通过淌汗,表里才能解开,气血才能运转,脾胃肠道才能代谢,人才有食欲感。不知道外感的医生,也是个庸医,不知道穿棉衣避寒的医生,你也是个庸医,不知道吃饭带汗,你也是个庸医,要想全家身体好,汤汤水水少不了。吃过三顿饭,能淌三身汗,你全家不会生病,看看淌汗对人类治病多么重要,没有人理解,淌汗能治病。汗后莫晾汗。不会二次再受凉,这个感冒就彻底好了。

人类的得病就是受凉外感,人不会有多大的病。百病就按感冒处理,那都百分百地见效。发汗是仲景的治病第一法,通过淌汗解开外感,风寒跟汗而解,解开风寒病,肺气就能开合十万毛孔,脏腑阳气就能对接,手三阳足三阳彻底不带风寒外感,肺也就不会生病了,肺就怕外感,不是咳就是喘,若不相信,我们再回忆麻黄汤那几句歌诀,我们就明白了:

太阳寒邪伤营脉证

伤寒伤营脉浮紧,头疼身痛恶寒风;

无汗而喘已未热,呕逆麻黄汤发灵。

这四句讲的是太阳经受凉,表实无汗,肺得不到升降,华盖打不开,所以不是咳嗽就是喘,非得麻黄汤,无法无方可代替,桂枝治中风,麻黄治伤寒,读者一定要记住这两大症,讲这么多,还是外感要发汗,如果该用麻黄汤不用,表实解不开,麻黄汤过经带久了,寒气传到阳明肌肉里化热,肌肉有热,患者烦躁、肌肉酸痛,又咳又喘,表闭兼寒,肌肉兼热,那大青龙汤就出现了。还要发汗,通过麻黄发汗解表,打开表实,加上石膏,解去肌肉之热,汗罢肌肉热泻掉,这个大青龙汤证就罢了。不相信有歌谣为证:

风寒营卫同病脉证

中风浮紧遍身痛,头疼发热恶寒风;

干呕无汗兼烦躁,伤寒身重乍时轻;

浮缓呕逆无汗喘,头疼发热恶寒风;

烦躁而无少阴证,营卫同病大青龙。

我们再看《伤寒论》解表方有多少,《伤寒论》113方,桂枝配方81方,麻黄汤十几个,也是解外感的,我常给弟子们说,七汗三清下,有些久病体弱人老年人,只有带好暖,穿好棉衣,给他吃点汤汤水水,说不定哪天病就好了,治病就是生活,生活就是治病,你要活,要会生活,汤汤水水是生活,你要活,要会生活,吃饭带汗是生活,你要活,要会生活,避寒就暖是生活,医生要不懂得汤汤水水去带汗,再好的中药,不带汗,你这个中医也白活。

我们的人类就毁在这些医生手里,看看这类医生多么可怕,打着医生的旗号,披着中医的外衣,拿着中医的文凭,披着白大褂往那一坐,他也叫中医,中医就毁在这些医生手里,老百姓对中医没有好感,要抛弃中医,要抛弃中医的老百姓是普遍性的,我们就拿鲁迅来说,鲁迅对中医是怎么说的,鲁迅说,中医是有意无意的骗子。

名人说出这句话,你知道对中医的影响倒有多大,你知道鲁迅是搞文学的,他对中医也不懂,搞文学的人,他不知道中医有几大门派,他不知道中医乱了道。鲁迅要懂得的话,他不会这样去骂中医。

究竟哪个中医是真中医,鲁迅也不知道,他的父亲死了,他对中医恨之入骨,说中医都是个骗子,这就是金元四大家留下的后果,时方派给老百姓留下的灾难,鲁迅临死也没找到一个真中医,最后肺结核住院,死在医院里。

中医学是个特殊的行业,不是你学问多深,不是你才华多高,不是你文凭多高,不是你头衔再多,你就能了解中医,鲁迅他就认为,天下中医都是一样的,鲁迅是一概而论,把历代的中医都骂了,造成了世世代代的后人不相信中医。还有些人站起来,要把中医取缔,刚解放的时候,贺成和王斌,是卫生部的高官,他们要取缔中医。

中医为人类犯了这么大的罪,都是金元四大家、时方派、中医教材毁了中医,人民的灾难都是他们带来的。中医的文化要是好懂的话,那老百姓就要起来驳斥了。

中医衰落到这个地步,就是中医自己灭了自己,如果文人能看看《伤寒论》六经辨证,他才明白什么是真中医。《伤寒论》才是真中医,六经辨证才是王道,是真正的治病大道,《伤寒论》是国宝,六经辨证是活人书,这才是真中医。

不是中医不治病,真中医才能治病。鲁迅的父亲,究竟遇到什么样的中医,究竟得的什么病,是不是中医治死的,我们现在难以结论,要得个该死的病,谁也治不好,就这样得罪了鲁迅,鲁迅开始骂中医,名人两句话,误导了天下人。看看他自己得的病,我们就知道他自己也不懂中医,不就一个小小的肺结核吗,还是住院而死。世上只有一个真中医,就是汉医圣张仲景,其他都是庸医,人类就毁灭在他们手里。

我们看看,从古至今,患者被庸医治死了多少,若不相信,看看《伤寒论》序言,仲景说建安纪年以来,不到十年间,同族人两百,死掉三分有二,伤寒十居其七。就是说十个人死掉七个,都是该用麻黄、桂枝不用,耽误死了病人。

只有麻黄桂枝能解伤寒,能退烧,得了伤寒流感发高烧,没有这两味药,伤寒也治不掉,流感也治不好,唯有仲景他老人家,对天地人,人类的生活,他是了如指掌,他就知道风寒无时无刻不在,人得病都从风寒开始,知道风寒使人得病,这也是自然的一个规律。

张仲景知道自然这个规律,风寒是人类的杀手,他找出桂枝、麻黄这两味药,来治这种风寒,唯有他能想起来,东汉前,也没有文献记载,哪个医家,对桂枝、麻黄的归经,桂枝、麻黄能治风寒,没有哪个医生能认识到。

仲景知道人类得病,都是风寒,都是麻黄、桂枝所误,所以人得了流感,都是麻黄桂枝所误,来治这两种病的高烧,他把人间得病的规律掌握了,发高烧就要发汗,发汗就能退烧,就肯定了麻黄、桂枝能起这个作用,所以他才把麻黄桂枝写在太阳循经上。

不用这两味药,太阳经的风寒,你是治不掉的,那就等于铁板钉钉,在当今,定下来药典,麻黄不能超过几克,细辛不能超过几克,不懂医的人,他写出来药典,控制医生,不用麻黄细辛治不好,定药典的人,他是毁灭人类的人,我们这个国家,要不把药典修改,方剂量修改,叫那不懂医的当家,这个人类的灾难是不可估量。

我们看在当今,一个流感来了,医生大惊小怪,发了高烧,束手无策。因为他们对桂枝麻黄,能发汗退烧,没有认识,不知道桂枝麻黄退烧这么快,中国人再这样下去的话,叫那不懂医的制定了政策,就把人类毁掉了,不按照仲景的学术去推广中医,将来中医是无路可走,医学就走到头了,将来的病人都不是病死的,都是被庸医治死的,误死的。

小小的流感是最好治的病,该用桂枝退烧,喝过就能退烧,该用麻黄退烧,喝过就能退烧,该用葛根退烧,喝过就能退烧,该用柴胡退烧,喝过就能退烧,该用石膏退烧,喝过就能退烧,也不会留下肺炎,也不会留下大脑炎,该用调胃承气汤退烧,那是药到病除,烧就能退,该用柴胡龙骨牡蛎汤退烧,喝过烧就退,该用大承气退烧,喝过就能退烧,该用麻杏石甘汤退烧,喝过就能退烧,该用桂枝汤退烧,喝过就能退烧,该用麻黄汤退烧,喝过就能退烧,该用大青龙退烧,喝过就能退烧。

读者们,看看上面的退烧法,该有多少,只要你辨证准了,喝过病就除,烧退病就好。什么叫《伤寒论》,那不就是感冒发烧吗?张仲景在东汉,他把这些退烧方,全部写出来了,发高烧是个好事,不是个坏事,证明患者的身体还好,能发出烧来,抓住两条去退烧,该辛凉解表退烧,立法不能错,该用辛温解表,立法不能错,看看流感多么好治。

在东汉,张仲景就把人类得病的规律,全部写出来了,医圣写出来这些退烧治病法,中国人都要感到自豪才对,中国人有条件,能享受仲景的治病法,世界上只有一个医圣,在我们中国。我们中国人为什么不去学它,东学你不学,去走西学的路,这不是人类的灾难吗?这个灾难谁去管?

读了十年大学,用不好桂枝麻黄汤,你这个大学是个危险的大学,对人类不但没有贡献,误导了多少学子,十年大学毕业后,连个感冒发烧都治不好。我常常呼吁,中国的中医怎么办,什么时候中医能走到大统,都来学《伤寒论》六经辨证,我们中国人少得病,甚至于不得病,就是得了病,有法有方,用好了药到病除。

好老婆歌

你家有个好老婆,你家肯定会生活;

他家有个好老婆,大人孩子都快活;

你家有个好老婆,棉衣穿的很暖和;

他家有个好老婆,葱姜蒜辣不离锅;

你家有个好老婆,汤汤水水常常喝;

他家有个好老婆,喝完热汤就暖和;

你家有个好老婆,团团圆圆围一窝;

他家有个好老婆,微微淌汗多快活;

你家有个好老婆,感冒不要去吃药;

他家有个好老婆,不会带病日子过;

你家有个好老婆,全家老少幸福多;

他家有个好老婆,和和美美笑呵呵;

你家有个好老婆,冬天洗澡不要多;

他家有个好老婆,灾难少来幸福多;

你家没有好老婆,经常生病砸了锅;

他家没有好老婆,歪风邪气特别多;

你家没有好老婆,大人孩子受折磨;

他家没有好老婆,衣服穿的特别薄;

你家没有好老婆,羊毛羽绒穿得多;

他家没有好老婆,鸡腿裤子扫晴婆;

你家没有好老婆,裤头穿到外面过;

他家没有好老婆,妖里妖气魔鬼婆;

你家没有好老婆,文明生活不想过;

他家没有好老婆,韩国日本常常学;

你家没有好老婆,戳东捣西闲话多;

他家没有好老婆,不隔三天就惹祸;

你家没有好老婆,不是打公就骂婆;

你家没有好老婆,妯娌姊妹常不和;

家家都有好老婆,幸福三代人丁多;

家家有个好老婆,不会吵架和气多;

家家有个好老婆,人丁兴旺财气多;

家家有个好老婆,人丁兴旺才人多;

中医就是生活化,衣食保暖常常说;

中医不懂生活化,小题大做花钱多;

中医不懂生活化,苦了病人灾难多;

中医不懂生活化,浪费资源罪过多。

                            蔡长福

               己亥年丙寅月癸未日丁巳时

                          2019-2-15

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