蒋勋:她是红楼梦里最富贵,也是最孤独的人 2024-07-31 10:40:31 点击上方绿标,收听蒋勋老师亲述音频 ☝01 富贵中的辛酸“贾妃看罢,乃问:‘此殿何无匾额?’随侍太监跪启曰:‘此系正殿,外臣未敢擅拟。’贾妃点头不语。”可见,贾元春的话非常少,不到很必要的时候,她是不轻易开口说话的。皇家常常祸从口出,一点点错就不得了,甚至会被御史弹劾。他们讲话非常小心,当然也代表身份上的尊贵,在古代,身份越尊贵,越不能随便开口讲话。“茶已三献,贾妃降座,乐止。退入侧殿更衣,方备省亲车驾出园,至贾母正室。”现在她到了贾母正室,“欲行家礼,贾母等俱跪止不迭”。从家庭关系上说,元春是晚辈,可是贾母等人赶快跪下来,说不可以,已经是皇妃了,不能再行家礼了。我不知道大家能不能感觉到这其间的悲哀,一个十几岁的女孩子嫁到宫里,回来时跟自己的亲人也不能够再有亲近的感觉了。这一段是《红楼梦》里最繁华也是最辛酸的一段,让人感觉到富贵里面不为外人所知的哀伤。“贾妃满眼垂泪,方彼此上前厮见,一手搀贾母,一手搀王夫人,三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出,只管呜咽对泣。”她们相对而泣,却不敢说话,因为怕说错话。“邢夫人、李纨、王熙凤、迎、探、惜三姊妹等,俱在旁围绕,垂泪无言。”她们陪着一起哭,没有一个人敢讲话。如果在平时,王熙凤一定会打圆场,让大家开心起来,可是她现在也不敢讲话了,她知道这不是一般的场面。“邢夫人等忙上来解劝。贾母等让贾妃归座,又逐次一一见过,又不免哭泣一番。”从十六岁嫁到宫中,她连个哭的地方和机会都没有,回到家好像让贾妃在宫里多年的委屈终于有地方哭出来了。好像元春整个的省亲是在哭泣里完成的。 刚才见的都是女眷,下面贾政这个亲爸爸要见女儿了。他们见面时,中间隔着帘子。“贾政至帘外问安,贾妃垂帘行参等事。”贾政是不能看到元春的,即使他是她的父亲。“隔帘含泪谓其父曰:‘田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐;今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣!'”元春说,那些农民家庭虽然吃的是野菜,穿的是布衣,可是他们一家人可以一辈子在一起。今天我们可算是富贵已极,但是骨肉分散,又有什么意思呢?不知道贾政在帘外的感觉是什么。当初就是父亲做主把女儿嫁进宫去的。02 元春的真情流露按理,宝玉已经是一个成年男子,是不能与贾妃见面的,可是元春特别召见了宝玉。“贾妃见宝、林二人益发比别姊妹不同,真是姣花软玉一般。因问:‘宝玉为何不进见?’贾母乃启:‘无谕,外男不敢擅入。’元妃命快引进来。小太监出去引宝玉进来,先行国礼毕,元妃命他近前,携手揽于怀内。”刚才她没有办法放下她的身段,可是看到这个弟弟的时候,她情不自禁把宝玉揽在怀里,有一种非常动人的亲情。“又抚其头颈,笑道:‘比先竟长了好些……'”元春就抚摸着宝玉的头和脖子。在儒家文化“君君臣臣父父子子”的严格秩序里,这种动作是最不能轻易做的,身体的接触非常缺乏。而这个时候,元春好像已经忘掉了眼前这么多的太监和宫中这么多的规矩,一下就把弟弟抱在了怀里。她一定在想,干吗要去做那个贵妃,她更希望做一个姐姐,去疼爱弟弟,这是多么温暖的事。恐怕只有曹雪芹这样经历过繁华的人才会这样对比,前面是虚假的礼仪,眼下才是真情的流露。《红楼梦》虽然描写的是贵族文化,其实它始终在批判贵族文化。“一语未终,泪如雨下。”元春又哭了,因为亲情从此隔断。她也知道,今后再也不可能把宝玉抱在怀里,即使下一次回来也没有这种机会了。这一次她有一点越礼,宝玉已经成年,有礼数相隔,可是她都顾不上了。这时,“尤氏、凤姐等上来启道:‘筵宴齐备,请贵妃游幸。’元妃等起身,命宝玉导引”。照理讲,贵妃游幸,旁边不可以有男客的,可是她特别叫宝玉带路,她怕宝玉又走了。她在用她的特权表示她疼这个弟弟。身为贵妃,她让贾家体面到了极点。可我总觉得《红楼梦》里最寂寞的人就是贾元春,十几岁嫁入皇宫,从此就连跟自己的父母都无法亲近。回到皇宫后,那次省亲似乎变成了她唯一可以怀念的事。本来她是连宝玉都不能见的,因为宝玉是无职外男。可元春最疼的就是宝玉,所以她就特别下令说让宝玉觐见。宝玉一进来,这个姐姐就觉得亲得不得了,忍不住去摸他的头,这些细节都在透露元春内心的世界。03 元春的寂寞文学里写繁华容易,写哀伤也容易,可是把繁华写到哀伤里就非常难了。只有富贵与幻灭同时经历过、体验过的人,才会同时看到这两样东西。回到皇宫,她一直很怀念这一天,小说里面有一个象征,贾元春回去以后,念念不忘她曾赐名的省亲别墅——大观园,觉得这个花园荒废了非常可惜,所以二十三回的一开始就讲:“话说贾元春自那日幸大观园回宫去后,便命将那日所有的题咏,命探春依次抄录妥协,自己编次,叙其优劣,又命在大观园勒石,为千古风流雅事。”短短几句,透露了元春的内心世界,嫁入皇宫,就意味着她的青春永远画上了句号。元春在皇宫里,忽然想到大观园自从她去过以后就荒废了。中国古代的戏曲和小说里所有青年男女的私会、约会都发生在花园里,因为花园象征着春天和青春。荒废的花园一直是古典小说、戏曲里的某种意象,花园的荒废意味着青春的荒废。因此,元春就传了一道命令说:让所有的妹妹们——探春、迎春、惜春、宝钗、黛玉住进大观园。还特别提出宝玉从小跟她们一起长大,让宝玉也住进去。本来宝玉最怕的就是爸爸,没事时总检查他的功课。住到大观园后,周围都是姐姐妹妹,爸爸不能随便进大观园监督。从此宝玉就在里面每天作诗、唱歌,玩得不亦乐乎。大观园其实是一个青春王国,是青少年应该享有的一个自由遨游的世界,这个世界是不能完全用大人的礼教去约束的。“大观园”是元春送给弟弟妹妹们的礼物,她的青春在十六岁就结束了,她希望自己的青春能在弟弟妹妹身上延续,所以要纵容弟弟妹妹们好好地享受青春。 编辑 :violin图片来源网络,仅供学习交流,不做商用,侵权删。 赞 (0) 相关推荐 红楼梦:袭人一心服侍贾宝玉,被内定为姨娘,为何后来会离开? 袭人在红楼梦中是一个特殊的存在,虽然身份是丫头,但是王夫人从自己的月银钱里拨出2两给她,使得她和众多丫头有所区别.王夫人对她,不仅表现在物质方面,在和她说起话来也是一口一句"我的儿" ... 宝钗送给宝玉的两个称号“无事忙”和“富贵闲人”,究竟有什么特殊含义? 作者:且听风吟 来源:红楼梦赏析(ID:hlm364) 秋爽斋偶结海棠社,大观园的公子小姐们齐聚一堂,一改平日里颇具俗气的兄弟姐妹的称呼,纷纷建立别号以"诗翁"自居,以添雅兴 ... 试论贾宝玉的永恒魅力 试论贾宝玉的永恒价值 一.小引 任何一位作家,他的创作都会受制于他所处的时代背景和他个人的身世经历.情感经验,这是无庸置疑的.所以我们在读一位作家的作品,要能做到"知人论世",尽量 ... 《红楼梦》:那些打不倒你的,终将使你更强大 作者:杨文娟 来源:红楼梦赏析(ID:hlm364) 幸福的人生大多相似,不幸的人生各有各的不幸. 鲁迅先生说:"人类的悲欢并不相通." 但仔细想想,也不尽然. 红 ... 袭人已成宝玉姨娘,蒋玉菡为何甘愿娶她?她的花名,透露卖主求荣 袭人已成宝玉姨娘,蒋玉菡为何甘愿娶她?她的花名,透露卖主求荣 大观园十二钗,都有花名,宝钗是富贵牡丹,黛玉是芙蓉,探春是带刺玫瑰-- 其实,副册.又副册里的女子,也有花名,比如香菱,是荷花,而袭人,本 ... 贾宝玉为啥被称为富贵闲人?荣国府隐指中华?作者何必撰此鬼话 题:贾宝玉为啥被称为富贵闲人?荣国府隐指中华?作者何必撰此鬼话? 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见<石头记>! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就<红楼梦 ... 蒋勋:《红楼梦》里最打动我的,是这个无名的小人物 打开凤凰新闻,查看更多高清图片 01 无名无户的小人物 我想读红楼梦非常难,因为过去总是着重在它的故事性,比如说林黛玉,薛宝钗,贾宝玉三个人的爱情. 这样的爱情的故事一直便成了大家讲这个故事的主轴,可 ... 蒋勋:读红楼梦就是在读你自己 <红楼梦>一读再读,慢慢地,看到的人物,可能不再是宝钗,不再是王熙凤,不再是风光亮丽的主角,而是作者用极悲悯的笔法写出的贾瑞,或薛蟠.他们陷溺在情欲中无法自拔,他们找不到生命上进的动机,他 ... 蒋勋:《红楼梦》是一本可以当佛经读的书 我跟很多朋友提过,<红楼梦>是一本可以当佛经读的书,阅读<红楼梦>的过程,其实就是修行的过程.像今天要讲的第四十一回,作者把几个如此不同的人物放在一起: 一个是来自乡下,不识字 ... 蒋勋:《红楼梦》 青春.叛逆.流浪 60:23蒋勋:<红楼梦> 青春.叛逆.流浪(下) 9 6-22 50:54蒋勋:<红楼梦> 青春.叛逆.流浪(上) 17 6- 129:47蒋勋:谈青年版红楼梦 10 6- 蒋勋:《红楼梦》处处都是慈悲,也处处都是觉悟 许多人会问:"<红楼梦>十二金钗,你最喜欢谁?最不喜欢谁?" 林语堂说:"最喜欢探春,最不喜欢妙玉." 每个人心中或许都有"最喜欢&quo ... 蒋勋:读红楼梦就是读我们自己的人生 <蒋勋细说红楼梦>限时5折,详见文末 01 为什么要读红楼梦 我一直觉得<红楼梦>跟我有一个很奇特的知己关系,我不只是在读这本小说,也在读我自己. 我从十二三岁时开始读&l ... 蒋勋:《红楼梦》是一部青春的挽歌 ■ 前言: 红楼梦是一部青春的挽歌,将所有繁华都写尽了. 作者写这本小说,好像是为了跟一生见过的人致歉与告别,不管这缘分是深是浅,即使是只见一面,都一样慎重. 真像<金刚经>说的,所有的 ... (151之后部分)蒋勋:读红楼梦就是在读你自己 <红楼梦>一读再读,慢慢地,看到的人物,可能不再是宝钗,不再是王熙凤,不再是风光亮丽的主角,而是作者用极悲悯的笔法写出的贾瑞,或薛蟠.他们陷溺在情欲中无法自拔,他们找不到生命上进的动机,他 ... 红楼梦里的人情世故:像林黛玉那样怼人,像贾探春那样带刺 在这个世界上,有鲜花和阳光,也有暗流和漩涡,而有些时候,不是你的温柔善良,就能换来同等的尊重和回报. 有一句老话叫作,人善被人欺,马善被人骑.善良,更需要坚硬的壳儿去保护,否则,它就会分外脆弱,没有生 ...