三亲教育&耕读大学戊戌年会：我们的样子 / 开普饭

推文第1232天

“三亲教育和耕读大学成长好坏的检验标准是我们此刻坐着的样子”。

按照此次年会进程，第一二天是传统文化的系统学习。

看看我们一天的流程吧~

清晨

参会学员分为了孝、忠、仁、义、礼、悌、信、廉、耻、爱10个组，每组10人左右，有序进入晨操场地、会场和食堂。

耕读大学种子班学员带着大家做养生操《八段锦》

视频：晨操互动游戏《找朋友》

先快进我们10点的大合影

按组有序盛饭

上午

课前感恩礼

1、张世霞老师主持并介绍参会嘉宾

2、南宋乡李毅校长致辞：

对若水私塾挂牌，耕读大学分校成立表示感谢

3、上党区振兴人才学院校长致辞：

欢迎各位老师的到来！没有想到在这么短的时间内，有如此多的有缘人齐聚于此。振兴人才学院可谓集天时地利人和于一身，乡村振兴战略19大召开提出，使得人才振兴学院拥有国字号的荣誉，可容纳200人住宿，300人就餐，500人集会，是上党区唯一4A景区；人才学院主要从事村庄规划、村志编纂、民宿经营与管理、农民专业合作社、有机旱作农业、生态环保与固废利用、农耕文明与文化传承、康养护理、乡村旅游。三亲教育致力于乡村儿童的发展，耕读大学致力于乡村振兴人才培养，希望今后继续合作，共同助力乡村振兴。祝愿培训圆满成功、各位老师身体健康。

4、张孝德教授致辞:

今天是大寒，下个节气是立春，按照惯例，年末及年初有一次大型的集中培训，但今年很不一样：（1）三个学校同时在一起，三亲教育、耕读大学、上党区振兴人才学院。（2）在“振兴村”讨论乡村振兴话题非常有意味，一个月前这里刚刚举办过以“新回乡运动”为主题的第五届乡村文明论坛。

本来年终培训希望在临沂试点学校进行，还有上次的乡村文明论坛本来在中央党校进行，但由于多种原因，我们有了这样的回家机缘，可以在振兴村举办两次会议。这两次会议都机缘巧合的让我们回来，意味着回家，找到自己的精神家园。

2019年是新回乡运动的开始之年。我们这群人才是真正的衣锦还乡，因为可以把最好的教育回馈自己家乡。三亲教育历经5年，让我们回到了家乡，让三亲教育扎根、开花结果。

5、《我们的样子》——张孝德

为什么要讲这个问题，我们已经走过5年，从种下种子，已经看到它开的花结的果，怎么让大家理解？我们是否按照理念坐下来，检验的标准是什么？找专家教授，搞指标？但是，我们的结果是什么？这些指标评价不足以。

乡村工作做的对不对、好不好，从来不用指标，而是我们的样子是否发生变化。反思自己是否有变化，我感觉到我们变化了，我们此刻坐着的样子，就是三亲教育的样子。

坐在椅子的1/3处的道理：满就溢，溢则亏。现在教育是追求短期有效，长期亏损的教育，是竞争思维的教育。这种教育在大学、技术学院是可以的，但是以这样的思维教育我们的儿童，最终只能满足家长和社会的需求，会给教育带来的弊端。

竞技教育断根的教育。如果儿童面临无根的教育，国家就没有希望。现在的中国已经遭受着断根的教育，各位都可能成为断根教育的受害者。我们不是在讲大话、是为了我们的国家、民族、为了个人和自己。我们再怎样做好这件事情，只有一件事，从我开始，从教育自我、孩子开始，办一个学校、建设一个村庄开始。

我们怎样影响这个社会，样子非常重要。最好的教育是上行下效，最好的管理是无为、无言，是精进努力，它不是通过语言来表达，而是整个样子的体现，这才是我们的标准。

请大家写下来我们三亲教育的样子和自己的样子。动了心才有情感，我们的教育是不要毁了孩子的心。第一个标志：是否有喜悦之心，也是幸福才有的样子，一类是快乐、一类是喜悦，快乐的背面会有痛苦，而喜悦没有痛苦的对立面。想要快乐就要修德开慧。第二，一个有德的人的样子，遵守孝道，一定是温顺谦让的人。三：有智慧的人的样子，孔子、老子，他们的样子是眼睛是聚光的、安定的、安静的，让躁动的心平静下来。要静、定、慢，因为定而有情。记住不要假装，只要我们诚心做事，比装的样子更好。

6、视频课程《常礼举要》（略）

主持人雷霄带着大家行餐前感恩礼

下午

下午两点静坐15分钟=午睡一小时

1、谭英老师主持，观看陈瑞珠老师视频《大脑科学与教养爱》。

我们每个人都希望成才，男人希望顶天立地，女人希望温文尔雅，向大地一样能藏污纳垢，家长希望孩子成才。请观看视频《大脑科学与教养爱》。

2、观看视频《常礼举要》

3、《人法地》——张保根老师

人法地、地法天、天法自然。耕读大学主要就是人法地，什么是人法地？就是饿了有食、渴了有水、一切依靠大地和自然，离了大地寸步难行。乡愁的“愁”，秋思就是乡愁，秋天是五行五运，秋天就是元亨利员。

天道，是拿天比喻道，天并不是道，道不是用语言说的，智能体悟，不能言传，所以拿物来形容。常有两种常，道可到非常道，本体是真正的道，看不到摸不到但真正有。

“体”上古之人，其知道者。法于阴阳，和于术数。修身而道生。“用”一言合天理，是为代天言。一事和天理，是为代天行。言行一致，说了就用，替天行道。道是体，讲的是活下来就是用。为了粮食，为了儿童，为了环境。修是为了什么？修行、修德，要往上走，人上人，秀一个高尚的人，对众生有用的人。道德的德是德道的德。

耕读传家，知行合一，体用一如。读书需要的很多东西，学是知识，习是实践，知行合一。为什么叫耕读传家，粮食的重要性。八百里秦川，凡是农业就是根本，粮食不仅仅是生活的之源，更是列国过往立代安邦的保障。之前是家家有存粮，现在是家家有存款却没有存粮，多可怕。家是由户组成，户是由口组成。

爱子教之以义方，爱之不以道，适所以害之也。什么叫义方，义就是养，就是秋天，孩子们小的时候就要让他们吃苦，五龙里有义，秋天有死，不是真正的死，想让孩子成才，就不能娇生惯养，秋天就是把换习惯有打掉，一些瓜果李桃，小的时候都是苦的，以后就甜了。什么样的情况下，根系扎的最深，干旱的时候，狂风暴雨就吹不到了，相对与道结合起来。

传道内圣外王。传道不是诵经，真正的传道是道德经中的道。止是艮卦，止处于人，往往走为正。什么是内圣 外王，内圣就是人。外王呢，就是我们的主席要保护好我们的国家。详细的可看《中庸胜唱》。真正的传道是“一”。一有多大的重要呢，人有了一，人有它大，天无它大，传道是基础的基础。

基础乾天也 坤地也奠定也。人死、盖楼都是奠，就是定。小孩在小时候必须打好基础，三亲教育注重基础。究竟什么是基础，还是乡村。

授业业是广义的，学业有成、事业、农业、工业、商业，一个老师不仅仅是传知识，而是要传技巧，所以为师傅。

解惑惑有多种惑，老师要有多把钥匙，才能替学生解惑。

学而不思则罔，思而不学则殆。思与想的区别，思是用心的时候，想是萌动的时候，不要读书，而是要念书。这是一个“体”，一个“用”，学是体，思是用。

十年寒窗在过去是春夏秋种地、冬天读书，受尽十年寒窗苦，寒就是冷，冷就是静。寒窗苦是孤独和寂寞。环境改变了，冬天是五气，改变了人的根本思想，三亲教育是解决根本思想。

三亲者智仁勇，体 相用，法 报化。拿起锄头能干活，放下锄头能读书，练就铁打的身板，智慧的头脑。三亲教育亲自然就是天，亲地就是德。天面是天经，下面是道经。人是天地的德行，首先要了解父生之、母养之、师教之。母亲就是家，家庭是孩子的第一老师，母亲就是孩子的第一老师，首先要教他们孝。

性相近，只因为，杂念全无。习相远，若不教，性乃迁流。性一失，乾变离，离则散走。散眼耳，于鼻舌，四相难收。命一失，坤变坎，坎陷以就。把身躯，陷苦海，不能出头。唯有读经典才能转化。

农村是打开儿童智慧的基础。地盘里的种子，与胎盘里的婴儿相对应。出土的胚芽，与出生的小孩相对应。为什么本命年穿红色的呢，红色是火，增加阳气。需要施肥的幼苗对应需要吃奶的婴儿。儿童需要教育，庄稼需要培育。长熟的庄稼，长大的人。成熟的稻子为什么就低头了，因为装东西了。

农村是个广阔的天地，观察事物，亲近自然。空气动力学，时和候、气和候都有了。冰为什么是滑的？摩擦学，气象学乌云接落日，生态学，建筑学。观察自然中的物种。马是偶蹄动物，头先起，牛是奇蹄动物，屁股先起。粮食为什么人现在比较浮躁，吃的东西变了。食物对物种的影响。

耕读大学·五行：之后有机会再分享。

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