一、观与想的区别

首先来讲讲“内观”这两个字。

我在修习内观开始的两年左右，对有一个问题十分疑惑：内观的“观”是什么意思？我在想“观，应该就是看的意思。但是内观禅修只教觉知呼吸和感受身体，哪里有教观和看的能力呢？”

直到第三年，我才慢慢对这个疑惑有了新的理解。

通过禅修我发现，原来朝内看有两种，一种是“我在想，我在思考，得到结论。”，一种是“我没有想，我没有思考。但真相自然浮现。”

第一种朝内看，我们每个人都会；而第二种，则需要习得。

也就是说，我们还在“思考”的时候，我们无法“观照”；我们做到“观照”的时候，没有“思考”存在。

让我想起《波若波罗蜜心经》的开篇词：“观自在菩萨……照见五蕴皆空……”。原来，观和照，是这么回事。

二、无我

内观的禅修要领是：觉知呼吸，觉知身体感受，不要想任何事情。

是的，经过很长时间的禅修训练，我发现，日常，我是有目标的思考；而静坐，是无目标的当下。日常，有“我”存在；静坐中，没有“我”存在。

这个观念的改变，对于我，也是颠覆性的。

过去的我，相信自己（我的知识和我的思维）；禅修之后，我相信心（当下的力量和无限的可能性）。

同时，才稍微明白一点：“知识就是障碍”的意思。当我们学习了，有了知识和见解，我们就开始分析和区别：“这是对的，那是错的”。我们开始为自己建立了一个观念的牢房，很高的城堡。同时也建立起一整套自己的生存理论体系。

所有的教条，变成了我们的坚持；观点的差异，成为我们捍卫自己和争执不休的理由。

而心的感受，是不一样的。感受和觉知是灵感的源泉。当我们尊重灵感的时候，我们变得谦卑起来。

有一个安徒生的童话故事《笔与墨水》，写的就是这样的一个关系特点。

故事的大意是：一个诗人晚上心情很好，拿起，笔蘸着墨水写了一首诗。写完之后，笔便开始与墨水争功劳，笔认为写出美妙的诗是自己的功劳，墨水也说是自己的功劳。同时，在诗人的心中，他也会为自己写出如此优美的诗感到骄傲。

故事的最后写到，其实功劳属于上帝的。

这是一个很有寓意的小故事。我看到就觉得很可爱。是的。经过长时间的禅修之后，我深刻的认同故事里的最后一句话，功劳属于上帝的。

当我们不再自以为是的认为一切都来自自己的聪明才智，而了解到宇宙无限能量的存在的时候，我们放松下来，开心起来。人也变得更加的灵活和柔软。

因为，没有什么是真正属于我们的。外在的物品不属于我们，连我们的想法和观点也不属于我们。

这样，执着就少些了。

最后我想说，内观还给我另一个观念的冲击，就是对于时间的观念。

内观之前，我只是到时间分为“过去“，”现在“，还有”将来”；内观之后，我发现更重要的时间是“刹那“，还有”当下”。

愿每位伙伴享受当下。