《葬书》之势与形

《葬书》之势与形
耕田的山里人 整理

【原文】夫千尺为势，百尺为形。势与形顺者吉，势与形逆者凶。势吉形凶，百福希一；势凶形吉，祸不旋日。千尺之势，婉委顿息，外无以聚内，气散于地中。
经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。
阐述怎样从山龙的走势和砂峰的形状看吉凶。
【夫千尺为势，百尺为形】
势是指山的走势，形是指山的形状。按堪舆的行话山的走势和山的形状就是峦头。
势是生气的发生发展变化运动的迹象。势是动态的，形是静态的。动态的山象就叫势，静态的山象就叫形。山龙的奔腾若水之波、若马之驰就是势，朝应的砂峰尖齐高耸、方园秀丽，穴位的乳钳窝突就是形。郭璞在本文中把从远方来的称之为势，近处结的称之为形。
【势与形顺者吉，势与形逆者凶】
凡是从远方来的动态的山势，与近处所结的静态的山形是顺的，也就是说是什么样的山势就结的是什么样的山形。譬如来龙从天而降，生气旺盛，则砂峰如龙之腹肚，势与形相适应，这就是势与形顺，则主吉。再如来龙从天而降有万马奔腾之势，而穴位明堂狭小，砂峰朝应不秀，势与形两不相适，也就是势与形逆，则主凶。
【势吉形凶，百福希一；势凶形吉，祸不旋日】
若来龙走势相当凶险但砂峰形状比较吉利，主福报不多。若来龙走势相当吉利但砂峰形状异常凶险，主灾祸立至。由此观之，势与形必须相适应，而且形比势显得更重要。
【千尺之势，婉委顿息，外无以聚内，气散于地中】
如果从天而降的曲屈委婉之势，立马势止结穴，而明堂又相当狭小，更没有秀峰吉水，就属于外气无法聚内气，内气也就会散于地中。
【经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也】
所以经书上说：不蓄气的穴位是腐骨之穴。