安贫乐道时时乐——《论语》悟读【159】

安贫乐道时时乐；

能忍知恕事事安。

《论语》第七篇第十五章：

【原文】

子曰∶'饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’

【译文】

孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

【悟读】

正其谊，不谋其利；

明其道，不计其功。

语自《汉书董仲舒传》，是说做任何事情皆为匡扶正义而不是为了个人的利益。

一个有教养的人，总是乐于奉献社会的。

孔子极力提倡“安贫乐道”。本章的第一层意思是有理想、有志向的君子，不会总为自己的物质生计而奔波，“饭疏，食饮水，曲肱而枕之”，也乐在其中。

本章的第二层意思是再次强调“不义而富且贵，于我如浮云”。所谓义，即人之正路；“不义而富且贵”，即使用不正当的手段而获得的财富与官位；“浮云”，强调云的浮动性。浮动的云告诉我们，这块云会有随时消失的可能。

居陋室，刘禹锡安贫乐道；

爱青莲，周敦颐洁身自好。

历史上，太多太多的人对于安贫乐道孜孜以求并努力践行之。对联中刘禹锡《陋室铭》就抒写志行高洁，安贫乐道不与世俗同流合污的意趣。

陶渊明的《五柳先生传》描绘了这么一个“五柳先生”（实际写的是自己），他“闲静少言，不慕荣利”，“好读书”而不求甚解，在读书中得到精神愉悦，而“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！”

生而为人，当努力修为。那么，我们应该从哪些方面来提高自己的修为呢？辜鸿铭先生提出三点：其一，内心恬淡而少有欲望；其二，谦虚知礼；其三，生活简朴。