闲言碎语（153）

中国政治与哲学要担当好文明转型的领军者，就必须率先用哲学常识化和普及化视角弥合自己给与西方哲学一样分裂的哲学观。要实现这个前提，中国哲学必须彻底厘清自己传统文化中的道与西方哲学之间的同构关系，这样我们才可能有真正的文化自信，这样才能在成功说服本国民众的同时说服西方世界，然后才能在全球普及哲学过程当中最终实现传统的天下大同思想和现代的共产主义理念。

前面分析了，要说服立场相反的人很难，要说服普通群众就更难了，因为他们就没有清晰的立场，有的只是盲从，盲从于权威——精神上的，盲从于物欲——物质上的，所以哲学家（真正的那种）没有必要去徒劳地说服一般群众，只需要说服那些不知哲学为何的伪哲学家群体就可以了。

只要说服了他们这些伪权威，其他乌合之众就已经不是问题，因为伪权威依然是权威，号召力是不变的。同时，据以说服伪哲学家的哲学，本就已经是真正的哲学了，是基于常识化基础之上，可普及的哲学。

要说服伪哲学家群体，还是要讲清哲学是什么为前提。这时候一定有人会质疑，这不是绕圈儿吗？每个学哲学的人最初都必须思考这个问题，这不是废话吗？！

这当然不是废话，因为我就哲学如何常识化和普及化已经铺陈得太多，所以说服哲学家群体，至少在我的理论体系内已经很简单了，因为他们此前一直在犯有基础的常识性错误，比如哲学，这世界上有两个哲学吗？没有，因为唯心哲学与唯物哲学都只从属于哲学，但为什么二者之间一直不得调和呢？当然是由唯心哲学和一般群众一样盲从上帝导致的，而且他们一直错误地占据主导权。

唯心哲学盲从于上帝，并历史性地在西方世界占据文明发展的主导地位，包括向外部文明的持续抢劫，这说明其理论的先天缺陷使其不能真正消除人性的先天之恶，只是在个体身上的短暂压抑，最后必然在集体性错乱中得到更大的释放。而中华文明就含蓄内敛得多，因为中华文明是能够帮助实现个体与社会的整体和谐，这是其他任何文明都无法比拟的。

西方的唯物哲学从来不能对唯心哲学造成真正冲击，因为他们早期的理论前提玄幻到比上帝还不靠谱儿，所以唯心哲学虽然在发展的过程中始终需要对抗唯物哲学对上帝的否定与质疑，但基本相对从容，就是因为唯物哲学不能真正找到统一哲学的法门，于是唯心哲学在反复证明上帝存在的合理性时，不经意地帮助人类把能最终彻底消灭上帝的科学找出来了。

科学只是可以作为消解上帝存在合理性的工具，但具体如何消解还需要人想出另外的办法，距离真正实现仍是一个相对漫长的过程。那些习惯于在错误立场上思维的人也需要慢慢转变观念，毕竟唯心哲学向政治妥协的时间太久，二者相互勾结的利害关系太深，一时难以解套。

盲从政治是与盲从上帝是一样的消极心理，二者叠加的结果增加了唯心者按正常逻辑进行自我批判的难度。加之唯心信仰建立在迷信的基础之上，非外力所能轻易更改，只能靠自我觉醒才能得到放弃的可能。这与我一直强调哲学在不能普及前只能自学的道理是一致的。

盲从的无理可讲与迷信的无理可讲是一致的，迷信必以盲从为前提，盲从必然导致迷信。所以，不能主动调和唯物与唯心哲学的对立关系的任何哲学都天下一定是分裂的，是不成熟的；所以，在哲学不得普及之前，任何哲学都是不成熟的，是分裂的；所以，哲学要想得到普及，必以唯物哲学与唯心哲学的统一为前提；所以，哲学的分裂与不成熟决定了人类文明的整体一直不成熟。

那么怎么才能说服西方哲学呢？我在前面说了，得靠外部文明重新解读哲学。放眼四望，只有中华文明能担当此任，因为唯有中华文明与其具有整体上的互补性，具体需要用唯物辩证法将中国文化传统中“道”的概念在西方哲学框架内重新解释清楚。前面已经论证过了，这样解读的结果必然无限拓展“道”在概念上的内涵，必然把“道”的地位提升到统合唯物与唯心哲学之间传统矛盾的那个领袖地位，于是这个任务很自然地就完成了。

这些内容前面已经展开论述过，所以不再重复。但必须强调说明一下为什么必须要用唯物辩证法来解释中华文明的“道”，那是因为唯物辩证法与唯心辩证法是继承关系，所以相当于是唯物哲学同时在代表唯心哲学做解释，是二者的共同解释。正确理解唯物哲学与唯心哲学之间的相互促进关系，对正确理解哲学到底是什么至关重要。

这世界上没有两个哲学已经论述清楚了，同理，这世界上有两个文明吗？一样没有，因为东方文明与西方文明都仍只是人类的分支文明。既然只有一个哲学、一个文明，为什么各分支文明间不能达成共识，非要在相互贬低中相互伤害呢？

我认为，首先是在人之初基于精神世界上无知的原因，其次是在阶级对立之后基于物质分配关系上的傲慢。我们都知道，物质分配关系归根结底还是精神层面的人际关系问题，不是纯物质关系问题，这就是文明的人文性，也就是文明的人的主体性，是主观精神方面的，而非客观物质方面的。

主观的东西，虽然容易因混沌而犯错，但也可以随着经验的积累而比较容易得到修正。有文明以来，人类就一直在渐进式修正自己的错误认知。几千年过去，虽然感觉时间看似很长，但如果与曾经的蒙昧期和可预见的唯有靠逃离地球才能延续人类文明的预期相比，简直是微乎其微，所以我们必须有信心实现哲学统一与普及，因为文明进步没有其他方向与退路——或者进步，或者灭亡。

如果大家认同哲学能改善人生，认同哲学常识化、普及化的可能，请把这样的想法尽可能多地传达给周围的人。