说实话，当百花山诗社的诗人们请我为这本诗集作序的时候，我是颇踌躇的，原因有二：一者，我不是诗人，也不太懂诗，如何为一本大家云集的诗集作序？二者，既然不是诗人而又执意为之，那么就只有在“史家营介绍”上做文章了，而我恰恰又在史家营乡工作，如此一来岂不又有了“老王卖瓜”之嫌？转念又想：史家营的美世人皆知，但再高超的画家也不曾画出她骨子里那份“在俗却又脱俗”的美来，咱这两下子能卖什么瓜？于是释然。对史家营，我就有许多话要说了。我想，倘若一个文化之乡的打造需要诸多的先天条件，那么史家营乡几乎是具备了所有的元素。
史家营有河（尽管采煤曾使河床干涸）。世人都奉大石河为房山的“母亲河”，但很少有人知道她的第一条支流即源自史家营地区的大堰台沟（也可以说是大石河的源头之一），来自莲花庵、秋林铺、鸳鸯水等村的河水，到贾峪口汇入大石河主流。人类早有“逐水草而居”的基因，我想史家营的先人们来此地定居，一定与这条河流有关。史家营有“宝山”。民间有南方人来此挖宝的传说，实际上这传说很早便应验了：史家营地区盛产煤炭，自12世纪起一直开采到21世纪初。乡人称煤炭为“乌金”，史家营地区到处是山，可不就是“宝山”吗？但这里我所说的“宝”，并非指山腹里的矿藏，而是她外在的美丽衣衫。实际上，史家营乡在2010年积极响应国家号召关闭煤矿前后，就已经踏上了一条“依托自然资源发展生态旅游”的道路。从这个意义上看，史家营的条件可以说是得天独厚了：经过10余年生态涵养，史家营的山都已经是“金山银山”了。
史家营乡总面积109.87平方千米，森林覆盖率94.4%，域内动植物资源丰富，其中植物706种，450属，110科；动物166种。史家营山形植被的特点造就了这一地区多名山、名胜的优势：这里且不提有过多现代元素的星级民俗村、市级古村落柳林水、全国文明村金鸡台、“中国美丽休闲乡村”莲花庵，单说两个3A、一个4A景区，哪一个不是享誉京内外？这其中，百花山、圣莲山闻名华北，均被评为市级“红色旅游景区”，百瑞谷虽是后起之秀，但在房山乃至北京也是无人不知了。相信许多来过史家营的朋友，一定感受至深：如果说百瑞谷、百花山是休闲避暑、观光的好去处，那么圣莲山便是一处感悟佛道两重天的绝佳所在，不然的话，民国风云人物曹锟、吴佩孚何以在上面都设了别院呢？当时的京剧名家杨小楼在自己别院里的唱腔，至今还在岭谷间缭绕呢……
其实，比起这些外在的美，我更想说的是史家营美的内涵。史家营人都有一颗爱党、爱国的心，这是最让乡人自豪的一点。这一点，关闭煤矿后史家营人全力开展经济转型便是明证；这一点，更早在抗日战争时期便有了血的证明——史家营人响应党的号召，踊跃参加八路军，建立地方党组织、建立地方政府、建立地方武装，为开创、保卫平西抗日根据地做出了巨大的贡献和牺牲：全乡有名有姓的烈士就有124人，占房山区全部1060名牺牲烈士的11.7%；史家营乡村村有抗战烈士、村村有英雄故事、村村有革命遗址。从这个意义上说，史家营不仅是生态之乡、旅游之乡，更是名副其实的红色之乡！
正是基于史家营这些丰富的文化、生态、红色资源，乡党委、政府自2020年提出并开始实施“新三乡”战略：党建引领，建设红色之乡；绿水青山，建设生态之乡；产业富民，建设旅游之乡。乡景合一，打造全域旅游，建设史家营国家AAAAA级生态特色旅游景区。实施“新三乡”战略，需要现代文化元素的不断注入。2020年，在房山区文联的指导下，史家营乡做了大量准备工作，积极争创“中华诗词之乡”，计划在2021年再挂牌“北京作家协会创作基地”。除引入乡外文化元素外，我们更注重自身的文化建设：根据工作需要，史家营文联在2020年9月 22日召开了第二次代表大会，确定了“繁荣地区文艺，助推文旅融合，打造京郊文化名乡”的工作目标。
此次“争创”，不仅有政府的组织，还有来自民间的自发行动：聚集了史家营地区诗人、诗歌爱好者的“百花山诗社”于2020年9月隆重成立。在成立前，诗社筹备人员就提出了出版《花上人间——百花山诗社作品集》的设想，不仅得到了乡内诗人、爱好者的积极响应，也得到了市、区诗界的大力支持，所以才最终形成了市、区、乡三级诗人共聚《花上人间——百花山诗社作品集》的壮丽景象。在此，向所有入集的诗人们表示衷心的感谢！拉杂出这些终究脱不去“自夸”的文字，也“是为序”吧。
（汤连成，史家营乡党委书记）
2021年1月，《花上人间——百花山诗社作品集》由吉林出版集团股份有限公司公开出版发行。
（本期图片由史家营文联提供）
