石岩磊：“专”而优则仕（外一篇）
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昨天听一位大学老师讲，他有个姓李的朋友天资聪颖，北大本科毕业，又在清华读过博士，大家都认为他可以成为袁隆平式的科学家，这人在专业上也的确脱颖而出有所建树。但后来他开始从政，曾担任过一个自治州的最高领导，然而管理工作并非他所擅长，巨大的工作压力令其精神抑郁，最后毅然决然辞官出家为僧。
学而优则仕是古代莘莘学子的唯一出路，科举考试就如同指挥棒般让天下读书人寒窗苦读，只为将来能高中状元、榜眼或探花，一旦榜上有名即可为官，骑着高头大马披红挂绿衣锦还乡，就能享受荣华富贵荣宗耀祖。所以书生们都坚信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，三九再寒不冻其志，三伏再热难移其心，也便有了“范进中举”后兴奋得神经错乱的笑话。
现如今，虽然仍是千军万马过独木桥，但大学毕业后学生们的择业方向已多样化，可以去经商，可以搞科研，也可以步入演艺圈，然而从政依然是许多人的首选。一方面是由于人分三六九等的观念根深蒂固，“一官、二吏、三僧、四道”的等级意识令人对为官者刮目相看；另一方面，手中的权柄具有天然的魔力，或有左右金钱物资调度的掌控权，或可把握生杀予夺的话语权。深层次的原因还在于“专”而优则仕的用人机制，一个人在某个领域有所成就，便会一俊遮百丑，被认为是全才，随后各种头衔铺天盖地而来，成为各类代表，甚或被簇拥着当上这个长那个经理之类。
对当官趋之若鹜，确实促成了部分人的华丽转身，发掘出了他们身上“治人”的潜质，但对于大多数人来讲却是浪费，也许其中就有爱因斯坦，也许其中就有贝多芬，可是迎来送往的应酬消耗了他们的天资，勾心斗角的潜规则消磨了他们的禀赋，连升三级的狂欢替代了发现相对论的欣喜，日进斗金的窃喜淹没了创作“命运交响曲”的欣慰。可叹的是，有人将钻研的劲头用来钻营，有人把艺术道路上的矢志不移转化为逐利途中的上下求索，更可悲的是，一些人智商高情商低，难以适应官场规矩，陷入了理想与现实分离的泥潭不能自拔，几近灭顶之灾。
那位一度风光的“李博士”，不知他在佛家空门中会悔恨误入“官门”，还是在风浪过后已经释然。也许袅袅消弭的青烟已将他带入四大皆空的净地，也许刻苦铭心的痛楚在梵音中依然噬咬着肝尖，大概值得反省的不只是他一个人，而值得反思的应该是：为何一个潜在的科技巨星滑落为转瞬即逝的流星。
（注：2018.1.18 星期四，本文特为《温馨微语》供稿。）
慧者乐且寿
孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”意思是说：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人喜静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
而现实中，许多聪明人的确好动，但并不快乐。在大多数人眼中，头脑灵活、反应敏捷者为聪明人，他们或伶牙俐齿口若悬河，或机敏能干善于变通，其语言表达之流利令人赞叹，其处理事务之灵活让人叫绝。然而，正因为他们善言往往滔滔不绝，被人评为华而不实，正因为他们善行常常纵横捭阖，让人讥为变化多端。在沾沾自喜中，这类人难免飘飘然陷于自作聪明的泥潭，在被猜忌的眼神里，他们总是困于难以信任的怪圈，因而聪明人少了开怀大笑，鲜有贴心知己。
之所以如此，大概就是源于他们聪而不慧。聪明人善于表达才不愿缄默，在喋喋不休中好似个长舌妇，家长里短的卖弄将他们的聪颖碾磨成了随风飘舞的尘埃，出口成章之言也似云山雾罩的无稽之谈。聪明人善于通融才不愿墨守成规，在机敏过人里好像个灵巧的猴子，八面玲珑的显摆将他们的老练打磨成了圆滑的鹅卵石，无往不胜之举也会被视为暗藏祸心的阴谋。这也许就是所谓的聪明反被聪明误吧，真正的聪明应该是在大是大非面前守口如瓶，在惊涛骇浪之中处变不惊，不被浮尘遮望眼，不为浮躁忘初心，才会令人由衷地敬佩和信服，从而多了心旷神怡的会心一笑。
大概，山水本相依，动静非相对，在山川之间畅游可以开拓视野，在动静结合之中能够开阔心胸，有山的雄浑，也有水的灵动，具有活泼的开朗，又具沉静的安详，这样的聪明人便有了大智慧，不以物喜不以己悲，同时仁义之气自然汇聚其心，不患得失不悔过往，快乐自不待言，长寿也就是自然之理了。
（注：2018.1.19 星期五，本文特为《温馨微语》供稿。）
作者简介：石岩磊，一个漂在北京的满城人，一个年龄逼着早起的知命人，一个不会抱怨的傻子，一个不知后悔的呆子，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。
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