著名的古代错字匾额门联
著名的古代错字匾额门联，其实是书写者有意为之。为何刻意把字写错？人云亦云，扯淡胡侃甚多，这里权当学问一一论之。
1、孔府对联。传为纪晓岚所写。“与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家”，上联“富”少了一点，下联“章”竖出了头。不管何人所写，孔府门前绝不会造次。“富”少头上一点，是取“富贵无尽头”之义。“章”让竖出头，则表示“文章立世道”之义。孔子教与学，安身立命也。达则为官，所谓“学而优则仕”；安则立身，所谓“稼圃小人哉”（参《论语》）。上联“富”以田为基，下联“章”破“曰”为“田”，是出以田为立，孔子为官“俸粟六万”。所以《论语》载子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
2、山海关匾额。传为明代萧显所题。“天下第一关”，“第”改⺮为艹。植物，以阴阳观之，可分草本、木本，草为柔，木为刚；竹类为草本刚属。为何“第”有次第之义？竹有节也，自成次序。以书法观之，⺮为六笔，艹为四笔，更为简洁可见；以寓意思之，竹为刚易折，草为柔而韧，寓关隘永在之义。中华古学，阴阳之道深入其中，流传甚久，积淀尤深，早已渗透学子的言行思想。
3、济南趵突泉。明代山东巡抚胡瓒宗所写。“趵突泉”，“突”去两点。大书法家为什么要写错“突”？说法很多，最神的是这趵突泉的点被水冲到大明湖，使得“明”多了一笔。其实，没这么扯淡。趵突泉，由于地下水的缘故，而不是不止歇的喷泉。这些年，济南多方采取措施，自2003年起已有续涌17年。三点为水“氵”，“突”只有两点，不能成水，此泉所谓“天下第一泉”唯一遗憾是少一点水。去之以明之——明此遗憾也。
4、南京明孝陵。清康熙帝所写。“明孝陵”，“明”多一横，变成“眀”。清朝大兴文字狱，前期反清复明潮尤甚，故忌讳“明”。“明”“眀”同义，皆为光亮之义，皆为古字。“明”是自然之明，“眀”是眼见之明。康熙多次祭拜明孝陵是为了安抚汉民。不用“明”而用“眀”，既有维持文字狱之意，又有目见为明之义。位居帝王，听任山呼光明，不如眼见光明，方为圣明也。
“明”写为“眀”者，并非明孝陵一处。成都武侯祠“眀良千古”匾额，为清人吴英所写。济南大明湖“大眀湖”碑，系嘉庆年间于书佃所写（或仿写？）。
5、承德避暑山庄匾额。清康熙帝所写。“避暑山庄”，“避”中“辛”多一横。避暑山庄，历代皆为皇家避暑专地。爱新觉罗氏入关，建立清朝，最忌讳“反清复明”。康熙帝自恃文化多，到处舞文弄墨。为何改“避暑山庄”之“避”字？避，从辶（走），从辟，辟声。《说文》又云：“辟，法也。从卩、从辛，节制其辠（罪）也；从口，用法者也。”故“辟”含君主之义。辛，苦也，劳也。如此训诂，再回看，“避”，“辟”走也，是白辛苦了。所以破“辛”字，以断复辟也。
6、天津独乐寺报恩院匾额。咸丰皇帝所写。“报恩院”，“院”中“元”少一横。
报恩院始建于明朝，清乾隆年重建。《说文》：“院，从阝（阜也，小土山），从完，完声。”院落、院子是“院”的初始义。院中加屋，就成了各种用途的屋院：贡院、寺院、塔院、书院、画院、戏院、剧院、宅院、斋院，等等。无论怎么变，完整归一方为“院”。“院”为何去“元”之“一”？元，从人从二，二不是2，是上，人之上也；个人之上为父母，大众之上为天地；故元之义，始，首，大。中国是农耕文明，讲究孝道报恩。破“完”字，是说报恩并非买卖，而是情谊，故未有完时。
7、扬州大明寺平山堂匾额。清光绪初年两江总督刘坤所写。“风流宛在”，“流”头上去点，“在”身内加点。欧阳修晚年贬扬州，除了善待百姓，就是风流自在了，落得“风流太守”名。传刘坤因此而作。寓意鲜明：风流不出头，实在多一点。既肯定了欧阳修的“风流（褒义）宛在”，又警示后人“风流（兼有贬义）莫出头，实在多一点”。
8、西安碑林匾额。清末林则徐所写。“碑林”，“碑”中“卑”少头上丿。西安碑林，创始于北宋，明嘉靖三十四年（1555年）关中地震，碑石多遭倾折；明万历十六年（1588年）整修。传林则徐革职发往新疆戍边途中所写，寓意丢了“顶戴”。不妨训诂：《说文》：“卑，竖石也。从石，从卑，卑声。”碑本义是石桩，而有卑微之义；后刻字于碑以留迹。卑，《说文》云：“贱也。执事也。从又、甲。”又，象单手叉开形。卑，作为字根，再造字需要分音，一个bei，一个bi，这就有了去或加头上一撇而另造字根。但未能统一，导致bei(bai)和bi未分，前者有庳、鵯、㽡、箄、稗、捭，后者有婢、睥、俾、萆，“椑”则有两音。碑，古时就有两种写法，碑林中，颜真卿、柳公权所书“碑”亦无丿。林则徐，写“卑”去撇，即用无头卑，不仅有先例，而且隐含无冠之碑，无卑之碑之义。这里收藏的是历代名书法，能留碑者皆口碑也，与官冠无涉。
9、杭州西湖“花港观鱼”，地处苏堤南段西侧，1964年二期扩建工程告竣，占地面积300亩。“花港观鱼”，也盛传“魚”有意改四点为三点。“水”的初文是画形，S形的“川”而外笔画中断，笔划化而成“水”，偏旁为三点“氵”。“火”的初文是画形，飘逸的“山”型搁笔架形，笔划化而成“火”，偏旁化为四点“灬”。所以，汉字规范，理应：用水旁在下的字应取三点，用火旁在下的字应取四点，但由于写字时有连笔，下面三点、四点难区分，也就很难从字源上规范。所以，“花港观鱼”有噱头之嫌：四点为火“灬”，鱼于火上是烤煮而食之；三点为水“氵”，故去“灬”一点以为水。
发布于 02-16