《子平真诠》外篇 ① ：十神分善恶的根本原因

今从网络上撷录此博文，由衷感谢原作者。

《子平真诠》外篇之一：告诉你十神有善恶的根本原因是什么？

这个章节是对《子平真诠》论阴阳生克的加餐。

前面我们说过，古人写书，能用一个字的基本不用两个字，而且很多时候只举一，叫你自己去返三。

在《子平真诠》论阴阳生克的章节当中，书中只讲了官与杀的区别，正印与偏印、食伤与伤官的区别、正偏财的区别、比肩与劫财的区别都没讲。而且，他在文章中还有一句话：印绶之中，偏正相似，阴阳之殊，可置勿论。如果你书读得足够认真仔细，你一定会问：阴阳之殊，为啥印就不论呢了？而且其他的十神也没有论，到了后面，就直接出来一个：才官印食是善神，杀伤劫刃做恶神。

难怪有人说，先天给定十神善恶不符合逻辑。持这种看法的人不在少数，我在评论区里也曾见过对此有疑问的一位易友，他的质疑更加有理有据，其中两点尤为关键：

第一，就是同是印生身，一个有情一个无情，一个印一个枭，枭是生身的，怎么就成了恶神。

第二，伤官与日主是异性相生，应该是有情，怎么就成了凶神，食神于日主是同性相生，同性相斥，或者说同性无情，怎么食神就成了善神？就凭这几点，就可以看出所谓的十神分善恶"不靠谱"。

这里首先要明确一点的是，对于善恶之分，古典书籍当中是有两种分法的，善神问题不大，主要是对于恶神的划分，一种说法是枭杀刃伤，一种说法是杀伤劫刃。《子平真诠》取后面一种，不认为偏印是恶神。

当然，这种说法不足以说明善恶之别，而对于伤官因为伤克官星所以为恶的说法，从所谓阴阳生克的角度看，也存在在逻辑不严谨的地方。也正是这个原因，那位易友毅然决然的选择了用旺衰法去断命。所以，我们在这里很有必要，把十神分善恶的根部原因做一个彻底的厘清，消除众人对于其中的迷惑。

要把十神分出所谓的"善恶"，我们必须建立一个最基础的判断标准，只有这个标准经得起推敲，后面的推演才不会出问题。那这个标准建立的前提标准是什么呢？

这个就需要我们从八字或者命局本身去做考虑。一个命局之所以存在的基础是什么？这个问题，我在《每天10分钟，轻松学八字》的视频和大家讲过，那就是，命局如果代表一个人的某些属性和特征，那他本质的特征一定是整个命局必须有能量的持续输入，从人的角度上看也是一样，必须有能量的共计才行。一旦失去能量，人就会死亡，同时也会意味着，这八字命局的破溃，这也是我理解五行同样要使用能量这一核心要素的重要原因。

而在十神当中，什么代表能量？

那毫无疑问的就是所谓的财星。所以我也曾说过，八字的基础，八字的核心要素是财，财并非只代表我们一般意义下理解的财富、财产、女人、父亲等，财代表的最基础的东西就是能量，从人的角度就是食物，这也是古人说"财为养命之源"的根本原因。

但财从某种角度上看，带有"后天"的意义，因为财星还有一个特点是，你要得到所谓的财（能量），必须首先要消耗一部分财（能量），就像你吃饭是为了获取能量，但咀嚼消化食物是需要消耗能量的。不需要消耗能量的是什么，是印。所以"印"代表某些"先天"的意思，就像人在出生前呆在母亲的肚子里，所有的共计靠一根脐带就解决问题了，不需要胎儿做什么，连呼吸都不用。

但人一旦出生以后，印的作用就减少了，所以印只能排在"财"的后面。

说到这里，我们可以确定的是，财星，不管是正的还是偏的，都是命主的必须之物，他们首先可以确定为"善神"。

那么偏正又代表什么呢？

偏正实际代表作用力量的变化，这个我在老版子平真诠当中，在每天10分钟，轻松学八字的视频当中都有过描述，如果用坐标的形式表示：正的作用，也就是异性间的作用是一条直线，是持续的，稳定的；偏的作用，也就是同性间的作用，类似于脉冲线，是集中的、突发的、不稳定的，这也是同性异性作用的本质表现，不论是生还是克。

但不管是持续的，还是不持续的，财对于人的作用都是好的，因为它可以给命主提供能量。当然，印星也是一样，不管是正的还是偏的，都是生命主的，都是现成的，所以同样都看作"善神"，尽管表现不同，在实际的生活当中他们的最终作用是一样的，这也是我们不把"偏印"当成恶神的原因。

当然，这里我们还是要注意的是财如果生了杀，就是起坏作用，印如果夺了食，也是起坏作用，这就会形成，善神败格的表现，但这是后话，与我从一开始判断财和印的善恶没有关系。

在这个基础上，我们再来看其他的十神，关于官与杀，《子平真诠》已经讲过了，那就是官是正向约束，杀星则是破身的恶神。

其实我们如果从坐标曲线的角度去理解官杀，你可能更能明白，为什么官是正向的约束，杀就会破身。

从曲线上看，即便是能量的总量相同，官代表是一种持续的，稳定的释放和克压，所以作为命主来讲，他有机会去适应这种压力，对命主来讲，只要不超过极限，就不会形成伤害，但七杀不同，它是把能量瞬间释放出来，形成巨大的力量来克制命主，这种情况就很容易造成命主受伤。

如果还不明白，我再举一个例子：正官就好比往一根棍子上放重物，是一点一点的放，这个时候即使棍子变弯，只要没突破极限，根子就不会折断。而七杀就是用重物猛然地去砸这根木棍，结果很容易就会把棍子砸断。

讲了这么多，大家可能会理解，财印之所以为"善"的原因了，也明白了官与杀的区别。接下来就剩下，劫刃、食神和伤官了，这个部分，我们下个章节再讲。