《行为》谭成·读后启发

这本书出版后，作者曾经在多个场合发表演讲，都是从自己童年时代开始就有的一个暴力幻想开场。他无数次幻想自己在希特勒自杀之前抓到他，并用一把枪指住他罪恶的脑袋，然后怎么样？作者说，他会让希特勒身体里的每一个细胞都在痛苦中尖叫，直到每一秒钟都如地狱中的永恒。他说，每当这种幻想出现时，他都会感觉到心跳加快，脸上泛红，拳头紧握。希特勒，这个世界上最邪恶的灵魂，应该有这样的惩罚。但问题是，作者说自己既不相信邪恶，也不相信灵魂。这个世界上有一些人，他很乐于看到他们被杀死，但他也反对死刑。在暴力的问题上，我们经常是自相矛盾的。这就是作者对于人类暴力的困惑。

首先是我们对待暴力的态度。我们并不憎恨暴力，我们憎恨与恐惧的是错误的暴力，错误情境下的暴力。当暴力是“对”的，我们热爱暴力。我们为之欢呼、颁发勋章，与暴力的英雄交配。

第二，我们采取暴力的方式很诡异。我们可以像大猩猩一样赤身肉搏，但也可以通过很轻巧的方式，比如扣下扳机、签个命令、转过脸假装没看见，或者进行被动式攻击，也就是用消极、隐蔽的方式发泄愤怒情绪，以此来攻击令他不满的人或事。人们在进行被动攻击行为时，内心充满怨恨与愤怒，但表面上却展现出和蔼可亲的样子，暗地里则不作为、不合作。

第三，我们虽然是一个非常暴力的物种，但同时也史无前例的无私和富有同情心，于是，我们就有了一个关于人性的巨大谜团——我们应该如何理解自己作为一个物种，这些最好的、最坏的以及介乎两者之间的一切行为，如何理解其中的生物学？

在这本行为编年史的解读中，你会发现，作者一直在提醒我们小心一个误区：不要以为某个大脑区域、某种荷尔蒙、某个基因或者某个童年经验、某个进化机制可以解释一切。在这里，你还能感受到一个神经学家的野心：如果物理学能带我们登录月球，基因能带给我们绿色革命，医学知识能战胜致命的疾病，那么神经学知识能让我们和睦相处吗？作者在书中提到的所有这些知识，能帮我们走向一个更有同情心、更少暴力的世界吗？

i 核心内容：一个行为，无论是善意的还是恶意的，是高尚的还是卑劣的，它都可能会受到从这个行为发生的前一秒钟到几百万年前每一个环节的影响。所以，当我们解释某个行为背后的动因时要非常谨慎，不要轻易评判他人。而且要意识到，其中的每一个环节都有变化的可能，时间带来的变化，经验带来的变化，环境带来的变化……换一个情境，最坏的行为可能转变为最好的行为。

i 启发了我：当你解释某个行为背后的动因时，要非常谨慎，不要轻易评判。而且要意识到，其中的每一个环节都有变化的可能，时间带来的变化，经验带来的变化，环境带来的变化。最重要的是，个人会变化，大脑会变化，新的神经元会产生，新的回路会连接上，旧的回路会断开。换一个情境，最坏的行为可能转变为最好的行为。