徐杰||【散文】悠悠妙音卧龙岗
悠悠妙音卧龙岗
文/徐杰
古砖青石，琉璃碧瓦的卧龙岗，诗仙李太白正拾级而上。“千古人龙”的传说犹如一幅卷轴，呈现在李太白眼前的是“高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。”
南阳，是李白多次游历或途经之地，对诸葛亮这位圣者，亦不乏溢美之词，皆有咏叹卧龙岗、仰慕诸葛亮的传世佳作，为之留下大量的不朽诗篇，令后人赞口不绝。他临南阳，是为了释放心灵的郁结，舒乐一种情怀，而俯卧长安，则为了实现远大的政治抱负，谁说李白只会做酒诗？初识南阳的李白，便被南阳悠久的历史文化及人才辈出的社会现象所深深吸引，按捺不住心潮起伏，思绪万千之余，挥笔写下了《南都行》、《游南阳白水登石激作》、《游南阳清泠泉》和《鞠歌行》四篇翡翠华章。诗仙脚步拓印于这座小城的惬意，无法遮掩的是那份惊叹、羡慕或者感慨、抑或是深深的古思幽情。
“有仙则名，有龙则灵”的南阳卧龙岗，它始建于魏晋，盛于盛唐，可谓是名流千史，刘禹锡也在他的《陋室铭》中有诗曰:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。
孔子曰：“何陋之有？”是啊，“陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”不仅李白诗颂卧龙岗，且刘禹锡等诸多先贤青睐于卧龙岗，这确凿的字眼让谁可随意颠覆？
千年古都卧龙岗，坐落南阳市西南郊的岗上，地形建筑宛若蛟龙，又因王莽撵刘秀坐镇伏牛山八百里的龙吟虎啸而得名“卧龙岗”？此话不怎靠谱，但有渊源的妙音幽传，便认大景于心，而真名得来是在元延佑四年(1317年)仁宗皇帝交中书平章政事与翰林集议，命名南阳卧龙岗古建名胜为“武侯祠”。
先贤室堂而入，今人踏古寻访，皆百味杂陈，怕是为了这一方诸侯争霸天下的风云故事，引诸多前来观瞻者浮想连连。游过卧龙十景，听妙音缥缈，化作一缕虔诚的思绪，起舞这座古都漫城，无比唏嘘果不负此行的缱绻美意。
幽林葱翠，一派丹青画卷；鱼舞荷塘，蜻蜓妖娆飞天闹；轩榭楼阁，一番玲珑别致；出入风水，脚步轮转皆玄妙含章；千年古树，沉秋纵寺，怎说祠堂无古音；楹联古雅，博心悠长，诸葛亮那神秘军中帐，等我如此飞来将，幸哉，乐哉。
凡到此游客，大抵悉知“臣本布衣，躬耕南阳”的神算家诸葛亮，对他的料事如神传说，图生极大兴趣，走访寻源是对诸葛亮这位“神人”的极大崇拜，一日来游，千日沸腾，南阳有诸葛，自当是天神。正是这种顶礼膜拜精神，使诸葛亮在世人心中变得有形有义，有情有味。
前年，远方友人来访，带他去的第一站便是卧龙岗。
几个大字“千古人龙”一下子抓了友人眼球:“好啊，真是好啊。”胸中藏墨的朋友面对诸葛圣人顿觉口舌笨拙，怎个“好”字竟无言以对。从进武侯祠到出来的大半天时间，他欲说还休，意犹未尽，一个叹词不亚于他游过故宫博物院的激情四射，大宫有阁，万间屋舍，那叫气派，小城有仙，香火缭绕，定也悠传四方。
人走茶未凉，他游卧龙岗投下的意念依旧在:几十张照片中，他的目光如炬，心思弥漫，悠悠苍远，好似很多年他都在这里，与仙家左邻，和城郭右舍，一番亲切之意浓缩小小的照片中。
我小时候第一次来卧龙岗，大抵八岁那年，读高中的舅舅带着。
诸葛亮的躬心之作《出师表》，是舅舅所学课文。当他滔滔不绝和我讲个没完没了时，我却不知《出师表》为何物，可惜了舅舅一副好口才。那时小，看景，无景，听音，无音，谁懂这千古卧龙神传的妙音之说？而所知卧龙岗祠堂内碑褐达600多块，其中有岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》和《还我河山》，关于史书记载的南宋兴八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飞路过南阳，谒武侯祠，那也是后来的事。
后来很多年，我不在南阳，但我从来未忘记过，我心中的圣人诸葛亮盘坐在卧龙岗上的逸闻趣事。人间烟火葱茏，仙境妙音可传，绝不是一纸虚词吾爱，而是一个人心中对朝圣的破解，仿佛那旷世才子李白正仙仙而来，矗立诸葛亮的《出师表》前，若有所思，情迷于斯，无法破解的破解，在李白的笔下得以诚召天下。
古城静幽，人文慕贤，南阳圣者诸葛亮，皆众爱谋将，一旦秘籍入心，可后世成谶，不图仙活，只为纳言，让更多的人来揭开诸葛亮躬耕南阳的历史真相，将不遗余力，奉行天道自然的轮回说法，不失南阳人之纯心……
徐杰：
网名月上千风，笔名梦柯，1971年生于南阳，现为南阳市作协会员，兼擅多种文体创作，其小说、散文、诗歌等作品陆续刊发于《中国散文大系》、《星星诗刊》、《文艺百花园》、《世界汉语言文学》、《躬耕》、《青年新诗一千家》、《奔流》、《白河诗丛》、《天津诗人》等多家媒体刊物上发表，同时作品散见各大网站媒体。
谷亮：
70后，自由职业者、主持人、教书匠、演员。无科班出身的光环，千禧之年与麦结缘，而立之年方幡然醒悟：此生应属于舞台，遂创立主持工作室。
为了传承主持和声音艺术，开始带成人学生，因成人学生时间无法满足教学的热忱，不惑之年起像带小徒弟一样带播音主持与表演班孩子，成立教书匠谷亮私塾。
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