（106）猗嗟：四矢反兮，以御乱兮

国风·齐风·猗嗟

猗yī嗟昌兮 颀qí而长兮

抑若扬兮 美目扬兮

巧趋跄qiàng兮 射则臧兮

猗嗟名兮 美目清兮

仪既成兮 终日射侯

不出正兮 展我甥兮

猗嗟娈兮 清扬婉兮

舞则选兮 射则贯兮

四矢反兮 以御乱兮

今天我们学＜齐风＞中最后一首＜猗嗟＞，这篇主题很明确，诗篇所描述的是一次射箭典礼的场面。据此，清人惠周惕《诗说》考证，此诗作于鲁庄公二十二年，因为这一年《春秋经》载：“公如齐纳币。”即庄公为迎娶夫人哀姜而前往齐国行礼。齐国举办盛大的射箭典礼招待他。仪表不俗的外甥，射礼中又表现得光彩照人，齐人夸赞齐襄公妹文姜之子鲁庄公仪容之美、射艺之高的作品。

猗yī嗟昌兮 颀qí而长兮（猗嗟名兮 美目清兮）（猗嗟娈兮 清扬婉兮）

“猗嗟”这是赞叹词，三章开头都是”猗嗟“，

猗yī嗟昌兮 颀qí而长兮：夸赞鲁庄公修长的身材

猗嗟名兮 美目清兮：眉目清秀有神

猗嗟娈兮 清扬婉兮：“娈”、“婉”意思是体态美好都是赞美的话。

外表是令人称羡的美男子，更是“巧趋跄兮”快步灵活自如，“射则臧兮”射艺也高。

仪既成兮 终日射侯

不出正兮 展我甥兮

射礼分为四种：

一是大射，是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射祀；

二是宾射，是诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼；

三是燕射，是平时燕息之日举行的射礼；

四是乡射，是地方官为荐贤举士而举行的射礼；

这里指的是当即宾射。宾射是特为招待贵宾而举行的射礼，主要行用于诸侯之间，可以推想此诗的主人公应当是诸侯级别者。再次，诗的主人公是一位箭法娴熟的善射高手。而鲁庄公箭法之精，有史可征。

“侯”是射箭的靶子“终日射侯 不出正兮”说鲁庄公射箭射得准。

第二章，写古人在习射之前郑重的举行射仪，这种程式单调而劳累，但是，庄公却坚持“终日射侯”而且，能够百发百中，齐人无不骄傲而自豪感慨“展我甥兮”

舞则选兮 射则贯兮

四矢反兮 以御乱兮

第三章继续进一步突出鲁庄公的才貌出众，一举一动都十分得体、十分优雅。“四箭都反复射中靶心，不愧为安邦治国的好君主。

《礼记·射义》：射者，进退周还必中礼。内志正，外体直，然后持弓矢审固。持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

可见射绝不仅仅是一种技艺，而且，是一种修养

”射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发。发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。'

孔子说：“《猗嗟》曰：'四矢反，以御乱。’吾喜之。”

意思是：《猗嗟》诗中说：射出的四支箭因为射中了靶子而被人返回来，这样精湛的射技可以防寇御乱，我喜欢这种文明竞技的精神。

另外，现在也有很多注解认为“刺鲁庄公。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，然而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。”我觉得这种完全附会，诗中，只有赞美，确无讽意，至于“展我甥兮”这不是越描越黑，在这样重大的外交场合，宾射中，没有必要专门去强调，而是由衷的自豪。《毛诗序》认为庄公没有做到儿子职责，没有防闲其母，但是，诗中，没有这类提法。而且，我们前几天反复八卦的故事也知道，文姜和齐襄公所谓淫情，也是在结婚以前，甚至当时忽以“齐大非偶”拒婚前就已是沸沸扬扬，而且，鲁桓公被害庄公继位时，庄公才不过十二三岁，何以防闲其母。

诗经中，如果说以《卫风·硕人》为代表是赞美女性美的话，那么，这首《齐风·猗嗟》当为与之对应赞美男性美的诗作。