叠滘龙舟：不允许你没看过这么带劲的赛龙舟活动！| 端午特辑
本文作者: 春梅狐狸
端午就聊点有意思的吧！本来是想去过再写，结果这一年又一年的，今年又是去不成的节奏，所以先用各种资料凑合一下，如果有亲身见过的欢迎评论区补充哦！
都说端午要吃粽子赛龙舟，粽子我是打小就吃，好歹我也是出生在水系比较发达的地区，但龙舟真的就没见过。也一直以为赛龙舟就跟划船比赛一样，就没有什么憧憬，因为我小时候去儿童公园划船是跟《让我们荡起双桨》里一样由游客自己划桨的。
△ 电影《祖国的花朵》
直到，我看到叠滘龙舟！
这也太有意思太刺激了吧，而且船也太好看了吧！
△ 来源：公众号南海桂城
叠滘龙舟真正火出当地其实也就这几年，而且看起来是一个很有特色的传统民俗，实际上目前只是佛山市级非遗，并且申请没超过五年。所以，目前不论是史料考证还是技艺整理，都还比较欠缺。
但不等于它在当地不红火，相反感觉保存发展得比较好，民众基础非常强，毕竟赛龙舟这种事至少得整出几个队伍来才行，总之一点也不“遗产”的样子。
△ 来源：公众号南海桂城
叠滘龙舟，当地人称“扒龙船”，不过这个名字是很多地方对赛龙舟的称呼，不算独有。最大的与我们所熟知的龙舟所不同的一点就是“漂移”。实际上是因为当地的水系限制，没有宽阔的水面可以竞速，反而在狭窄曲折的水道中发展出惊险刺激，既考验速度更考验技巧的赛龙舟方式。而且由于水道太窄，比赛甚至只能一支队伍、一支队伍地掐表计时。
别看水道条件是蜿蜒曲折的，但叠滘龙舟本身却很长，这更增加了比赛难度。水道只有6米，但龙舟却有二十多米，且坐40多人。为了增加刺激性，竞赛时还会在一些拐角处打上木桩增加难度，龙舟在转弯时时常会发生碰撞水岸或侧翻落水的事，观赏性极高。这也意味着，叠滘龙舟的头尾拥有专门负责把握方向的舦手，他们不参与加速，只负责保持龙舟的方向。
△ 来源：佛山着数
△ 来源：公众号南海桂城
△ 注意看头尾把握方向的舦手，来源：视频号@潭仔
我被叠滘龙舟吸引，是看到比赛其中一个赛道里龙舟折返的视频，非常震撼。在这个赛道里，龙舟经过急转弯后到达一个折返点，原来高速前进的龙舟要在全体船手的努力下转身折返。折返时他们最开始所划的那几下船体基本是静止的，因为正在和刚才自己冲刺出来的速度惯性相抗衡，溅起的水花和挥下的汗滴在窄窄的水道里显得十分撼人心魄。这就好比，看到泰山顶上的祭天仪式是一种伟岸，但螺蛳壳里的道场更有一种压抑中等待迸发的力量感。
前面提到的赛道，也是叠滘龙舟的一个特点。叠滘在民国时是一个“乡”，如今已经不是行政地名，仅是地片的统称，属于佛山市南海区桂城街道，下面有几个自然村。地方不大，却可以分成了四个赛区，其实就是四个适合赛龙舟的水道区域，分别呈现S型、C型、L型和直道。我在百度地图上找出了这几个赛区的所在地，发现它们所占的面积横不过一公里多，纵不过两公里多，可以说非常非常小了。
△ 赛区示意图
从地图也可以看出此处水系之密，而且这已经城建水道淤塞填埋后的样子了。这每一个赛区都有不同的难度，必须要赢下四个赛区才能获得最终冠军，从这个赛制也不难看出叠滘龙舟的成熟完善。
△ 比赛动画示意图，网络
独特的水系造就了叠滘龙舟的独特性，也同时绑上了鲜明的地域性。几乎所有非遗都有地域性，有的说的是“自古以来”，有的说的是“因地制宜”，但能将地域性像叠滘这样绑得如此紧密的还是很少。对于船手而言，他们是在自己家门口比赛，观众也是街坊邻里，这种亲切感和参与感无与伦比。平日里你可以是普普通通的市井小民，但在龙舟赛的时刻成为了场上的英雄。
《扒龙船》纪录片里提到，赛前当地居民会用在水边栏杆上系红绳的方式占位，而在一些影像资料里，更是可以看到有些人将观看席位直接放到了水中的船上，不论是地方特色还是参与感都十分有趣。
△ 来源：公众号南海桂城
△ 观众都太有意思了，来源：摄影部落
△ 来源：佛山着数
它和广东其他地区的龙舟也有一些共性，比如他们都喜欢将龙舟沉河保存，在端午前通过“起龙”“祭龙”等仪式将龙舟从水底捞起清洗，重修装饰。据说之所以会使用这种方式保存船身，是因为使用的坤甸木怕风吹日晒却不怕潮湿，浸泡在水中反而更利于保存。
70年代曾在番禺大洲村发现了造于清顺治年间、埋于康熙年间的大龙舟，有四十多米长，工艺精湛、彩绘犹存，但没有龙骨，推测是观赏用的游船而非竞赛龙舟，可见这种被称作“藏龙”的水中埋龙舟的方式由来已久。
△ 大洲龙船
△ 起龙，来源网络
不过坤甸木价格昂贵，加上硬木也比较重，新闻里说目前竞赛龙舟基本已经不再用这种木材了，但似乎观赏用的似乎也不多。微博上昵称为“叠滘龙船”的网友晒过2020年端午那天的游龙清单，以杉木为主，其次便是柚木。
△ 来源：微博@叠滘龙船
△ 来源：公众号南海桂城
由于船身狭长，叠滘龙舟装饰龙头龙尾以后的样子更具神韵。尽管可能在我们看来这些龙舟装饰后的样子大同小异，但在他们眼里不同颜色龙须都有不同地区的代表性。实际上龙舟活动与祭祀紧密相连，也就与各地宗庙关系密切，龙舟便成为了那支宗庙的代表。很多地方还会在龙舟活动时举办龙舟宴，或称“龙船饭”，也有宗族聚餐的意思。但各种龙舟活动在历史上仅是由男性参与，女性不仅不可参与还十分避讳，直到1953年陈丰村才开了首次女性“扒龙船”的先例。而这个陈丰村有一老土地庙在当地很有名，土地公的胡子是白色的，所以陈丰龙舟的特点就是龙须为白色。
陈丰坊龙船是白胡须的，因其在老土地庙“点精”，而老土地是白胡须，龙船也随之白胡须。陈丰坊龙船的龙尾是“挛弓"的，所以世称“挛弓龙尾，白须老土地”。
△ 来源：微博@叠滘龙船
△ 来源：南海发布
去年国庆的时候，叠滘曾举办过单人龙艇赛，奖杯的造型就是“白须老土地”龙头，寓意甚好，造型也美，感觉是非常值得开发成文创呀！
△ 来源：公众号叠滘龙船
除了我提到的这些，叠滘龙舟活动里还有“扒旱龙”等活动，可以说原本的节日活动形式还是很丰富的。这几年因为叠滘龙舟的名气渐盛，当地也有意将之打造成一个文旅品牌，网上还能看到一些改造方案（说实话挺一般的），也把当地的一些其他活动与龙舟结合起来。其实从申遗的时间（也就5、6年）来看，这项颇有意思的民俗活动被重视的时间真的不算长，如果挖掘一下，未来还是很值得期待，毕竟观赏性和参与感真的很特别。
最后，放一个《扒龙船》的纪录短片，讲得很清楚。