荀彧:欲解愁肠,减尽荀衣昨日香
谢郎衣袖初翻雪,荀令熏炉更换香。算是旧事重提,荀彧在大多数人心中都是个完美形象,他的逝世也历来为众人叹惋,来聊聊关于荀彧的退场方式。
荀彧作为颍川荀氏的子弟,自身才能又足够出众,还为曹操推荐了众多颍川名士,这也使得他深得曹操信任。曹操时常亲征,一生南征北战不计其数,而荀彧则坐镇后方,让曹操免去后顾之忧。随着曹操的步子越迈越大,本该琴瑟和鸣的两个人,却渐渐走上了殊途。
曹操进“魏公”是势在必行的,这是对本来就羸弱的汉室的又一次践踏,他心知荀彧并不赞同此事,却也希望荀彧能回心转意,董昭还去找荀彧商量过劝进的事宜。但天不遂人愿,也许曹操也没想到,荀彧会用自己的生命做出最后的抉择。
案《三国志》,陈寿对于荀彧的离场方式只记了“彧疾留寿春,以忧薨”,在病痛中忧郁而终。接下来陈寿的用词也很有趣,“太祖遂为魏公矣”,一个“遂”字表明曹操最终达成了心愿。从时间顺序来看,曹操南征孙权时上表要求荀彧来谯县劳军,荀彧来了就被留在军中,而后在寿春度过生命的最后时刻。但对于荀彧最后一次与曹操的交流语焉不详。
“太祖军至濡须,彧疾留寿春,以忧薨,时年五十。谥曰敬侯。明年,太祖遂为魏公矣。”——《三国志·荀彧传》
提及荀彧的逝世,很多时候人们都会将之与所谓“空盒子”联系在一起,但“空器”并不代表空盒子,不必太过纠结于此。案《魏氏春秋》,这里给出了荀彧的另一种退场方式,丞相说好的食物怎么打开空空如也?意思是再也不能食君禄了吗,告辞。荀彧退场。
“太祖馈彧食,发之乃空器也,於是饮药而卒。”——《三国志·荀彧传》注引《魏氏春秋》
案《后汉书·荀彧传》,与《魏氏春秋》表达的内容基本一致,打开一个“空器”,随后了却余生。其实关于“空器”的解读,更像是后人附会的内容,而同一时期的人们并没有给出类似的见解。
“至濡须,彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。”——《后汉书·荀彧传》
案《献帝春秋》更有意思,伏完把伏皇后写给他的信展示给荀彧看,信中提及刘协对曹操杀董承颇有怨言,而伏完又给了妻弟樊普看,结果被樊普打了小报告,接下来就是荀彧一通手忙脚乱的操作,最后被曹操噎得错漏迭出,自尽。不过裴松之在作注时就已经质疑了这一段记载,很难想象荀彧的处理方式会这么差。
“彧卒於寿春,寿春亡者告孙权,言太祖使彧杀伏后,彧不从,故自杀。”——《三国志·荀彧传》注引《献帝春秋》
隐诛也好,抑郁也罢,终究是有矛盾的。
曹髦之死:陈寿为什么对曹髦之死如此遮掩?
甄氏之死:郭女王:文昭甄皇后的逝世与我无关
韩馥之死:韩馥:作为前任冀州牧,我的离场方式很特别
蔡邕之死:蔡邕:宦海沉浮,唉声叹气都要注意
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