名校之道(6)|文以化人——杭州市拱宸桥小学的学校品质(一)

言教、身教、境教
【陶继新】读书求知,最终是为了转化为文化,文以化人,从“知识就是力量”升华为“文化就是生命”。王老师,从这个角度想请您谈谈,您关于知识转化,文以化人的见解。
【王崧舟】文化的落点在“化”字上。在我自己的学校里,能够让人感觉到有点文化气息,那是因为我们从三个维度下了一点“化”的功夫。第一个维度,是我们经常讲的言教。无论是经典诵读,还是阅读考级,都是通过言教在化人。
第二个维度是身教,就是以自己的身体力行去化人。老子说“圣人处无为之事,行不言之教”,说出来的、只停留在嘴巴上的,还不是文化,文化要你活出来,这是身教。校长也好,教师也好,家长也好,如何立身示范,是文化建设的一个重要方面。比如,许多学校都在打造书香文化,这当然非常好。但是,如果校长自己不读书,不坚持,没有养成天天阅读的习惯,那么教师会怎么看呢?如果教师自己不读书,宁可打牌搓麻将,宁可张家长李家短地到处八卦,那么学生会怎么看呢?学校还会有书香气吗?
我在学校里会经常主持各种会议,校长办公会议、行政会议、周务会议,会上我有一个口头禅:“最近我在读……”说这些话的时候,完全是随机的,常常不假思索、脱口而出。这些话也许是在讨论问题的时候说出来,也许是在制定某个工作计划的时候说出来,也许是在点评教师的小讲座、小报告、小观点的时候说出来。“最近我在读……”往往是说者无意,听者有心。老师们慢慢地感受到,校长是个爱读书的人,也慢慢地会要求自己去读书。时间长了,就会慢慢地形成一种读书的风气。这是身教。
我曾经跟老师们讲过一件真实的事情,浙江嘉兴有一位母亲,她的孩子刚念初中,课业负担比较重,但孩子显然不着调,学习被动,上课溜号,作业经常拖三拉四。母亲很着急,有一次实在忍不住,发火了,跟儿子说:“今天睡觉前,你必须把这些作业全部做完!”儿子脾气很犟,反将了母亲一军,说:“妈,你是做刺绣的,如果你能把《清明上河图》这幅刺绣做完,那么我就答应你。”母亲一想,既然是儿子主动提出来的,我如果做到了,他也就不能赖账了。于是,心一横,就答应了。母亲说:“接下来的三年工夫,我把这幅《清明上河图》绣出来,你把自己的课业成绩管好。”从这以后,母亲很少管儿子,一门心思地绣她的《清明上河图》,麻将也不去搓了,电视也很少看了,走亲访友的事儿也都减少了,大量的时间用在完成《清明上河图》这幅刺绣上。三年,这幅图绣完了,人家出25万来买,她说:“这幅刺绣我永远不会卖。要装裱起来,放在家里,儿子看到就会记得,做任何事情都不能半途而废。”那么,这三年她儿子的学习情况究竟如何呢?儿子的变化非常明显,学习的主动性比以前不知要强多少倍,后来考取了当地一个非常好的重点中学。有人向她请教家教心得,她就把这幅《清明上河图》拿出来,说:“其实这三年我对儿子基本上是不闻不问的,我就做了这么一件事情。”这就是身教的力量。
第三个维度是境教,就是用精心设计的环境去化人。搞德育的有一句行话,叫做“让学校的每一堵墙都开口说话”,其实讲的就是境教,也有人把这叫做隐性课程。我到拱小十多年了,一直非常重视境教。我说,泛泛的校园环境建设并不难,要把校园环境建设得有个性就比较难,不但有个性更有文化品位那就是难上加难。
所以,我们对校园环境建设的定位是三句话:第一句话是有中国气派,第二句话是有江南情调,第三句话是有杭州品质。在建筑和装修的风格上,我们定了这样八个字:精致、典雅、秀美、蕴藉。
我们的整个校园空间是围绕运河文化来布展的,什么“湖墅八景”呀、“大河诗意”呀,什么“运河上的桥”呀、“运河上的船”呀,什么“运河老照片”呀、“运河十八名城”呀等等,曾经有专家看了说,你们把整条大运河搬进校园来了。
我们有校史馆,是在中国传统哲学太极思维的影响下设计出来的。馆分两个,一个古典馆,象征太极中的阴鱼;一个现代馆,象征太极中的阳鱼。两个馆之间用拱宸桥模型来分界,象征阴鱼和阳鱼的交际线。特别值得一提的是,古典馆中间我们设置了一个很有现代风格的玻璃窗,象征阴鱼中的阳眼;在现代馆中,我们设置了一个很古朴的石头井,象征阳鱼中的阴眼。百年校史的内容我们把它们设计成了十篇课文,有课题、有正文、有插图、有注释、有思考和练习等。
我们有儿童国学馆,整个馆的格局就是一条龙。龙首是牌匾、石雕和小泮池,寓意“止于至善明德始”;龙心是孔子行教图和香案,寓意“至圣无域泽万世”;龙腹是讲经堂,用围棋模型布局,寓意“腹有诗书气自华”;龙身是藏经阁,有台阶可以上下通行,寓意“书山有路勤为径”;龙尾是个圆形的电子书吧,中间一根圆柱直抵天花板,寓意“好风送我上青云”。馆中有一个镇馆之宝,是一套文津阁版的四库全书。
我们有运河研究院,整个研究院的设计灵感来自1600多年前兰亭雅集时候的“曲水流觞”。我们采用了当代最先进的信息技术,包括:虚拟成像技术、拉力传感技术、无线泛在技术、二维码物联技术、双屏融合技术、拼接墙技术、电子沙盘技术、智能控制技术等。这些技术以一种全新的呈现和传播方式展示了运河文化的丰富内涵、独特魅力。技术是最先进的,而物态风格却是最古典的。所以,你一进入运河研究院,就能感受到一种强烈的审美张力。
学生置身在这样的环境中,耳濡目染,不学以能;潜移默化、自然似之。六年的环境陶冶,逐渐改变的是学生的精神面貌和文化气质,这就是境教的力量。
所以文化是一个慢活,它是慢慢地浸润,慢慢地发酵,最后慢慢地发挥效能。我觉得现在的问题是,把文化当作快餐来做,即所谓的快餐文化。比如一个学校在三年五年时间里要把学校文化做出来。我觉得急功近利出不了文化,或者说急功近利本身有可能成为这所学校的文化,那是很可怕的事情。
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