观画要随己心,因一法万意,各有理解

“一画者,众有之本,万象之根,见用于神,藏用于人,而世人不知,所以一画之法乃自我立。立一画之法者,盖以无法生有法,以有法贯众法也。夫画者,从于心者也。”石涛《苦瓜和尚画语录》中的一段文字。关于此段落文字,自始至今多有人为其释义,但是多都停留在字面意之上。偶有它意,也是译者时代的认知,所以对于今人所有释义而有所不适用。我也观此段文字有百变之多,初始阅读,亦是从千人一面译文中去理解,可是在观多遍,看多篇释义之文后,发现与自己有所不融,故而,后续之阅读,多都是自己阅读领悟。每次观后都会有一点不同的认识。直至近日,方感觉在所读中真正有所明悟。因而撰写此文。

肖大平作品

“一画者,众有之本,万象之根,见用于神,藏用于人,而世人不知,所以一画之法乃自我立。立一画之法者,盖以无法生有法,以有法贯众法也。夫画者,从于心者也。”此文读有百遍,每次都是完整地去理解和阅读,可是最近的这次阅读,突然的明悟,而把阅读和去感悟的中心,放在了“一画之法乃自我立”、“无法生有法”、“以有法贯众法也”这三句文字之上。也因此有了自己对此段文的理解,也在里面真正获得了自己所需要的营养。并有所感,这几句话可能是整篇《苦瓜和尚画语录》的核心思想,后续所有文字皆是为这句话所服务,所释义。

杜艳作品

“一画之法乃自我立”这句话所传达的意思是,画家作画,要有自己之法,所以学习、创作过程都是为了立己之法而服务的。这段话,不仅是提醒画者,所学习、所创作是为何!同时也是给收藏者以提醒,什么画作可以收藏。一位画家何时期的作品值得收藏。“无法生有法”不是凭空的捏造,而是把平凡化为神奇,因为画家作画本身就是无法生有法,所以此画所讲的就是如何生法、建法,所以整句话为“立一画之法者,盖以无法生有法”。“以有法贯众法也”我个人的理解是,“有法”是指自己的法。“贯”者而是融会贯通之意,所以此段文字的意思应该是,要用自己的法去融合众家之法。亦是,要建己之法,需要了解、认识、贯通众家之法。这是一种学习之法!亦是建己之法的法度。

孙本见作品

“一画者,众有之本,万象之根,见用于神,藏用于人,而世人不知,所以一画之法乃自我立。立一画之法者,盖以无法生有法,以有法贯众法也。夫画者,从于心者也。”的意思是,画家学画、画画,需要有自己的法,而此法的建立需要贯通众家之法。这是我个人所理解。但是要知,一法万意,各有理解,所以还需朋友们自己去领悟。

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