花木兰的九个历史事实

电影《花木兰》剧照

今天,我跟大家说一些关于花木兰的有趣历史。

木兰姓“花”,是徐渭杜撰的

是的,在历史上,木兰本不姓“花”。

最早记载木兰的历史文字,就是《木兰辞》,是一首叙事诗。

在《木兰辞》中,木兰是没有姓的,只有一个名字“木兰”。

翻遍古代的历史资料,也没有任何可靠资料,记载了木兰的姓氏。

也就是说,在中国的历史上,没有谁知道木兰姓什么。

那么,既然没有人知道木兰姓什么,木兰的姓氏“花”又是怎么来的呢?

答案令人啼笑皆非:是明代文学家徐渭,给木兰安的姓。

电影《花木兰》剧照

事情,原来是这样的:

木兰的时代过去差不多一千年之后,到了明朝,出了一个文学家,名叫徐渭。

徐渭将这首叙事诗《木兰辞》,改写成一个杂剧的剧本,名叫《雌木兰替父从军》。

在徐渭的这个杂剧里面,女主角木兰有这样的台词:

“……妾身姓花名木兰,祖上在西汉时,以六郡良家子,世住河北魏郡。吾父名弧字桑之,平生好武能文,旧时也做一个有名的千夫长……”

可见,在这个杂剧里,木兰声称,她姓“花”。

在明代,徐渭依据《木兰辞》改编的这个杂剧《雌木兰替父从军》,非常流行,当时风行大江南北,而杂剧里面的女主角“花木兰”形象,也深入人心。

所以,久而久之,中华大地的广大老百姓,也就认可了:木兰姓“花”。

广大人民群众一旦认可了木兰姓“花”,你再想去纠正,那就难了。

这,就是木兰姓“花”的由来。

历史,就是这样有趣。

给木兰安上“花”姓的明代剧作家徐渭

木兰是鲜卑人

关于木兰的另一个历史事实就是:木兰不是汉人。

是的,你没有看错,木兰不是汉人,木兰是鲜卑人。

这种汉化的木兰形象其实和历史事实不符

在中国的历史上,花木兰生活的国家,叫做“北魏”。

北魏不是一个汉族国家。

北魏是鲜卑人的国家。

鲜卑人,是当时的游牧民族。

木兰,不是汉人,她是游牧民族。

木兰是鲜卑人,任何汉化的木兰形象,都和历史事实,是不相符的。

可是,尽管木兰是鲜卑人、不是汉人,由于鲜卑族在后来的历史长河里,逐渐融入了中华民族,所以我们说,木兰仍然属于中华民族的女英雄,这样说,也是成立的。

历史上真实的木兰更可能长这样

“木兰”是鲜卑语

然而,同样有趣的是:

不但木兰这个女孩子不是汉人,而且即使是“木兰”这两个字,也不是汉语,而是鲜卑语。

“木兰”是鲜卑语单词,拉丁化读音是Umran,在鲜卑语里面,是“富裕”的意思。

而且更有趣的是:Umran在鲜卑语里面,并不是一个名字,而是一个姓。

换句话说,“木兰”并不是那个女英雄的名字,而是她的姓,而至于她的名字是什么,没有人知道,已经失传了。

历史,就是如此的颠覆三观。

电影《花木兰》剧照

木兰服务的是鲜卑可汗

木兰当时参军服务的,也不是中原的汉人皇帝,而是当时的鲜卑族皇帝。

这一点,在《木兰辞》里面,是有明确记载的,我们来看看《木兰辞》的原文:

唧唧复唧唧,木兰当户织

不闻机杼声,惟闻女叹息

问女何所思,问女何所忆

女亦无所思,女亦无所忆

昨夜见军帖,可汗大点兵

军书十二卷,卷卷有爷名

阿爷无大儿,木兰无长兄

愿为市鞍马,从此替爷征
……

我特意把“可汗”两个字涂红了,大家看到了吗?

可见,木兰当时从军服务的,不是汉族皇帝,而是当时的鲜卑族皇帝“可汗”。

在中国的历史上,汉人的皇帝是从来不叫“可汗”的。

只有游牧民族的皇帝,才会叫“可汗”。

电影《花木兰》剧照

木兰参加的是游牧民族战争

当年,木兰代父从军,她加入的,是北魏的国家军队,打的那场战争,是“北魏”和“柔然”两个国家之间的战争。

是游牧民族“鲜卑”和另一个游牧民族“柔然”之间的战争。

凭什么这样说呢?

目前大多数的学者认为:《木兰辞》里面讲述的木兰参加这场战争的路线,跟历史上鲜卑族和柔然族的那场战争的路线,是一致的、吻合的,我们看看《木兰辞》的相关原文:

旦辞黄河去

暮至黑山头

不闻爷娘唤女声

但闻燕山胡骑鸣啾啾

万里赴戎机

关山度若飞

……

是的,《木兰辞》里面的“黄河”、“黑山”、“燕山”等词,记述了当时这场战争的地点,和历史上鲜卑族和柔然族的那场战争的爆发和战斗地点,是一致的。

所以,目前多数学者一致认同:木兰所参加的战争,就是历史上鲜卑族和柔然族的那场战争,而那场战争,和中原汉人的社稷,并没有太大的关系。

电影《花木兰》剧照

鲜卑族和柔然族的来历

那么,鲜卑这个民族本身,又是从哪里冒出来的呢?

答案是:

鲜卑族,起源于西伯利亚,远祖游牧为生,有不少学者认为,“西伯利亚”的“西伯”和“鲜卑”,其实是同一个词源,这也正是它们读音非常近似的原因。

换句话说,俄国人嘴里说的“西伯利亚”,很可能就是“鲜卑利亚”的意思。

古画里的鲜卑人形象

这也说明了鲜卑人的祖先,是生活在西伯利亚的。

西晋灭亡之后,鲜卑族南下,占据了中国北方部分地区,建立了“北魏”这个国家。

而鲜卑的死敌柔然,则是崛起于蒙古高原以及蒙古高原以北地区的游牧民族,柔然强盛之后,和鲜卑打仗。

不过,后来柔然灭亡,和鲜卑无关,柔然是被突厥灭亡的。

中国考古工作者依据头骨复原的鲜卑人长相

柔然灭亡之后,它的残留血脉,四处逃散,有一部分血脉和其他血脉混在一起,演化成后来的蒙古人。

也就是说,柔然和后来的蒙古人,有血缘关系。

柔然强盛的时候,侵犯北魏,这就是为什么北魏的“可汗”,要征兵打仗,而木兰上的那个战场,打的就是柔然人。

电影《花木兰》剧照

北魏在哪里

那么读到这里,读者你也许会问:

木兰当年所报效的那个国家“北魏”,它在哪里呢?

答案是:

历史上的北魏,位于今天中国的山西、河北、河南、内蒙古一带。

北魏位置图

或许你会说,山西、河北、河南什么的,难道不是我们汉人的地盘吗?

是的,但是在木兰的那个时代,鲜卑族统一了华北,并建立了北魏。

换句话说,在木兰那个时代,山西、河北、河南这部分区域,被鲜卑族占领了、被划入了北魏的国土,那里的汉人,也接受了北魏这个鲜卑族国家的统治。

不过,依据北魏的国法,当时北魏国境里的汉人,是专门务农的,不允许参军。

在当时的北魏,参军打仗,都是鲜卑人“垄断”的。当时的北魏就是这样:汉人务农养国,鲜卑人骑马保卫国家。

再后来呢,北魏分裂了,所以后来在历史上,这个国家就没了,于是,山西、河北、河南这些地盘,才又回到了中原汉人政权的手中。

电影《花木兰》剧照

鲜卑族为何消失了

那么,既然木兰是鲜卑人,为什么“鲜卑”这一支民族,后来在世界上消失不见了呢?

答案是这样的:

在不断战乱的历史长河里,鲜卑族大体上,分裂为三部分:

一部分融入了柔然、契丹等北方民族。

一部分融入了汉族。

一部分则演化成为其他的民族,例如我们今天的锡伯族。

中国今天的锡伯族同胞,鲜卑人的后代

是的,我们中国今天56个民族之一的锡伯族,多数学者都认为,应该是鲜卑族的后代。

其实聪明人一看就明白了:“鲜卑”和“锡伯”,其实也是同一个鲜卑单词的不同汉字音译而已,你对比一下,发音是不是很像?

而更重要的是,锡伯族他们也声称:自己是鲜卑人的后代。

今天中国的锡伯族人口共有20万左右,他们分布在黑龙江、辽宁、新疆等地。

哪些汉人的祖先是鲜卑人

举个例子,大家都知道“慕容”这个姓,中国有许多汉人是姓“慕容”的。“慕容”,就是一个典型的鲜卑族姓氏。也就是说,中国姓“慕容”的,其祖先并不是汉人,而是鲜卑人。

在历史的长河里,“慕容”姓,又分支出来一个“慕”姓,一个“容”姓。所以,你认识的姓“慕”的、姓“容”的,很有可能其实也是鲜卑人的后裔。

还有一个很典型的姓氏,叫“尉迟”。“尉迟”,也是鲜卑人的姓氏。你比如说凤凰卫视的主持人“尉迟琳嘉”,他的户口本上写的是“汉族”,其实,他是正宗鲜卑人的后裔。

凤凰卫视主持人尉迟琳嘉,鲜卑人的后代

唐朝有一个将军,名叫“尉迟恭”的,就是我们中国门神画上经常出现的那个大胡子武将,尉迟恭,也是鲜卑人。尉迟恭虽然是唐朝的武将,服务于唐王李世民,但是,尉迟恭不是汉人,他是鲜卑人。

贵为门神的唐朝大将尉迟恭其实不是汉人,而是鲜卑人

同样,“尉迟”姓融入汉族之后,也有后人把“尉”字省略了,只留下一个“迟”字,作为姓氏。所以,中国姓“迟”的,基本上也是鲜卑族的后代。例如唱《铁窗泪》的那位歌手迟志强,他,很有可能就是鲜卑族的后裔。

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