辰溪舒氏故事——偷祖公、变祖婆、八仙画棋处

暑假，做一个行走乡村中的笔者，做一个文化的拾掇人，做一个文化的传播者；用一双手述写家乡的美丽，用一双脚走遍家乡的每个旮旯，用一支笔写出家乡的精彩。朋友们，约我吧，我愿用笔写出你的家乡的精彩！

前言介绍

　　据舒姓族谱考证，舒姓乃皋陶之后、最初出自偃姓。周武王灭商后大肆分封诸侯，其中封皋陶的一支后代在今安徽的庐江、潜山、枞阳、桐城一带建立了舒、皖、宗、桐等诸侯国。这里所说的舒国泛指舒蓼、舒鸠、舒鲍、舒庸、舒龙、舒龚等小国，历史上统称“群舒”，国君的爵位为子爵，通常称为舒子。群舒先被徐国所灭，后又复国，襄公二十一年，又灭于楚。失国后群舒的公族后代就以原国名为姓，称舒姓。

故事一、迁湘始祖致和公

　　据舒氏族谱记载，舒姓迁湘一支原籍山东，舒公显亮（有能），娶杨氏生六子：长子致和、名永淑、字致和、号泰源；次子名永炳、字致远、号祗应；三子致达、四子致刚、五子致纪、六子致伦。致和、致远从江西省南昌府进贤桑梓里岩门塘迁居辰州府，后移居义陵（溆浦），于今相距800余载。

致和公生于南宋靖康元年十月二十五日巳时，宋绍兴时举孝廉三聘赐进士，由员外郎任长沙太守，退隐后迁居义陵县（今溆浦）住桥江油洋陈堡湾。殁于开禧元年八月十三日辰时，享寿七十四岁，葬桥江油洋鸬鹚形凤朝阳之地鱼跃塘。妻耿氏宋靖康元年丙午九月初八日辰时生，自迁楚后不惜一身之苦，百世之谋，协助致和公打理家务，甚贤良，得子孙尊崇，嘉定三年庚午十一月十六日子时殁，享寿八十五岁，同葬油洋芷坊鸬鹚形凤朝阳之地鱼跃塘。鸬鹚形凤朝阳之地鱼跃塘后人有诗为赞：

桥江油洋鸬鹚形

翅展宏图起飞跃，鸬鹚栩栩下油洋。

长劲红嘴满江凿，鱼见鸬鹚无处藏。

和远二公居溆浦，子孙后代发其祥。

舒氏祖先致和公，择地鸬形作墓场。

自舒氏致和公、致远公迁溆浦、辰溪后，两地散居着近三十多万致和、致远公后裔。在溆浦通称“一舒二向三张四李，其余的去讨米，”可见舒氏在溆浦的影响力之大，舒氏是辰溆两县名副其实的名门望族。在黄溪口，后塘一线，舒氏的村落星罗棋布，一路村庄尽姓舒。在舒姓迁湘八百多年的沧桑岁月里，在辰溪溆大地上，舒氏子孙一脉相承、生生相息、枝繁叶茂，涌现了不少的明贤。

故事二、偷祖公、变祖婆、八仙画棋处

明朝时期，青浪滩以上七姓瑶，青浪滩以下平地瑶，民族矛盾重重，青浪滩以上的苗瑶时常聚众起事，鼎盛时期曾攻占义陵县城，舒氏先人历经几代发展已成义陵大姓，临危受命奉旨追苗，再次入仕，发兵驱苗，溯沅水、溆水一路追到溆浦大潭，为更好地统治苗瑶边境，先居溆浦桥江油洋陈堡湾，后居高田，迁辰溪舒姓由高田发派。历多世，高田舒姓人丁兴旺，沿着思蒙向辰溪黄溪口方向迁徙，一路村庄一路舒，一路尽是舒姓村落。其中一支七世文杰公在外做官回来迁居辰溪麻溪（现辰溪县后塘瑶族乡金桥村）。

至明成化年间，文杰公一派后裔由金桥向四周迁徙，星罗棋布于辰溪黄溪口一带，舒姓子孙日盛，每年的清明会都会前去溆浦油洋芷坊凤朝阳之地的鱼跃塘，祭祀迁湘始祖致和公夫妇。明间久了，人口多了，溆浦舒姓族人有些人难免会讲些不中听的话，什么去早了说你去抢头香，去迟了又说你去享现福……总的来讲，早去也不是，迟去也不好，每年的清明会总会留下一点点心结，一点点矛盾，天长日久，终于爆发了两地舒姓子孙的冲突。最后是溆浦舒姓不高兴，辰溪舒姓不愉快，辰溪舒姓族人计议，祭祀祖宗天经地义，与其年年这样前去受气，不如将祖公遗棺偷回辰溪，留下祖婆，各祀一祖。说干就干，辰溪舒姓族人在一个月黑风高的夜晚，揠旗息鼓，尽抄小路，半夜三更将有致和公墓碑的祖坟挖开，抬着几百年不腐的棺材就往辰溪赶，一路逢山开路，遇水架桥，过河坐船，上船下船，上坡下岭，不敲锣鼓，不打号子，不许喧哗。过思蒙断龙口后，进入辰溪地界方才敲锣打鼓，哀乐声起，到黄溪口后葬于大湾高桥对面八仙画棋棋盘上。

可是辰溪舒姓万万没想到溆浦舒姓早已调换了祖公和祖婆的墓碑，他们偷回来的是祖婆耿氏遗棺。直到溆浦舒姓人找来方知，溆浦舒姓来辰溪后见这仙人画棋局的风水宝地甚好，也只好作罢。自此之后，经此一事，辰溆两县舒姓族人反而心平气和，和睦相处了，溆浦的舒姓后每年来辰溪的八仙画棋处扫墓，辰溪的舒姓后人每年仍去溆浦油洋芷坊凤朝阳的鱼跃塘祭祀，礼尚往来，再无摩擦。

结      语

半天的采访，听了太多的舒姓故事，但毕竟是听来的，有可能我会听错，也有可能老人们会记错或说错，可能会有部分与舒姓的历史不符，请舒姓的朋友们能够谅解；如果你有更多的故事，可以与我联系，不管是舒姓或其它姓氏都可以。预告下一期舒姓故事：

辰溪舒姓始祖：9岁做官——八府巡按舒文杰