菜根谭：一个人的卑劣手段，皆是主观无知造就的妄念

菜根谭：了解别人是一种浅薄的聪明，了解自己才是真正的智慧。

《道德经》有这样一句话：知人者智，自知者明。

了解别人不过是一种浅薄的聪明，了解自己才是真正的智慧。

正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们面对自己的人生，总会因为自己的主观意识和情感模糊了客观本质，认不清自己的本性，只看到自己所能认知的片面。

人的认知只是一个“单面体”，而客观的世界却是一个莫大的“多面”，当一个人看不清自己的时候，就像井底之蛙一样，深陷于自己的思维局限之中无法自拔，这并不仅仅是一种可悲，有的时候会发展为可恨。

就好像人类的邪恶奸诈手段等等，皆是因为自己的认知局限给自己带来的问题，很多在广义角度看似毫无用处的利益，都会因为眼界的短浅而无底线的追逐，所以一个人偏离主观的情感主导再加上自己欲望，就形成了卑劣的手段。

所以一个人最大的问题，就是意识不到自己的问题。

在汉元帝时期，有一次，京房和汉元帝在一起聊天，京房就问汉元帝：“周幽王和周厉王为什么会亡国呢？他们任用了一些什么人？”

元帝回答说：“他们任用的人都是不忠诚的。”

京房说：“既然都知道这些人不忠诚，为什么还要用他们呢？这又是为什么呢？”

元帝说：“亡国之君都认为各自的臣子是贤能的，哪里知道他们不忠诚还要用呢。”

京房这个时候叩首就说：“恐怕我们如今的人看古人，也像后人看今人一样。”

当时汉元帝重用亲信宦官和不忠不信之人，致使朝廷混乱，汉元帝的大臣京房就借和汉元帝聊天的机会，向他举例说明，告诉元帝幽王厉王因为任用不忠之人，最后导致亡国，警示汉元帝不要重蹈覆辙。

而京房所说的那一句话也真正的实现了“恐怕我们今人看古人，也像后人看今人一样”，我们现在的眼光去看这一段对话，的确是在站在评判古人的角度去看。

但是我们有没有想过，过些年之后，我们也成了后人所评价的“古人”，但是，我们有没有反思过自己的行为，有没有存在着会受到后人诟病而现在自己却未知的问题呢？

在某些时候旁观者清，当局者迷，人身处于自身的问题之中，会因自己的主观意识和情感而模糊了事物的本质而不自知，人生的祸患和问题正由此而生。

《菜根谭》中给了一个很好的答案，叫：冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。

人生得一“冷”字，便解决了所有的问题，这句话的意思就是告诉我们：冷静的观察他人，冷静的听人说话，冷静的感受事物，冷静地进行思考。

人的问题就是意识不到自己的问题。

因为主观意识和情绪的模糊总会造成了愚昧的认知，自身的言行也正是受思维和认知的局限而形成。

当一个人的思维和认知错了，那所有的言行，所有的结局都会是错的，最后的结局也只会让人生越来越糟糕。

所以“冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理”。

不要用自己的心思去揣摩外物，也不要以自己的认知和行为去做出不符合自己的言论，这样就能更好的给自己避免问题。

百年难得一个“冷”字，永远不要以为自己多么聪明，自己的行为多么正确和客观，世间所有带着主观意识而形成的念想和行为，都会出现问题，只是自己没有觉察出来而已。

所以，一个人处理问题最好的智慧，就是顺应自然。

顺应自然就是抛开自己的忘心，以“冷”的角度认知和判断以及处理问题，即便是人生很糟糕的事情出现时，以顺应自然的态度去对待，自然能够化育。

人生的低谷通常都是因为自己的主观妄为，而导致的糟糕结局，但是不管结局多么糟糕的时候，只要顺应自然，抛开主观妄心，就能很好的化解问题。

文|国学书舍